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壮志难酬辛弃疾 |
作者：程 公元1165年左右，南宋刚刚经历了符离之败和后来的隆兴和议。辛弃疾作《美芹十论》呈送给宋孝宗，在文章中阐述了南宋“是战是和”“如何备战”“如何作战”等一系列问题。他说：“虏人之地虽名为广，其实易攻”“虏人之财虽名为多，其实难恃”，甚至还发出了“古今有常理，夷狄之腥秽不可以久安于华夏”的呐喊。 但是，辛弃疾的精辟之论并没有引起南宋朝廷的重视。那么，这又是为什么呢？要探寻其中原因，还要从辛弃疾的出身说起。 公元1161年，金主完 |
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颜亮在采石之战中败于南宋文臣虞允文。随后金国内讧，完颜雍夺取帝位，一时间中原各地起义风起云涌。当年刚刚22岁的辛弃疾，也在山东“鸠众二千”参加实力最大的耿京起义军。
然而，让人大跌眼镜的是，被辛弃疾游说来参加起义军的义端，偷了起义军的大印叛逃了。辛弃疾向耿京保证，三日内必将义端抓来正法。其后辛弃疾追上义端。虽然义端求饶，但辛弃疾大义凛然，手起刀落，斩义端于马前。
公元1162年，耿京命辛弃疾等人前往南京，奉表归宋。南宋高宗皇帝任命耿京为太平军节度使，辛弃疾为承务郎、天平节度掌书记。但就在辛弃疾回程的途中，耿京突然被叛将安国方所杀。此时，辛弃疾有两种选择。比较稳妥的是立即返回南宋，但辛弃疾选择了冒险。据《宋史·辛弃疾传》载：“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。”
这里说的“忠义人”，其实就是南宋朝廷对于前来投奔的人的专用身份称呼。据南宋《朝野类要》载：“归正，谓元系本朝州军人，因陷藩，后来归本朝……归朝，谓元系燕山府等路州军人归本朝者。忠义人，谓元系诸军人，见在本朝界内，或在藩地，心怀忠义，一时立功者。”
因此，辛弃疾的身份始终都是比较尴尬的“归正人”。在宋朝崇文抑武的大背景下，以及南宋官僚阶级习惯排挤“归正人”的打压下，辛弃疾的后半生多次出现被弹劾、被罢官等情况就并不奇怪了。
辛弃疾一生的军事思想偏重于“以谋取胜”，但不巧遇到了惧内、平庸的宋光宗，同时他又和丞相韩侂胄意见不合。这也让辛弃疾这位南宋的抗金名将，只好借“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“金戈铁马，气吞万里如虎”来抒发情怀，到最后也不过是“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”
然而，让人大跌眼镜的是，被辛弃疾游说来参加起义军的义端，偷了起义军的大印叛逃了。辛弃疾向耿京保证，三日内必将义端抓来正法。其后辛弃疾追上义端。虽然义端求饶，但辛弃疾大义凛然，手起刀落，斩义端于马前。
公元1162年，耿京命辛弃疾等人前往南京，奉表归宋。南宋高宗皇帝任命耿京为太平军节度使，辛弃疾为承务郎、天平节度掌书记。但就在辛弃疾回程的途中，耿京突然被叛将安国方所杀。此时，辛弃疾有两种选择。比较稳妥的是立即返回南宋，但辛弃疾选择了冒险。据《宋史·辛弃疾传》载：“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。”
这里说的“忠义人”，其实就是南宋朝廷对于前来投奔的人的专用身份称呼。据南宋《朝野类要》载：“归正，谓元系本朝州军人，因陷藩，后来归本朝……归朝，谓元系燕山府等路州军人归本朝者。忠义人，谓元系诸军人，见在本朝界内，或在藩地，心怀忠义，一时立功者。”
因此，辛弃疾的身份始终都是比较尴尬的“归正人”。在宋朝崇文抑武的大背景下，以及南宋官僚阶级习惯排挤“归正人”的打压下，辛弃疾的后半生多次出现被弹劾、被罢官等情况就并不奇怪了。
辛弃疾一生的军事思想偏重于“以谋取胜”，但不巧遇到了惧内、平庸的宋光宗，同时他又和丞相韩侂胄意见不合。这也让辛弃疾这位南宋的抗金名将，只好借“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“金戈铁马，气吞万里如虎”来抒发情怀，到最后也不过是“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”