断续之美
作者：张笑冰
《致橡树》是诗人舒婷创作的一首朦胧诗。诗中写“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里”。读这首诗，眼前仿佛出现了这样的场景，从远处看，两棵树是独立而疏离的，但在地下，它们的根须在黑暗中紧密交织，传递着只有泥土知道的密语。其实，不光是诗中的两棵树，在广阔的世界中，很多事物都是表面“疏远”，实际却有着千丝万缕的联系。
写文章也是如此，作者应善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物，在创作的过程中将看似断裂的叙事线通过隐秘的象征符号相互映照，让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”，其精髓可概括为“形散神聚，气韵生动”，既体现了形式上的停顿转折，又强调了内容上的内在联系。
文章的“断”，是指在写作的过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙事或抒发，随后引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象，这样，文章就出现了若干“疏离”部分，从表面上看，给人以“折断”之感。
文章的“续”，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的内在关联。这些片段就像是那些深埋于土壤之下、根系交织缠绕的树木，表面上看似“各自为政、孤立无援”，实则在地下深处紧密相连，不可分割。
断续之美，在于看似东鳞西爪，实则血脉相通。如欧阳修《醉翁亭记》，虽然时而写山水，时而写人情，看似表面不连续，却始终有一根金线串联其间，这根金线即作者的主观感受——“乐”。正因如此，文章的起承转合，皆统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。描写山水，是抒发内心的愉悦；写游人络绎不绝，是表现人情的欢乐；写酿泉为酒，野餐作乐，是表达宴饮的快乐；写鸟鸣林间，是展示自然之乐，更是为了彰显太守
作者：张笑冰
《致橡树》是诗人舒婷创作的一首朦胧诗。诗中写“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里”。读这首诗，眼前仿佛出现了这样的场景，从远处看，两棵树是独立而疏离的，但在地下，它们的根须在黑暗中紧密交织，传递着只有泥土知道的密语。其实，不光是诗中的两棵树，在广阔的世界中，很多事物都是表面“疏远”，实际却有着千丝万缕的联系。
写文章也是如此，作者应善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物，在创作的过程中将看似断裂的叙事线通过隐秘的象征符号相互映照，让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”，其精髓可概括为“形散神聚，气韵生动”，既体现了形式上的停顿转折，又强调了内容上的内在联系。
文章的“断”，是指在写作的过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙事或抒发，随后引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象，这样，文章就出现了若干“疏离”部分，从表面上看，给人以“折断”之感。
文章的“续”，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的内在关联。这些片段就像是那些深埋于土壤之下、根系交织缠绕的树木，表面上看似“各自为政、孤立无援”，实则在地下深处紧密相连，不可分割。
断续之美，在于看似东鳞西爪，实则血脉相通。如欧阳修《醉翁亭记》，虽然时而写山水，时而写人情，看似表面不连续，却始终有一根金线串联其间，这根金线即作者的主观感受——“乐”。正因如此，文章的起承转合，皆统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。描写山水，是抒发内心的愉悦；写游人络绎不绝，是表现人情的欢乐；写酿泉为酒，野餐作乐，是表达宴饮的快乐；写鸟鸣林间，是展示自然之乐，更是为了彰显太守