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一束白光经过三棱镜的折射，会分解成赤橙黄绿青蓝紫的七色光。玄奘经过《大唐西域记》《西游记》《大话西游》的叙述，呈现为坚韧虔诚的信徒、懦弱无能的师父、迂腐啰嗦的笑料制造者这三个不同面相。 唐贞观元年（627），玄奘从长安出发，只身西行，贞观十九年（645）归来，受到长安民众空城迎接，第二年奉敕完成《大唐西域记》。玄奘西行求法，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带 |
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回大小乘佛教经律论共六百五十七部。玄奘对所历各国的记述有长有短，有一个比较固定的章法，大致是幅员大小、都城大小、地理形势、农业、商业、风俗、文艺、语言、文字、货币、国王、宗教等。
宋、元、明时期，人们根据《大唐西域记》创作出《大唐三藏取经诗话》《唐三藏》《蟠桃会》《唐三藏西天取经》《二郎神锁齐天大圣》《西游记平话》等小说和戏曲，吴承恩则以《西游记》集其大成。经过各种演变，民间艺术家和文人艺术家逐渐把意志坚韧、信仰虔诚、历经苦难、终成大果的玄奘法师，塑造成一个动辄泪落如雨、懦弱无能的好哭佬——“徒弟啊！不知你在那山擒怪，何处降妖，我却被魔头拿来，遭此毒害，几时再得相见？好苦啊！你们若早些儿来，还救得我命；若十分迟了，断然不能保矣！”（《西游记》第二十回）。艺术家借他人之酒杯，浇自己之块垒，在此基础上进行多次创作、改写、颠覆、解构，为汉语浪漫主义、现代主义、后现代主义增光添彩，堪称汉语想象力“压抑至数千年，而终于没有消亡的明证”（鲁迅语）。也许是因为民间说书艺人和文人创作者对清规戒律有着十足的厌恶，对无拘无束产生强烈的向往，于是把唐僧刻画成一个既无本领又很唠叨的窝囊废，把孙悟空描述成一个本领高强却饱受紧箍咒拘束之苦的徒弟，借此表达弟子对师父的叛逆。舍身求法的玄奘如果得知自己被写得如此不堪，却给一个民族带来如此之多的欢笑快乐，释放出金科玉律重压下残存的想象力，想必也会觉得自己功德无量，无愧于旃檀功德佛的果报。
文学创作不受历史事实的禁锢，而是扇动思接千载、视通万里的翅膀，进行天马行空、自由自在的想象与虚构，构建一个迥异于历史、科学的世界。另一方面，人们用“七分事实，三分虚构”来概括《三国演义》，表明追求有趣有料、有情有义的通俗文学，与追求还原事实、严谨周密的历史，二者之间还是有着不可割裂的关系。
更有甚者，现代主义和后现代主义艺术让唐僧形象发生更大的逆转。《大话西游》中的唐三藏慈悲为怀，愿意一命赔一命，感化劣徒——这是唐僧令人景仰的一面。然而，唐僧的唠叨也成为此剧的名场面：“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，如果妖有仁慈之心，那就不是妖，是人妖。”“打雷啰，下雨收衣服啊……喂喂喂！大家不要生气，生气会犯了嗔戒的！哎哟，悟空你也太调皮了，我跟你说过叫你不要乱扔东西，你怎么又……你看我还没说完，你又把棍子给扔掉了！月光宝盒是宝物，乱扔会污染环境，要是砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友，砸到那些花花草草也是不好嘛。”每次听到唐僧唠叨这些话，就不由得忍俊不禁：集导演和编剧于一身的刘镇伟，设计这些台词是多么厌恶反复而无意义的啰嗦和唠叨。
历史、宗教视角下的玄奘法师，一变而为文学、艺术视角下的唐僧：文学艺术的力量可谓大矣哉！
宋、元、明时期，人们根据《大唐西域记》创作出《大唐三藏取经诗话》《唐三藏》《蟠桃会》《唐三藏西天取经》《二郎神锁齐天大圣》《西游记平话》等小说和戏曲，吴承恩则以《西游记》集其大成。经过各种演变，民间艺术家和文人艺术家逐渐把意志坚韧、信仰虔诚、历经苦难、终成大果的玄奘法师，塑造成一个动辄泪落如雨、懦弱无能的好哭佬——“徒弟啊！不知你在那山擒怪，何处降妖，我却被魔头拿来，遭此毒害，几时再得相见？好苦啊！你们若早些儿来，还救得我命；若十分迟了，断然不能保矣！”（《西游记》第二十回）。艺术家借他人之酒杯，浇自己之块垒，在此基础上进行多次创作、改写、颠覆、解构，为汉语浪漫主义、现代主义、后现代主义增光添彩，堪称汉语想象力“压抑至数千年，而终于没有消亡的明证”（鲁迅语）。也许是因为民间说书艺人和文人创作者对清规戒律有着十足的厌恶，对无拘无束产生强烈的向往，于是把唐僧刻画成一个既无本领又很唠叨的窝囊废，把孙悟空描述成一个本领高强却饱受紧箍咒拘束之苦的徒弟，借此表达弟子对师父的叛逆。舍身求法的玄奘如果得知自己被写得如此不堪，却给一个民族带来如此之多的欢笑快乐，释放出金科玉律重压下残存的想象力，想必也会觉得自己功德无量，无愧于旃檀功德佛的果报。
文学创作不受历史事实的禁锢，而是扇动思接千载、视通万里的翅膀，进行天马行空、自由自在的想象与虚构，构建一个迥异于历史、科学的世界。另一方面，人们用“七分事实，三分虚构”来概括《三国演义》，表明追求有趣有料、有情有义的通俗文学，与追求还原事实、严谨周密的历史，二者之间还是有着不可割裂的关系。
更有甚者，现代主义和后现代主义艺术让唐僧形象发生更大的逆转。《大话西游》中的唐三藏慈悲为怀，愿意一命赔一命，感化劣徒——这是唐僧令人景仰的一面。然而，唐僧的唠叨也成为此剧的名场面：“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，如果妖有仁慈之心，那就不是妖，是人妖。”“打雷啰，下雨收衣服啊……喂喂喂！大家不要生气，生气会犯了嗔戒的！哎哟，悟空你也太调皮了，我跟你说过叫你不要乱扔东西，你怎么又……你看我还没说完，你又把棍子给扔掉了！月光宝盒是宝物，乱扔会污染环境，要是砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友，砸到那些花花草草也是不好嘛。”每次听到唐僧唠叨这些话，就不由得忍俊不禁：集导演和编剧于一身的刘镇伟，设计这些台词是多么厌恶反复而无意义的啰嗦和唠叨。
历史、宗教视角下的玄奘法师，一变而为文学、艺术视角下的唐僧：文学艺术的力量可谓大矣哉！