春节时有朋友在五台山礼佛，收到发自台怀的信息，一下子勾起了许多怀念的情愫和思绪。从十年前第一次朝台至今，台内台外已留下了许多足迹。特别钟爱五台，不仅因为它是华北屋脊，清凉世界，佛教圣山……。在清冷的冬季参访寺院，远离尘世的喧嚣，身边的一草一木好像都是有几分灵性的。凭着五台山的托庇，佛光寺、南禅寺、岩山寺幸存，留下了几座在中国建筑史上光芒万丈的伟大建筑。三周前曾和几个朋友在台怀附近盘桓了两日，黛螺顶小朝台，俯瞰山下新建不久且规模宏大的普觉寺，心中忽然有了一个疑问。台怀的建筑大多比较年轻，这似乎可以用香火鼎盛，寺院屡建屡新来解释。但为何台怀附近从来没有如青州、邺城那般重要的佛教考古大发现？
上山时，陆续看见几个中年人穿着僧衣，在步道上磕长头。不禁深深为之感动。但下山时就发现了其中的端倪，几位好像并非是在登山朝台，而只是专注地在前后十几阶的步道上缓慢地重复着同样的动作，身边的钵盂中自然有许多朝台客们留下的施舍。起初心中还有些不解，但友人颇为豁达。佛经中有一段善施太子的本生，太子舍了财物，舍了妻、子……。当然，最后的结局是太子成佛。我们凡夫俗子是没有权力去判断他人的行为和动机的，只是觉得佛教圣山本来是应该象山里的空气一样，让人能自由地呼吸山下所没有的清新，感受一些信仰的纯真。