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扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园

2008-10-14 18:47阅读:
扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园
扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园
普哈丁墓园,位于扬州古运河东岸的土冈上,俗称“巴巴窑”(巴巴是对有德望的穆斯林的尊称),又称“回回堂”。墓园内还有古清真寺和古典园林。该墓园经过历代修建、重修,历经700年风雨,在研究中西文化交流、中西交通史、中国伊斯兰教史、回族史等方面具有非常重要的价值
扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园
据碑铭、地方史志、穆斯林口碑传述,普哈丁为天方(阿拉伯)人,是先知穆罕默德圣人第16世裔孙,是伊斯兰教学者,于宋开庆元年来扬州,先贤前后在扬州生活了10年,其间他曾回西域3年,后又来到我国津沽、济宁等地传教。德元年(1275年)七月,他乘船沿古运河南下,当月23日抵达扬州,黎明时在船中归真。当时的扬州郡守是他的好友,根据他生前的遗愿,将他安葬于古运河东岸的土冈上。这座墓园最初是专为安葬普哈丁而修建的,穆斯林尊其为先贤墓。
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西域先贤普哈丁之墓 乾隆丙申荷月重建)
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清真寺小院
扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园
入门的南侧为先贤墓清真寺小园,西面有礼拜殿5间,背向大运河,南侧为清真寺门,清真寺大门额题“清真寺”。清真寺小园东南有水房3间,供礼拜者沐浴或小净
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(清真寺大殿)
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入门北侧墙上嵌有道光乙巳年为保护墓寺修筑石岸、重修殿宇的石碑一块:“道光乙巳年,众姓捐造石岸,重修殿宇,经营不易,自兹以往,惟望时加修理,勿使荒废,墓土保全,永垂不朽。”当时为了保护墓园,防止受到运河水泛滥、浸蚀,穆斯林捐资修筑了石岸等。同时,表达了当时的穆斯林面对后来者的期望“时加修理,勿使荒废,墓土保全,永垂不朽。
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一张珍贵的老照片
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直对大门是二十多台石阶甬道,拾级而上两侧是造型生动,技法圆熟浮雕石栏
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镂雕着狮子戏球、鱼跃龙门、犀牛望月、三羊开泰等14幅的中国传统文化的吉祥图案
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门上方嵌的石额“天方矩矱”意即:来自阿拉伯的典范人物
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门楼内有“道源西土”金字木匾 赐进士出身统带督标水师前营,两江补用都间府前署皖南镇标右营守府伍殿梁敬立 光绪三十二年六月吉立)
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是一块静谧的庭院。北面和东面各有房3间
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院子的山墙头铭刻两谢赫名字的,谢赫·白哈文丁,谢赫·古特布
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北房东侧有一亭子,称北亭,北亭对面南面是南亭。中间偏东有一棵被称为活化石的有400年多的银杏树,母树现在仍然果实累累
扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园
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院内南北侧各有门亭,北门亭内东壁上嵌有清光绪三十四年(1908年)“先贤历史纪略碑”,记有普哈丁生平事略
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扬州史书方志将普哈丁的阿拉伯文拼写为“补好丁”——《嘉靖维扬志》、《乾隆江都县志》等
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扬州伊斯兰文化遗迹——西域先贤普哈丁墓园
在墓园安葬的还有来扬州宣教的国外穆斯林名贤,其中有宋景延三年西域先贤撒敢达、明成化元年西域先贤马哈谟德、明成化五年西域先贤展马陆丁、明治十一年西域先贤法纳。
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