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八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图

2014-04-17 08:02阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1273351087

《八七神仙卷》《朝元图》
及《朝元仙杖图》
八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
上篇博客谈到八十七神仙卷白描本，徐悲鸿、张大千、齐白石等艺术大师，均认可该卷是唐代吴道子的稿本。近来有人说该本是北宋、或南宗，甚至是元代人所作？其实这个问题并不难解决！利用现代科技的手段-用加速器质谱碳-14测年法一测不就解决了吗？下边来看看两例子吧。湖北襄樊画家刘庸之临摹山西永乐宫壁画《朝元图》，历时13年终于大功告成。山西芮城永乐宫《朝元图》创作于元代，作者为马君祥、马七等。是模仿唐代画圣
吴道子为唐玄宗庙-《上清宫》所作的《朝元图》壁画。内容是道教诸神朝拜元始天尊的行进队列，故名朝元图。


八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图

八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
以上为永乐宫壁画《朝元图》，下面为刘庸之临摹永乐宫壁画的照片。


八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
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八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
画家庞琦，认为八十七神仙卷缺失了一位神仙，他添上了，共是八


十八位神仙，并画了一幅壁画，命名为《朝元仙仗图》拿到美国展览。


下面是部分有关资料：


八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
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八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
八七神仙卷，朝元图及朝元仙杖图
《八十七神仙卷》、《朝元图》、《朝元仙杖图》放在一起仔细端详，后二者虽然是色彩艳丽，但人物的气质，神态，衣着的线条却与徐悲鸿所得的那幅白描卷，不能相比，简直就不在一个等级。吴道子就是吴道子，不是随便仿得来的。徐悲鸿就是徐悲鸿，他的眼光与齐白石、张大千的鉴赏力，也不是一般人可比的。作于南宋一说，更不可能。河山半壁，民不聊生，人心涣散，很难有人画出《八十七神仙卷》那样有高昂气质的白描画来。信乎？
下篇博客将把《八十七神仙卷》，《永乐宫朝元图》，《刘庸之朝图》，《庞琦朝元仙仗图》放在一起供朋友们端详赏析，以期共同提高欣赏水平。

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