“冉家蛮”,冉氏土司的兴起
冉氏是黔东北世居的土家族土司大姓之一。明清时间，将这一带的冉氏居民称为“冉家蛮”，清代人陈浩的《百苗图》中有《冉家蛮》一图，上有三人，两大一小，在乌江边以渔为生，另该图还斌诗一首：
沿河司下有冉家，性与蛮人两不差；
长据深山善守猎，美食从来尚鱼吓。
沿河司，土司名，即沿河祐溪长官司，历经元、明、清三代，直至清亡，1914年改为沿河县。沿河司副土司即姓冉，与酉阳宣抚司同宗，从明洪熙元年（1425年）开始世袭，直至清亡废，共传18世。
冉氏的历史与田氏相当，早在南北朝时期就与田氏、向氏并列为“五溪三大姓”。《周书》记载：“蛮者，槃瓠之后，族类蕃衍，散处江、淮之间，汝、豫之郡。凭险作梗，世为寇乱。逮魏人失驭，其暴滋甚。有冉氏、向氏、田氏者，陬落尤盛，余则大者万家，小者千户，更相崇树，僭称王侯，屯据三峡，断遏水路，荆、蜀行人至有假道者。”与田氏不同的是，田氏乃“盘瓠蛮”之后裔，而冉氏是“廪君蛮”的后裔。冉氏为思州四族（严罗冉唐）之首，但在唐、五代、北宋时期均在田氏的领导之下，冉氏只能不思州田氏手下的一个“副”职。
传说中田氏、冉氏、杨氏三姓的始祖田宗显、冉仁才、杨再思是有名的“三附马”，人们把他们说成是三姨夫，又叫“三宣慰”，各自掌管一方。皇帝叫他们去攻打金头和尚，说只要打败金头和尚，并将三个女儿嫁给他们。田氏始祖田宗显（盘瓠之化身），为了战胜武功界世的金头和尚，他变成一只五色金后狗来到金头和尚的身边，取得金头和尚的信任，最后杀死金头和尚，皇上根据自己的承
冉氏是黔东北世居的土家族土司大姓之一。明清时间，将这一带的冉氏居民称为“冉家蛮”，清代人陈浩的《百苗图》中有《冉家蛮》一图，上有三人，两大一小，在乌江边以渔为生，另该图还斌诗一首：
沿河司下有冉家，性与蛮人两不差；
长据深山善守猎，美食从来尚鱼吓。
沿河司，土司名，即沿河祐溪长官司，历经元、明、清三代，直至清亡，1914年改为沿河县。沿河司副土司即姓冉，与酉阳宣抚司同宗，从明洪熙元年（1425年）开始世袭，直至清亡废，共传18世。
冉氏的历史与田氏相当，早在南北朝时期就与田氏、向氏并列为“五溪三大姓”。《周书》记载：“蛮者，槃瓠之后，族类蕃衍，散处江、淮之间，汝、豫之郡。凭险作梗，世为寇乱。逮魏人失驭，其暴滋甚。有冉氏、向氏、田氏者，陬落尤盛，余则大者万家，小者千户，更相崇树，僭称王侯，屯据三峡，断遏水路，荆、蜀行人至有假道者。”与田氏不同的是，田氏乃“盘瓠蛮”之后裔，而冉氏是“廪君蛮”的后裔。冉氏为思州四族（严罗冉唐）之首，但在唐、五代、北宋时期均在田氏的领导之下，冉氏只能不思州田氏手下的一个“副”职。
传说中田氏、冉氏、杨氏三姓的始祖田宗显、冉仁才、杨再思是有名的“三附马”，人们把他们说成是三姨夫，又叫“三宣慰”，各自掌管一方。皇帝叫他们去攻打金头和尚，说只要打败金头和尚，并将三个女儿嫁给他们。田氏始祖田宗显（盘瓠之化身），为了战胜武功界世的金头和尚，他变成一只五色金后狗来到金头和尚的身边，取得金头和尚的信任，最后杀死金头和尚，皇上根据自己的承