七律·步韵杜牧《九日齐山登高》
2026-03-04 13:11阅读：
犹记当年振鹭飞，于今更爱悟玄微。
登楼王璨云中舞，采菊陶潜月下归。
清切蝉声惊落木，逸翩鸿影照斜晖。
庆觞淑节须酣醉，萧飒商飚感授衣。
杜牧《九日齐山登高》原玉：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。
古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。
步韵承唐韵，抒怀见玄微
作者：若欣
中华古典诗词的步韵唱和，是一场跨越千年的诗意对话，更是对诗学传统的虔诚致敬与创造性传承。晚唐杜牧的《九日齐山登高》，以重阳登高为引，融秋景、节俗、人生感怀于一体，以旷达洒脱的襟怀化解尘世愁绪，成为唐诗中重阳题材的千古绝唱。千年之后，广西南宁的隆光诚先生——中华诗词学会会员、《全球诗歌网》诗协会员，以深厚的旧体诗功底与澄澈的文人情怀步韵此作，严格恪守原诗韵脚、平仄与对仗规范，在赓续唐诗风骨的同时，融入自身人生阅历与生命哲思。细读这首七律，既能感受步韵创作“戴着镣铐起舞”的艺术难度，更能体悟诗人从少年意气到中年悟玄的生命沉淀，于秋景、典故、情怀交织间，呈现出一首兼具古典格律美、意境美与当代人文精神的佳作。
步韵之难，难在“守韵而不缚韵，依律而能抒情”，它要求和诗必须沿用原诗韵脚字，且次序、平仄、对仗丝毫不差，是对诗人才学与功底的极致考验。杜牧原诗韵脚为“飞、微、归、晖、衣”，隆光诚先生的步韵之作一字不易、次序不乱，完美践行了步韵的严苛规范。首联“犹记当年振鹭飞，于今更爱悟玄微”，以“飞”“微”开篇，既合原诗韵脚，又以“振鹭”的高洁意象替代原诗的“雁初飞”，起笔便见新意；颔联“登楼王璨云中舞，采菊陶潜月下归”，“归”字紧扣原诗，且“登楼”对“采菊”、“王璨”对“陶潜”、“云中舞”对“月下归”，词性、结构、意境两两相对，对仗工整如珠联璧合；颈联“清切蝉声惊落木，逸翩鸿影照斜晖”，以“晖”收束，视听结合、动静相衬，延续原诗秋景登高的底色；尾联“庆觞淑节须酣醉，萧飒商飚感授衣”，以“衣”字收尾，与原诗“牛山何必泪沾衣”遥相呼应。全诗平仄合律、章法严谨，起承转合流畅自然，无一字凑韵、无一句生硬，尽显当代学人对古典七律法度的精准把握，让唐诗的格律之美在当代创作中鲜活重现。
意
象是诗词的灵魂，好的步韵之作，绝非简单复刻原诗意象，而是在呼应主题的基础上裁新境、造新意。杜牧原诗以“江涵秋影、雁飞、翠微、菊花、落晖”勾勒重阳秋景，疏朗旷达、质朴自然；隆光诚先生则在原诗秋意框架下，融入更清雅、更富人文内涵的古典意象，营造出悠远空灵的意境。首联以“振鹭飞”喻少年才俊的意气风发，以“悟玄微”写中年之后对生命本质的探寻，一忆往昔、一写当下，对比间尽显人生轨迹的转变；颔联化用王璨登楼、陶潜采菊的经典意象，将登高怀远的文人情怀与归隐淡泊的田园志趣融入秋景，“云中舞”超脱了《登楼赋》的悲怆，“月下归”延续了东篱采菊的悠然，让秋景有了人文温度与精神高度；颈联“清切蝉声惊落木，逸翩鸿影照斜晖”，以蝉声、落木写秋之萧瑟，以鸿影、斜晖绘秋之高远，视听交融、虚实相生，比原诗的“落晖”更添灵动与壮阔；尾联“商飚”“授衣”紧扣重阳物候，以秋风萧瑟、时节授衣写时光流转，让秋景兼具自然之美与生活之实。隆先生以意象为笔，在古典与当代间搭建桥梁，让重阳秋景既有唐诗的古雅韵味，又有个人的独特情思。
用典是古典诗词的精髓，贵在贴切自然、藏典于句、以典抒情。隆光诚先生此诗用典三处，皆为重阳登高、抒怀言志的经典典故，与原诗情感呼应，又深化了诗意内涵。“登楼王璨”化用王璨《登楼赋》的典故，原赋写登高思乡、怀才不遇的悲怆，隆诗却以“云中舞”化悲为旷，将文人的羁旅之愁化为超然洒脱，与杜牧“不用登临叹落晖”的旷达一脉相承；“采菊陶潜”暗用陶渊明归隐田园的典故，延续杜牧“菊花须插满头归”的率真，写月下采菊、悠然归家的场景，尽显淡泊名利、坚守本心的文人风骨；“授衣”典出《诗经·七月》“九月授衣”，以农历九月制备寒衣的传统习俗，暗喻时光流逝、珍惜当下，与杜牧“古往今来只如此”的历史通透遥相呼应。全诗用典不堆砌、不晦涩，将古人情怀与自身心境完美融合，让典故成为抒情言志的载体，既彰显学养底蕴，又让诗意更显厚重绵长。
情感是诗词的内核，步韵之作的高下，终在能否跳出原诗情感框架，写出独属于自己的生命体悟。杜牧原诗的核心情感，是生逢晚唐乱世、尘世欢少愁多，故以酩酊酬佳节、不叹落晖、不泣牛山，是历经世事之后的自我宽慰与通透旷达。隆光诚先生的诗作，情感更具层次、更显内敛，从少年意气到中年哲思，从秋景感伤到佳节酣醉，最终归于对人生玄微的体悟，是当代学人历经岁月沉淀后的平和与豁达。首联“犹记当年振鹭飞，于今更爱悟玄微”，以今昔对比写人生蜕变，少年如白鹭振翅、意气飞扬，中年不再执着于外在浮华，转而探寻内心的玄微之理，境界之升跃然纸上；颔联以古人自况，登楼而不悲、采菊而自乐，将入世的情怀与出世的淡泊融于一身；颈联写秋景萧瑟，蝉声惊落木、鸿影照斜晖，难免有时光流逝之叹，却以“逸翩鸿影”写高远之志，悲中见壮、哀而不伤；尾联“庆觞淑节须酣醉，萧飒商飚感授衣”，承杜牧“但将酩酊酬佳节”的率真，重阳佳节当开怀畅饮，秋风萧瑟感时节变迁，却无半分悲戚，唯有坦然接纳岁月流转。这份情感，没有杜牧的沉郁感慨，多了一份“悟玄微”的平和通透，是当代文人对生命、时光与情怀的深刻诠释。
在古典诗词式微的当代，隆光诚先生以步韵唐诗的方式，坚守中华诗学传统，更以个人创作赋予古典诗词新的生命力。这首《步韵杜牧〈九日齐山登高〉》，不是对经典的简单模仿，而是以步韵为桥，连接古今诗意；以格律为骨，传承唐诗风骨；以情怀为魂，抒写当代文心。它让我们看到，古典诗词从未远去，在一代代学人的坚守与创新中，依然能焕发新的生机；它更让我们懂得，重阳登高的诗意、旷达处世的人生态度，早已融入中华民族的文化基因，跨越千年依旧能引发共鸣。
细读隆光诚先生的这首步韵诗，如品一杯清茗，初尝是格律之严谨、意象之清雅，再品是用典之精妙、情感之真挚，终品是人生之通透、传承之初心。这首诗，是对杜牧的致敬，是对古典的传承，更是对人生的告白。它以严谨的格律守住诗词之形，以清雅的意境丰盈诗词之神，以深挚的情怀筑牢诗词之魂，让千年唐诗的余韵，在当代依旧温润动人。也正是这样的创作，让中华古典诗词的薪火代代相传，在时光长河中永远熠熠生辉。
