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县古槐根出   官清马骨高----大唐气韵(4)

2014-07-24 05:18阅读:
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最能代表大唐气韵的诗人,还是被称为诗圣的杜甫。“县古槐根出,官清马骨高”,来自欧阳修《六一诗话》。据传为杜甫逃难同官(铜川)题壁诗。有那么股子天地正气,寻来做标题吧。
杜甫的诗不仅是唐诗的高峰,也是继《诗经》之后,中国诗歌迄今为止的最高峰。《旧唐书.杜甫传》引元稹论诗谓:“至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈宋,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高;杂徐庾之流丽,尽得古今之体势。而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要,尚不知贵其多乎哉!苟以为能所不能,无可无不可,则诗人以来未有如子美者”。杜甫七七0年卒,元稹七七九年生。时隔不久,就有这么高的评价,可见其诗名,当世就得到公认。
关于杜诗的宏壮之气,明胡应麟《诗薮》中,有专论杜诗壮句的一段,抄于下:
“杜七言句壮而闳大者:二仪清浊还高下,三伏炎蒸定有无;壮而高拔者:蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒;壮而豪宕者:五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇;壮而沈婉者:三年笛里关山月,万国兵前草木风;壮而飞动者:含风翠壁孤云细,背日丹枫万木稠;壮而整严者:江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴;壮而典硕者:紫气关临天地阔,黄金台筑俊贤多;壮而秾丽者:香飘合殿春风转,花覆千官淑景移;壮而奇峭者:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船;壮而精深者:织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风;壮而瘦劲者:万里悲秋常作客,百年多病独登台;壮而古淡者:百年地僻柴门迥,五月江深草阁寒;壮而感怆者:锦江春色来天地,玉垒浮云变古今;壮而悲哀者:雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来……凡以上诸句,古今作者无出范围者(内编卷五)”
杜甫评自已的诗说:“臣之述作,虽不能鼓吹《六经》,先鸣数子;至于沉郁顿挫,随时敏捷,扬雄枚皋之徒,庶可企及也”。
沉郁,即深沉的忧患意识,为国忧、为民忧、为亲忧、为友忧、亦为己之无能为力忧。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”(春望)“乾坤含疮痍,忧虞何时毕”(北征)为国忧;“已诉诛求贫到骨,正思戎马泪盈巾”(又呈吴郎)“穷年忧黎元,叹息肠内热”(咏怀)为民忧;“平生所娇儿,颜色白胜雪,见耶背面啼,垢腻脚不袜。床前两小女,补绽才过膝”(北征)“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生”为亲忧;“死别已吞声,生离常侧侧。江南瘴疠地,逐客无消息。故人入我梦,明我常相忆…魂来枫林青,魂返关塞黑。君今在罗网,何以有羽翼?”(梦李白)为友忧;“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧”。为己忧。
“沉郁”首先来自真挚的爱心深情。陈廷焯在《白雨斋词话》中指出了沉郁的神韵境界:“所谓沉郁者,意在笔先,神余言外,写怨夫思妇之怀,寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡,身世之飘零,皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。匪独体格之高,亦见性情之厚。”这种对祖国对人民的深情厚谊,来自长安十年的贫困生活,来自长期与下层劳动人民生活的接触,也来自儒家仁爱思想的陶教。仁者爱人,是儒家的根本宗旨。不然,虽是战乱年代,也不至弄到“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的程度。这就是儒家“诗圣”的人生操守,神韵境界。
《咏怀五百字》是杜诗代表作,也是中国古典诗歌现实主义的高峰。贫富对立刻画得入骨三分。一面是“暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香桔”,另一面却是“霜严衣带断,指直不得结”、“彤庭所分帛,本自寒女出,鞭挞其夫家,聚敛贡城阙”。之后呼出:“朱门酒肉臭,路有冻死骨!荣枯咫尺异,惆怅难再述”。国难在即,君臣淫佚,民不聊生,惆怅难述。这就构成了杜诗沉郁的思想感情基础。
杜甫诗的沉郁,除陈廷焯所说,“意在笔先,神余言外”、“欲露不露,复缠绵”的厚情深思;罗大经、苏仲翔所说抑扬顿挫、回肠荡气旋律之外,再一点亦如苏教授所说,就是心、物内外契合,悲壮苍凉,寄托深远。他那些五七言律绝近体诗,形式典范,意境深邃,发人深思,百读不厌。《禹庙》:
“禹庙空山里,秋风落日斜。
荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。
云气生虚壁,江声走白沙。
早知乘四载,疏凿控三巴。”
空山古庙,落日秋风,荒庭桔柚,古屋龙蛇。古今相接,神驰意远。《登高》:
“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。
明胡应麟说:“此章五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难移,沉深莫测;而精光万丈,力量万钧,通章句法字法,前无昔人,后无来学,此当为古今七律第一”、“一意贯穿,一气呵成。骤读之首尾若未尝有对者,细绎之,则锱铢钧两毫发不差;而建瓴走坂之势,如百川东注于尾闾之窟”。“沉深莫测”,指其整体气象。浑然一气。
“顿挫”是诗的语言表现形式。诗的节律,是诗人内在情感节律与外部事物节律同构的表现。愁肠百结的心绪,必出之以跌宕起伏的韵律。“万里悲秋常作客,百年多病独登台”(登高),苏仲翔教授说,“这十四字中含八层意思:他乡作客,一可悲;经常作客,二可悲;万里作客,三可悲;又当秋天,四可悲;重阳不饮酒只是登台,五可悲;亲朋寥落独自登台,六可悲;扶病登台,七可悲;百年易尽,忽已半百,来日无多,加以多病,八可悲。真是旧恨新愁云山万叠,杜甫只以十四个单字曲折地表达出来,难道说仅仅是艺术技巧问题吗?决不是的,它是现实生活的体验、感受和关心生民苦乐、俯仰家国身世、往复吟味一唱三叹的结果。”离开汉字,这种世界上最美的文字,不能揭示这样无尽的生活底蕴、 深厚的人性内涵、 全方位的社会场景 。也成就不了二王(王昌龄、王维)、大小李杜这样世界顶峰级的伟大抒情诗人。

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