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在《红与黑》的世界里,我们都是于连

2008-02-16 16:36阅读:
这是一个“红与黑”无限交织和徘徊的世界,“红”象征着爱,欲望,激情;而“黑”却是虚荣,阶级歧视,自私。在这个现实世界里,我们都是于连;我们都有着红与黑的特质;我们都在爱,欲望,激情和虚荣,阶级歧视,自私中徘徊。
在现实生活中,每个人的心中都有一部《红与黑》。我们就像于连一样,穷尽一生在为我们的理想和目标追求和奋斗。于连毫无疑问是有虚荣心的,试问我们身边的哪一个包括我们自己没有虚荣心的呢?人性的欲望归根究底就是对名利的欲望,人类总是用自己所拥有的一切来证明自己的存在价值。也许我们天生都有要成就自我的本能,所以我们需要成功,需要功名,需要别人无以堪比的一切。我们和于连一样都是在为自己的目标奋斗着,为自己的梦想追求着。
《红与黑》导演雷国华曾在发布会说到,这是一个演给现代人看的《红与黑》,因为“于连”在我们身边无处不在。“在世界每一个角落都存在着高傲、热情、自私、多疑、野心与自尊兼备的‘于连’。” 事实上我们每个人的身上都有于连的影子。因成功演绎话剧《红与黑》而被冠以“华语版于连“的男主角李宗翰对“于连”有着独到的理解,他认为:“于连一直在为梦想而努力,一直在用热情来反对抱怨和碌碌无为。而今天不少人在面对社会现实阻碍时,往往只会自怨自艾,缺乏于连式的反抗精神,最终甘于平庸。这大概就是《红与黑》经久不衰的现实意义吧。”
在《红与黑》的世界里,我们都是于连 舞台上,李宗翰所扮演的于连勇敢追求着自己爱情、荣誉和幸福。他视拿破伦为英雄,渴望着拿破伦式的野心和胜利;他征服了市长夫人,伯爵的女儿
这两个上层社会女性,他为了人格的尊严勇敢地和市长辩论。谈起剧中的主角于连,李宗翰认为野心勃勃的于连是小说里的灵魂人物,他很具有现实意义。在世界的每一个角落都有这样高傲、热情、自私、多疑、野心、虚荣与自尊交织的于连存在。那些从底层向上爬的年轻人,从外地到北京、上海打工的年轻人,或多或少身上都有着于连的影子。
曾经有一个男生跟我宣称,他这辈子一定要出人头地,如果他没能出人头地,他也一定要生一个男孩让他出人头地,他不能允许他的孩子默默无闻。而我不知道他是否知道,他对孩子的期许是多么的自私和贪婪,他对名利的渴望已经危及到了另一个无辜的生命,我们自己离不开功名的诱惑,甚至可能伤害到我们身边的人。
为了将来所谓的更好的生活,大家都拼死拼活,勾心斗角,甚至牺牲自己的一切。孰不知人的欲望是可以无限膨胀的。当你已经拥有最好的时候,却又开始希望一切可以更好,于是又开始了新一轮的追逐,一切都没有止境,永远无法停止下来。我们为欲望所累,为他人所左右,自己却早已没有任何的自由和逍遥。又有谁会有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡清静?会有杜牧“停车坐爱枫林晚,桑叶红于二月花”的怡然自得?会有李白“花间一壶酒,独酌无相亲;举杯邀明月,对饮成三人”的逍遥无为?人们已全将自己所有的心思都放在名利的追求和争夺之中,有的只是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的自满得意;是“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”的腐化堕落。可是任凭你怎样去追求,去霸占,甚至不惜一切代价去抢夺。到头来人终究还是化为一坯尘土,溶于清静无暇的大自然中。而所有的一切都随风飘逝,我们永远也无法带走。
当我看到许多演员还在为名利和角色争夺的时候,我终于明白李宗翰为什么会放弃出演电影和电视剧而投身在话剧舞台上了。正如他自己所说:“当一切都变的娱乐,到哪里再去寻觅那些曾经的真诚?而话剧,也许就是一种拯救之道吧!”虽然他在排《红与黑》之前,从中戏毕业已经八年没有上过舞台,“于连令我感到压力很大,几乎夜夜失眠。但于连的魅力、舞台的魅力实在太大了,我无法放弃。”李宗翰为了自己的梦想站在了话剧舞台上,默默付出着自己的辛劳和汗水。即便这种付出是杯水车薪,甚至在别人的眼中看来是那么的微不足道。可是当观众的掌声不绝于耳,赞美不绝于口的时候,其实再多的付出都是值得的。
演出虽已落幕,但生活仍在继续。于连也没有消失,在生活的舞台上我们可以看到无数的于连。这个社会所有的人仍然还在为利益、欲望而挣扎,徘徊。那怎样才算是我们的胜利呢?人的欲望也是永无止境的,每当到达一个终点的时候又会出现下一个目标。其实人生就是一段又一段的旅程,我们不应该刻意去寻求最后的终点,而错过路途中的美好事物。当你到达终点的时候,你会发现:原来一切都已保留在你的心间。


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