开篇：
书香门第，礼仪之邦
2002年，江西婺源县紫阳镇考水村被国务院命名为“中国民俗文化村”和“婺源县文化名村”两张名片。这个有一千多年悠久历史的古村落，距县城十六公里。该村古朴幽静，小桥流水，古风蕴藉，文物荟萃，有“明经书院”，虽历经沧桑，但为传承中华文化功不可没。该村胡氏家族书香门第，诗礼传家，人才辈出。
该村“明经胡氏”先祖胡三公（清）之养子“昌翼”公开设“明经书院”成为历史佳话。
唐太子胡昌翼隐姓埋名，世居考水，繁衍生息。创办这所书院原本就是一种政治上不得志的精神寄
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开篇：
书香门第，礼仪之邦
2002年，江西婺源县紫阳镇考水村被国务院命名为“中国民俗文化村”和“婺源县文化名村”两张名片。这个有一千多年悠久历史的古村落，距县城十六公里。该村古朴幽静，小桥流水，古风蕴藉，文物荟萃，有“明经书院”，虽历经沧桑，但为传承中华文化功不可没。该村胡氏家族书香门第，诗礼传家，人才辈出。
该村“明经胡氏”先祖胡三公（清）之养子“昌翼”公开设“明经书院”成为历史佳话。
唐太子胡昌翼隐姓埋名，世居考水，繁衍生息。创办这所书院原本就是一种政治上不得志的精神寄
托，却无意中造就了一个政治和文化上的两个制高点，成为继中国四大书院之后起之秀。
清康熙五十八年，婺源知县窦祖禹在《考川明经胡氏家乘序》（见绩溪大坑《明经胡氏宗谱》）一文中也说：“婺之北离县治三十里，曰考川者，实宋儒玉齐双湖云峰梅严诸先贤发胤之所，其鼻祖讳昌翼公，唐昭宗太子也，避梁之乱，易李为胡，循以明经登后唐进士，隐居教授，先朝敕建书院，特命名儒为山长主之。”
考水，又称考川，位于古徽州婺源县中部偏南的一个幽深山谷里，距县城紫阳镇17.5公里。全村有人口600余，是中国“明经胡氏”的发源地。明经胡，本姓李，为唐朝皇室。民国《婺源县志》、《考川明经胡氏宗谱》对明经胡氏改姓、迁入婺源有着较详明的记述：唐天祐元年(904)，朱温构乱，皇(昭宗)子流亡，赖宦游长安之婺源胡清，庇匿之以归，遂从胡姓且改名昌翼(含“大得覆翼”之义)。五代后唐同光三年(925)，胡昌翼以明经科登进士第，义不仕，隐居考川，人号“明经翁”。其后子孙世以经学传家，乡人称为“明经胡氏”。据婺源县地名委员会1985年编《婺源县地名志》载胡昌翼虽中明经进士，但隐居不仕，尝构“绎思斋”凿“畅情池”而逍遥其上，并以《诗·卫风·考槃》中“考槃在涧”之意,取村名“考川”。但后乡人多俗称为“考水”。世界文化遗产的徽州黟县“西递”胡氏，即为考水迁去，黟县徽商江南巨富胡贯三、乾隆时期的著名制墨大师胡开文、晚清“红顶商人”胡雪岩、民国泰斗胡适等人,均出自明经胡一脉，祖籍都在考水。
根据胡氏后裔有识之士整理婺源绩溪各胡氏支谱得知，由婺源考川二世廷政公和十五世孙明善迁往徽州绩溪的一支，是近代著名学者胡适之的先人。他本人说：“我们绩溪姓胡的都是李唐后裔，应该有大志，有所作为。”而陈爱中先生在《龙川胡氏迁自婺源》一文称：“传至今‘锦’字辈，已第48代。”
胡清大义抚太子，“明经书院”传万代
当时泣尽思亲血，化作恩波遗子孙。”
同年四月，洛阳宫阙建造完毕，朱温要求起驾，昭宗遣宫人告诉朱温，何皇后新产，身体没有复元不能上路，要到十月才能东行。朱温根本无视昭宗的旨意，仍然派部将寇彦卿催促发车。昭宗皇帝知道已经逃脱不了朱温的魔爪，便与何皇后商量：“事已至此，不如将皇子乔装成襁褓中的平民百姓婴儿，挟带一些宝玩和御衣，隐藏于民间。有朝一日，再重新认领入宫。”随即，便与何皇后将皇幼子托付于年过花甲的心腹近侍金紫光禄大夫胡清。
胡三公临危受命，历尽艰险，将皇太子“庇匿以归”，带回到婺源考川。同年仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了三十八岁的昭宗李晔，立傀儡太子李柷为唐哀帝。天祐二年朱温在九曲池畔一一缢死了唐昭宗的九个儿子，抛尸于池中，接着又在积善宫杀了何太后。
天祐四年，朱温逼李柷禅位，自己称帝，建立朱氏后梁，结束了289年的李唐王朝。后梁开平二年(908)，唐哀帝被朱温用毒酒毒死，宫内诸皇子全部遇难。
胡三公（名：清）将皇幼子带到考川后，将其改姓胡，融于众胡之中，为掩人耳目，将皇幼子取名昌翼(寓意繁荣昌盛，辉煌腾达)，字宏远，号绎思，斋行十七（见诏书）。他自己则从此隐居乡间，精心抚育胡昌翼成长。后唐庄宗同光三年乙酉(925)，胡昌翼年二十二岁，以《易经》登“明经科”第二名进士(榜眼)。见昌翼已经长大成人，胡三公遂将昌翼的真实身世坦言相告，并且出示当年从宫中带出的御衣和宝玩。
（北宋太平兴国二年977年）
胡昌翼知恩图报，不仅厚葬了胡三公，而且尊胡三公为“明经胡”义祖，自己为始祖，又在《家训》中告诉子孙后代：“义祖大于始祖，儿孙不得复宗”。民国《明经胡氏龙井派宗谱》卷一在“世系表”之前以另号大字明载“义祖胡三公清”名讳、生卒与妻配：胡三公，名清，字鉴之，生于唐武宗会昌三年癸亥(843)，卒于后唐明宗天成元年丙戌(926)，享年八十四。先后娶秦、陈氏，无子嗣。
明成化十六年(1480)，知县丁祐等重复，中作堂为讲道之所，左有祠以奉炳文，右为室以居 诸生肄业者。学士 程敏政有记。后圮。万历十二年(1584)邑侯万国钦率族人重修，邑人 潘士藻记之。清康熙五十三年(1714)合族移建 于凤山东麓。
胡昌翼为明经书院定下的宗旨是十二个字：“以善为本，以和为贵，以德为基。”他修桥铺路，以道德感化乡里和学子；开挖“畅情池”，怡情适志于山水之间；起建“绎思斋”“明经堂”教学授徒，“倡明经学，为世儒宗。尤邃以《易》，著有《周易传注》三卷、《周易解微》三卷、《易传摘疑》一卷，人号‘明经翁’”。经宋儒的发扬光大，考川又建起了“石丘”“云峰”书院。朱熹曾盛赞考水：明经学校，诗礼人家。
此后，宋、元、明、清，明经书院已成为名副其实的文人圣地。三朝皇帝都赐匾于明经书院，至今保留完整的清康熙御笔亲书金字匾：“儒理至宗”联：“文官下桥、武官下马”。足见当时明经书院是如何的辉煌显赫。
文学家程敏政有《题兴复明经书院》诗云：
一日衣冠重步武，百年林壑倍生光。
身传古学惟师孟，谱摘遗宗本自唐。
流荫满庭应未已，春风乔木正苍苍。
万历八年（1580）张居正禁毁天下书院，明经书院也被位列其中。
万历十二年（1584），邑侯万国钦率族人又重建明经书院。清康熙五十三年（1714），胡氏合族将书院从原山麓移建于凤山东麓，也就是现存基址的地方，刚好傍明经公原绎思斋旧址而建。雍正间，县令吴之廷曾题诗云：
帝子龙潜处，明经赋考槃。乾坤归性命，姓氏寄烟峦。
倡道薪传远，承家世学安。七儒书俱在，星斗夜光寒。
胡昌翼墓葬“太子墓”地处考水村黄杜坞，俗称明经湾。此处地形像一个八卦，而墓地处于大山的腹地原点，坐北朝南，群山围拱，云气凝集。
胡炳文： 元统元年1333，胡炳文病逝，享年84岁
胡炳文研究朱子理学50年，重新整理朱熹合编的《四书集注》
胡炳文的学术研究，以朱子为宗，著作有《诗集解》《书集解》《春秋集解》《杂礼纂述》《大学指掌图》《五经会义》《尔雅韵语》《启蒙五赞释》《四书辨疑》等。收入《四库全书》的有《四书通》28卷、《云峰集》10卷、《周易本义通释》12卷。
胡炳文研究朱子理学50年，发现朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编并集注为《四书集注》后，众多注疏各行其说，或杂乱或错误，让人无所适从。他重新把《四书集注》整理为24卷的《四书通》，泰定3年（1326）刻印成书，《四库全书》全部收录。
参考：
2. 最美乡村婺源考水村
4.江西婺源明经书院等网络
清康熙五十八年，婺源知县窦祖禹在《考川明经胡氏家乘序》（见绩溪大坑《明经胡氏宗谱》）一文中也说：“婺之北离县治三十里，曰考川者，实宋儒玉齐双湖云峰梅严诸先贤发胤之所，其鼻祖讳昌翼公，唐昭宗太子也，避梁之乱，易李为胡，循以明经登后唐进士，隐居教授，先朝敕建书院，特命名儒为山长主之。”
考水，又称考川，位于古徽州婺源县中部偏南的一个幽深山谷里，距县城紫阳镇17.5公里。全村有人口600余，是中国“明经胡氏”的发源地。明经胡，本姓李，为唐朝皇室。民国《婺源县志》、《考川明经胡氏宗谱》对明经胡氏改姓、迁入婺源有着较详明的记述：唐天祐元年(904)，朱温构乱，皇(昭宗)子流亡，赖宦游长安之婺源胡清，庇匿之以归，遂从胡姓且改名昌翼(含“大得覆翼”之义)。五代后唐同光三年(925)，胡昌翼以明经科登进士第，义不仕，隐居考川，人号“明经翁”。其后子孙世以经学传家，乡人称为“明经胡氏”。据婺源县地名委员会1985年编《婺源县地名志》载胡昌翼虽中明经进士，但隐居不仕，尝构“绎思斋”凿“畅情池”而逍遥其上，并以《诗·卫风·考槃》中“考槃在涧”之意,取村名“考川”。但后乡人多俗称为“考水”。世界文化遗产的徽州黟县“西递”胡氏，即为考水迁去，黟县徽商江南巨富胡贯三、乾隆时期的著名制墨大师胡开文、晚清“红顶商人”胡雪岩、民国泰斗胡适等人,均出自明经胡一脉，祖籍都在考水。
根据胡氏后裔有识之士整理婺源绩溪各胡氏支谱得知，由婺源考川二世廷政公和十五世孙明善迁往徽州绩溪的一支，是近代著名学者胡适之的先人。他本人说：“我们绩溪姓胡的都是李唐后裔，应该有大志，有所作为。”而陈爱中先生在《龙川胡氏迁自婺源》一文称：“传至今‘锦’字辈，已第48代。”
胡清大义抚太子，“明经书院”传万代
当时泣尽思亲血，化作恩波遗子孙。”
同年四月，洛阳宫阙建造完毕，朱温要求起驾，昭宗遣宫人告诉朱温，何皇后新产，身体没有复元不能上路，要到十月才能东行。朱温根本无视昭宗的旨意，仍然派部将寇彦卿催促发车。昭宗皇帝知道已经逃脱不了朱温的魔爪，便与何皇后商量：“事已至此，不如将皇子乔装成襁褓中的平民百姓婴儿，挟带一些宝玩和御衣，隐藏于民间。有朝一日，再重新认领入宫。”随即，便与何皇后将皇幼子托付于年过花甲的心腹近侍金紫光禄大夫胡清。
胡三公临危受命，历尽艰险，将皇太子“庇匿以归”，带回到婺源考川。同年仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了三十八岁的昭宗李晔，立傀儡太子李柷为唐哀帝。天祐二年朱温在九曲池畔一一缢死了唐昭宗的九个儿子，抛尸于池中，接着又在积善宫杀了何太后。
天祐四年，朱温逼李柷禅位，自己称帝，建立朱氏后梁，结束了289年的李唐王朝。后梁开平二年(908)，唐哀帝被朱温用毒酒毒死，宫内诸皇子全部遇难。
胡三公（名：清）将皇幼子带到考川后，将其改姓胡，融于众胡之中，为掩人耳目，将皇幼子取名昌翼(寓意繁荣昌盛，辉煌腾达)，字宏远，号绎思，斋行十七（见诏书）。他自己则从此隐居乡间，精心抚育胡昌翼成长。后唐庄宗同光三年乙酉(925)，胡昌翼年二十二岁，以《易经》登“明经科”第二名进士(榜眼)。见昌翼已经长大成人，胡三公遂将昌翼的真实身世坦言相告，并且出示当年从宫中带出的御衣和宝玩。
（北宋太平兴国二年977年）
胡昌翼知恩图报，不仅厚葬了胡三公，而且尊胡三公为“明经胡”义祖，自己为始祖，又在《家训》中告诉子孙后代：“义祖大于始祖，儿孙不得复宗”。民国《明经胡氏龙井派宗谱》卷一在“世系表”之前以另号大字明载“义祖胡三公清”名讳、生卒与妻配：胡三公，名清，字鉴之，生于唐武宗会昌三年癸亥(843)，卒于后唐明宗天成元年丙戌(926)，享年八十四。先后娶秦、陈氏，无子嗣。
明成化十六年(1480)，知县丁祐等重复，中作堂为讲道之所，左有祠以奉炳文，右为室以居 诸生肄业者。学士 程敏政有记。后圮。万历十二年(1584)邑侯万国钦率族人重修，邑人 潘士藻记之。清康熙五十三年(1714)合族移建 于凤山东麓。
胡昌翼为明经书院定下的宗旨是十二个字：“以善为本，以和为贵，以德为基。”他修桥铺路，以道德感化乡里和学子；开挖“畅情池”，怡情适志于山水之间；起建“绎思斋”“明经堂”教学授徒，“倡明经学，为世儒宗。尤邃以《易》，著有《周易传注》三卷、《周易解微》三卷、《易传摘疑》一卷，人号‘明经翁’”。经宋儒的发扬光大，考川又建起了“石丘”“云峰”书院。朱熹曾盛赞考水：明经学校，诗礼人家。
此后，宋、元、明、清，明经书院已成为名副其实的文人圣地。三朝皇帝都赐匾于明经书院，至今保留完整的清康熙御笔亲书金字匾：“儒理至宗”联：“文官下桥、武官下马”。足见当时明经书院是如何的辉煌显赫。
文学家程敏政有《题兴复明经书院》诗云：
一日衣冠重步武，百年林壑倍生光。
身传古学惟师孟，谱摘遗宗本自唐。
流荫满庭应未已，春风乔木正苍苍。
万历八年（1580）张居正禁毁天下书院，明经书院也被位列其中。
万历十二年（1584），邑侯万国钦率族人又重建明经书院。清康熙五十三年（1714），胡氏合族将书院从原山麓移建于凤山东麓，也就是现存基址的地方，刚好傍明经公原绎思斋旧址而建。雍正间，县令吴之廷曾题诗云：
帝子龙潜处，明经赋考槃。乾坤归性命，姓氏寄烟峦。
倡道薪传远，承家世学安。七儒书俱在，星斗夜光寒。
胡昌翼墓葬“太子墓”地处考水村黄杜坞，俗称明经湾。此处地形像一个八卦，而墓地处于大山的腹地原点，坐北朝南，群山围拱，云气凝集。
胡炳文： 元统元年1333，胡炳文病逝，享年84岁
胡炳文研究朱子理学50年，重新整理朱熹合编的《四书集注》
胡炳文的学术研究，以朱子为宗，著作有《诗集解》《书集解》《春秋集解》《杂礼纂述》《大学指掌图》《五经会义》《尔雅韵语》《启蒙五赞释》《四书辨疑》等。收入《四库全书》的有《四书通》28卷、《云峰集》10卷、《周易本义通释》12卷。
胡炳文研究朱子理学50年，发现朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编并集注为《四书集注》后，众多注疏各行其说，或杂乱或错误，让人无所适从。他重新把《四书集注》整理为24卷的《四书通》，泰定3年（1326）刻印成书，《四库全书》全部收录。
参考：
2. 最美乡村婺源考水村
4.江西婺源明经书院等网络