从经商到为官，家资渐丰之后，是鉴于世态仕途之炎凉？还是功名富贵之趋使？反正从此便重视振兴家道，恩泽乡梓，善行宗宗件件，颇受四方称颂。于是静升王家也就齐名于两渡何家、夏门梁家、蒜峪陈家，而一起被尊列为灵石四大家族了。
首先王家在修祠堂、筑坟茔、编纂家谱的同时，对本族老小甚是关爱，即非同胞手足，也不违常情常规。据现存属火土二派的《敦本堂规条》残碑所记，族内鳏寡孤独及其幼稚残疾，凡不能自养者，在一定的年龄范围内，每年冬季三月、春季二月期间，以及死后殓葬事宜，均有定额赈济，可见族内之义仓是为了雪中送炭。
至于日常往来相互照应者，大小事从来不乏其人。早年不少在天津从商的人对村里前来求助者，无不鼎力相帮，求职者力荐，外求无望者留本号，上进者力奖，有错误也敢训教，有孤儿寡母生活艰难者，有人见情，便把孩子带出去谋生。有人因吸食鸦片而卖了自己的孩子，他们不仅受到指责，而且孩子还会被赎回来，后来又被带到天津学徙做生意。很长时期内，族内某家衰困，族人争相救济；某人间忽乖谬，老小竞相劝诫。如此高风盛德，以至直到今天还成为后辈中一些人的谈资而示美于人。
首先王家在修祠堂、筑坟茔、编纂家谱的同时，对本族老小甚是关爱，即非同胞手足，也不违常情常规。据现存属火土二派的《敦本堂规条》残碑所记，族内鳏寡孤独及其幼稚残疾，凡不能自养者，在一定的年龄范围内，每年冬季三月、春季二月期间，以及死后殓葬事宜，均有定额赈济，可见族内之义仓是为了雪中送炭。
至于日常往来相互照应者，大小事从来不乏其人。早年不少在天津从商的人对村里前来求助者，无不鼎力相帮，求职者力荐，外求无望者留本号，上进者力奖，有错误也敢训教，有孤儿寡母生活艰难者，有人见情，便把孩子带出去谋生。有人因吸食鸦片而卖了自己的孩子，他们不仅受到指责，而且孩子还会被赎回来，后来又被带到天津学徙做生意。很长时期内，族内某家衰困，族人争相救济；某人间忽乖谬，老小竞相劝诫。如此高风盛德，以至直到今天还成为后辈中一些人的谈资而示美于人。