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毛泽东同志一九三七年在《实践论》中说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。此话当真，一点不假。
著名学者冯至先生的《杜甫传》、《杜甫诗选》两本书，分别在一九五二年、一九五六年由人民文学出版社初版的专著。我虽然早些年淘就到手，但一直不敢读它。
因为冯至先生是北京大学著名教授，我习惯地认为，学者的著作一般比较深奥难懂，引经据典，拐弯抹角的地方比较多，感觉不会通俗易懂。因此，学杜甫的诗我就选用其它读本。
这几天闲下来了，就随便翻翻冯至先生的这部《杜甫传》，而且有选择地先读其中的《成都草堂》一节。因为成都市的杜甫草堂我曾经去游览过。就想看这本书中如何描述。
书的一开头，作者就介绍成都说，唐代有句俗话说“揚一益二”，揚是扬州，益是成都。这句话说明唐代在长安洛阳以外，繁荣的城市除去扬州就要算成都了。
作者就像与读者谈家常一样，紧接着就介绍杜甫建造草堂的情况。
当时杜甫穷得叮噹响，建草堂几乎事事都要朋友和亲戚帮忙。表弟送来建筑费用；其余的材料他就向朋友们写信四处求助，包括春前就要的一百根桃树秧，绵竹县的绵竹，蜀中特有的三年便能成荫的桤树秧，还要松树秧和大邑县的瓷器等等。
杜甫虽然穷得叮噹响，但他是活脱脱的一个“伸手派”。他建草堂，由亲友买单，靠各路朋友资助。按今天的话来说，杜甫活在那个盛唐时代，人穷志不短，人缘好人脉广。
原来冯至先生写的《杜甫传》是如此的大众化、通俗化。一下子引起了我浓厚的阅读兴趣，决心将这本书从头到尾看一遍，随后再对照传记看诗选，集中了解一下杜甫和杜诗。
看来，对于著名学者的专著，在未读之前，真的不能任凭自己的主观臆断而妄加评论。
吴国和 2022.3.28写于北京
读冯至先生《杜甫传》随想
读冯至先生《杜甫传》随想
读冯至先生《杜甫传》随想
读冯至先生《杜甫传》随想
冯至先生写作中
【冯至先生简介】冯至（1905年9月17日—1993年2月22日），原名冯承植，直隶涿州（今属河北）人，现代诗人、学者。1927年毕业于北京大学德文系；1930-1935年留学德国，先后就读于柏林大学和海德堡大学，研究文学和哲学，获博士学位。回国后历任上海同济大学教授、西南联合大学教授、北京大学西语系教授、系主任；中国社会科学院外国文学研究所研究员、所长，名誉所长；中国作家协会副主席，中国外国文学学会会长，中国德语文学会会长等。冯至撰写《杜甫传》于1952年11月初版后，引起广泛的社会影响。
读冯至先生《杜甫传》随想
读冯至先生《杜甫传》随想
【杜甫草堂简介】公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。公元761年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”《狂夫》中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。后历经兵荒马乱年代屡建屡毁。1952年，杜甫草堂经全面整修后，正式对外开放。1955年，成立杜甫纪念馆。1958年3月7日，毛泽东同志在参加成都会议的闲暇时间，参观了杜甫草堂。

读冯至先生《杜甫传》随想
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读冯至先生《杜甫传》随想
读冯至先生《杜甫传》随想
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本文作者/吴国和先生
【作者简介】吴国和，从部队转业武钢后，1982年考入北京钢铁学院，在武钢先后任武钢党校第一副校长、党委书记；武钢职工大学党委书记；武钢教育培训中心党委书记兼武钢党校党委书记，研究员。

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