开封铁塔游记【严建设日记】
2024年6月12日星期三晴
甲辰五月初七，时尚端午，天气暴暖，暑期郁蒸，盛夏炎炽，烁石流金。余偕老妻并同窗韩成学、姚长生一行四人昨抵汴梁启愉悦豫地之程。今步履龙亭、开封铁塔、大相国寺，汗流浃背。图文后发。
晨起，偕老妻于僻巷贾胡辣汤、鸡蛋韭菜馒头而食，物美价廉。牛肉胡辣汤五元，鸡蛋韭菜馒头一元。
余游至龙亭，忽右臂酸疼有加，若负千钧之重而不能举，心惧且怖，遂以手揉压，徐缓作车轮甩，方恢复如初。释然。
开封铁塔，余囊曾一观，然印象浅淡。宝塔重辉，开国家治平昌运；
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开封铁塔游记【严建设日记】
2024年6月12日星期三晴
甲辰五月初七，时尚端午，天气暴暖，暑期郁蒸，盛夏炎炽，烁石流金。余偕老妻并同窗韩成学、姚长生一行四人昨抵汴梁启愉悦豫地之程。今步履龙亭、开封铁塔、大相国寺，汗流浃背。图文后发。
晨起，偕老妻于僻巷贾胡辣汤、鸡蛋韭菜馒头而食，物美价廉。牛肉胡辣汤五元，鸡蛋韭菜馒头一元。
余游至龙亭，忽右臂酸疼有加，若负千钧之重而不能举，心惧且怖，遂以手揉压，徐缓作车轮甩，方恢复如初。释然。
开封铁塔，余囊曾一观，然印象浅淡。宝塔重辉，开国家治平昌运；
金容再耀，建民众信仰中心。太虚题铁塔大雄宝殿。
有身着清凉装少龄性感女郎出没，青春靓丽，穿梭期间。池淖之中，睡莲盛开，红黄白紫参差，妍丽端洁。杨柳楼台，春风人面；兰苕翡翠，初日芙蓉。
铁塔景区，门券全免，盖皇恩浩荡也。上登十三层，听铮铮铁马九霄响；俯瞰千百里，见滚滚黄河一线天。访古走夷门，抱关何在？极目望穿黄河渡；筑奇登宝塔，紫气重来，一窗收尽卧牛城。内筑三门四柱式石牌楼，上镌极乐世界楷书大字。
余步履神州乃至寰球，皆可邂逅少女，唇红齿白窈窕轻盈笑靥莞尔。其青春气息，爽朗之笑，能染濡诸老，令人愉悦，令人颇觉年轻。继而合影，继而加微，继而邀约，继而复见之时，将于古城西安矣。
其位于顺河回族区也。自山门步履而入，烈日高悬，坦途绵长。经一佛典，名曰接引佛。接引佛即南无阿弥陀佛。四十普愿被群机，决定万修万人去；廿五有同生正信，合当一念一如来。诸恶莫作，众善奉行，已了如来真实意；四大皆空，五蕴非有，是为波罗蜜多心。行些善事，天知地鉴鬼神欢；做个好人，心正身安魂梦稳。
后至一广场，中伫铁塔高耸。后有湖泊，亭台水榭。水烟渺渺，了无人迹。其米芾墨宝，有欠水准。汴京所题匾额众多，水平高超，令人钦敬，多瘦金书，别处不多见。而西安膜拜丑书，忝为匾额高挂，唯贾氏平凹所撰。几多铁画银钩，篆隶真行草；不少阳春白雪，诗词歌赋联。鉴古重文，当代远超前代；飞龙舞凤，东京媲美西京。
铁塔者，一名祜国寺塔也，处河南开封之顺河回族区。建于公元一零四九年，素有天下第一塔之美誉。塔高五十五米许，八角十三层，乃神州高大、历史悠久、保存完整之琉璃砖塔也。以其地曾为开宝寺，又名开宝寺塔；又因通体砌褐色琉璃砖，似铁铸，元始民称之铁塔。
其塔形秀挺，琉璃光鲜，塔身自下而上逐层递减，自然收分，呈宋时佛塔刚劲之轮廓。塔身用诸多结构砖，砖间有槽有眼，相互咬合，严密合缝，砖形达二十八种之多。外壁饰飞天、降龙、麒麟、伎乐等五十余图。
铁塔成以来，历无数战火、水患、地震等灾，然铁骨铮铮巍然屹立，具高之史、筑、艺值。辛丑春，为国务院首公布之国重文保单位。其位开封城东北隅。古曰夷山，非石山，土丘也，以黄泛积沙，夷山淤平。
据《汴京遗迹志》记，北齐保十年，此建佛院，名独居寺。唐开元十七年，玄宗李隆基封泰山归，经汴州，改名为封禅寺。
后晋天福间，又更名等觉禅寺。
北宋开宝三年，重起缭廊朵殿，凡二百八十区，内有福胜、等觉、上方、永安等二十四禅院，复名开宝寺。开宝寺为东京四大寺之一，久之，寺设礼部贡院，试全国举子，寺名遂起。
后梁贞明二年，吴越王钱鏐使人往四明阿育王山寺迎释迦舍利塔至杭州罗汉寺供。北宋太平兴国三年太宗遣供奉官赵镕赴吴越取塔，时吴越王钱俶降宋，令释赞宁送此小佛塔至滋福殿。
北宋太平兴国七年，太宗为表诚，特命浙著名木工喻浩于开宝寺福圣院中设计建八角十三层木塔，塔下地宫奉藏释巡舍利小塔。北宋端拱二年，历八年木塔成，高三百六十尺，京师之冠也。以其建于开宝寺福胜院，故名福胜塔。据宋人记，喻浩建塔前，先作模，有名画者郭忠恕曾参议。塔初成，西北向；或问喻浩，浩曰：京师地平无山，多西北风，经百年自然正。
北宋大中祥符六年，传塔有金光出相轮，真宗赵恒幸舍利乃见，赐名灵感塔。此塔雄伟，琉璃碧瓦，金碧辉煌。
北宋庆历四年，灵感塔遭雷击火毁，时王公贵人争施金帛修葺。
有身着清凉装少龄性感女郎出没，青春靓丽，穿梭期间。池淖之中，睡莲盛开，红黄白紫参差，妍丽端洁。杨柳楼台，春风人面；兰苕翡翠，初日芙蓉。
铁塔景区，门券全免，盖皇恩浩荡也。上登十三层，听铮铮铁马九霄响；俯瞰千百里，见滚滚黄河一线天。访古走夷门，抱关何在？极目望穿黄河渡；筑奇登宝塔，紫气重来，一窗收尽卧牛城。内筑三门四柱式石牌楼，上镌极乐世界楷书大字。
余步履神州乃至寰球，皆可邂逅少女，唇红齿白窈窕轻盈笑靥莞尔。其青春气息，爽朗之笑，能染濡诸老，令人愉悦，令人颇觉年轻。继而合影，继而加微，继而邀约，继而复见之时，将于古城西安矣。
其位于顺河回族区也。自山门步履而入，烈日高悬，坦途绵长。经一佛典，名曰接引佛。接引佛即南无阿弥陀佛。四十普愿被群机，决定万修万人去；廿五有同生正信，合当一念一如来。诸恶莫作，众善奉行，已了如来真实意；四大皆空，五蕴非有，是为波罗蜜多心。行些善事，天知地鉴鬼神欢；做个好人，心正身安魂梦稳。
后至一广场，中伫铁塔高耸。后有湖泊，亭台水榭。水烟渺渺，了无人迹。其米芾墨宝，有欠水准。汴京所题匾额众多，水平高超，令人钦敬，多瘦金书，别处不多见。而西安膜拜丑书，忝为匾额高挂，唯贾氏平凹所撰。几多铁画银钩，篆隶真行草；不少阳春白雪，诗词歌赋联。鉴古重文，当代远超前代；飞龙舞凤，东京媲美西京。
铁塔者，一名祜国寺塔也，处河南开封之顺河回族区。建于公元一零四九年，素有天下第一塔之美誉。塔高五十五米许，八角十三层，乃神州高大、历史悠久、保存完整之琉璃砖塔也。以其地曾为开宝寺，又名开宝寺塔；又因通体砌褐色琉璃砖，似铁铸，元始民称之铁塔。
其塔形秀挺，琉璃光鲜，塔身自下而上逐层递减，自然收分，呈宋时佛塔刚劲之轮廓。塔身用诸多结构砖，砖间有槽有眼，相互咬合，严密合缝，砖形达二十八种之多。外壁饰飞天、降龙、麒麟、伎乐等五十余图。
铁塔成以来，历无数战火、水患、地震等灾，然铁骨铮铮巍然屹立，具高之史、筑、艺值。辛丑春，为国务院首公布之国重文保单位。其位开封城东北隅。古曰夷山，非石山，土丘也，以黄泛积沙，夷山淤平。
据《汴京遗迹志》记，北齐保十年，此建佛院，名独居寺。唐开元十七年，玄宗李隆基封泰山归，经汴州，改名为封禅寺。
后晋天福间，又更名等觉禅寺。
北宋开宝三年，重起缭廊朵殿，凡二百八十区，内有福胜、等觉、上方、永安等二十四禅院，复名开宝寺。开宝寺为东京四大寺之一，久之，寺设礼部贡院，试全国举子，寺名遂起。
后梁贞明二年，吴越王钱鏐使人往四明阿育王山寺迎释迦舍利塔至杭州罗汉寺供。北宋太平兴国三年太宗遣供奉官赵镕赴吴越取塔，时吴越王钱俶降宋，令释赞宁送此小佛塔至滋福殿。
北宋太平兴国七年，太宗为表诚，特命浙著名木工喻浩于开宝寺福圣院中设计建八角十三层木塔，塔下地宫奉藏释巡舍利小塔。北宋端拱二年，历八年木塔成，高三百六十尺，京师之冠也。以其建于开宝寺福胜院，故名福胜塔。据宋人记，喻浩建塔前，先作模，有名画者郭忠恕曾参议。塔初成，西北向；或问喻浩，浩曰：京师地平无山，多西北风，经百年自然正。
北宋大中祥符六年，传塔有金光出相轮，真宗赵恒幸舍利乃见，赐名灵感塔。此塔雄伟，琉璃碧瓦，金碧辉煌。
北宋庆历四年，灵感塔遭雷击火毁，时王公贵人争施金帛修葺。