作家二月河曾赞美五朵山是“神秘有兴味”， 如果再要追寻赞美五朵山的，那就要说是宋代的一位山水派画家郭颐盛了，这位古人称颂五朵山的美是：“东朵如泰山之座，西朵如华山之立，中朵如嵩山之卧，北朵如恒山之行”。五朵山的五朵峰让他赞颂了四朵。有一朵这位古画家没有给于赞美，是画家觉得这朵山峰太小了呢？还是因为这朵山峰太美了？画家竟一时想不出用什么美好的语言来赞颂？但五朵山有一朵没有用五岳之美来比喻，终会给后人留下遐想的，这对驴来说也是想探寻的。
2011年11月
新浪博客
作家二月河曾赞美五朵山是“神秘有兴味”， 如果再要追寻赞美五朵山的，那就要说是宋代的一位山水派画家郭颐盛了，这位古人称颂五朵山的美是：“东朵如泰山之座，西朵如华山之立，中朵如嵩山之卧，北朵如恒山之行”。五朵山的五朵峰让他赞颂了四朵。有一朵这位古画家没有给于赞美，是画家觉得这朵山峰太小了呢？还是因为这朵山峰太美了？画家竟一时想不出用什么美好的语言来赞颂？但五朵山有一朵没有用五岳之美来比喻，终会给后人留下遐想的，这对驴来说也是想探寻的。
2011年11月
12号13号，我们这帮驴一行30人奔上了五朵山，去探寻这其中的秘密。12日早晨6点50分驴们乘大巴车从郑州出发，10点30分就到了南阳市南召县的五朵山。因为五朵山是在风景区内，而且又是环形的上山下山路线，我们这帮驴们想，即然到风景区就走环形路线，看一看五朵山风景区的好风景，所以驴们决定从景区的南门暴瀑峡进再从风景区的北门出。在驴们购吧景区门票进入风景区后，驴们沿溪而上一路看来，暴瀑峡的风光那是极美好的。
暴瀑峡是在两山谷之间，山谷之中有溪流通过，溪流的水边耸立着亭台楼榭。当驴们走在曲径通幽的长长栈道上，看着那美丽的风景心旷神怡，相机的拍照声顿时响个不停。驴们尽兴的游玩，此景真有些让驴们流连忘返。
在游览了暴瀑峡的美丽风景后，驴友们又乘上大巴车继续上行。在大巴车经过了无数次的盘山道后，驴们终于来到了宿营地——五朵山脚下。此时已是午时1点30分，为了明天更有劲的攀登五朵山金顶峰以及探寻下山的野线路，驴头让驴友们吃罢午餐后，下午好好的休息休息。驴头的意思是让驴们养精蓄锐，准备好明天上午的登顶探路。另外，驴头还有着另一层意思，即然已在风景区内，就让驴们看一看五朵山风景区的万福宫。景区的万福宫包括：财神殿、玉皇宫、文昌庙等庙宇道观，这里的庙宇可是有着千年的历史，而且是名震中外。每到农历敬奉的日子，那些善男信女香客们是乐意不绝来到山上敬香朝拜，驴们对此也饶有兴趣，也想看一看这千年的万福宫。
驴终究是驴。自从听了驴头说明天上午登金顶峰后，要在下山走野线探路时，激动的驴们到了晚上，还是不想睡觉，兴奋之情除了言表之外，还非要到山下再走一着，释放一下驴的情趣，于是就有这样一帮驴。这一帮驴，是在那人是我、阳光、网球小子、含羞草、灿烂的带动下，一帮驴男驴女迎着夜幕，沿着公路向下而去，一路欢声笑语震荡着寂静的夜晚。也许是这帮驴的真心诚意打动了月亮，也许是月亮再也耐奈不住自身的寂寞，想与这帮驴们一齐欢歌笑语，就在驴们走下山的那一刻，月亮悄悄的露出了它那圆圆地脸，驴友们踏着这圆月亮洒下的朦胧光亮，尽情地走着说着唱着……..
第二天早上即13日，驴们吃罢早餐，带足了饮用水，8点20分开始攀登五朵山的金顶峰。五朵山的金顶峰有1668米，驴友们一鼓作气只用了2个时就到达了金山顶峰。驴头对这次驴们用这样的速度登上金顶有点不可思议，原来用3个小时来登顶的，驴们只用了2个小时，竟缩短了三分之一的时间。驴们只所以以这样的速度快速登顶，是想早一些探寻下山的野线。探寻野线对驴们来说，那是最为快乐的，也是最为美好的。在金顶山峰的南天门驴们留了纪念照后，稍微休息调整了一下，就开始了下山探寻野线之路。
下山的野线是从五朵山金顶峰的南面。驴们是从五朵山的北面跋高而登顶的，走的是景区修建的路线，而五朵山的南面是从未开发过的处女地，就是说南坡从未有人走过，除了三年前驴头曾探寻过路线外，至今还未听说有别的驴涉足过此地。因此，驴们要保持好队形探寻前进，驴队的前中后联络非常重要。驴们带了三个手台（对讲机），也分别安排在前中后。前头由一朗、猪头这样的强驴年轻驴当前锋探路，后有经验丰富的那人是我收队，中间有驴头协调，这样即做到了保持驴队的一致性，又能前后呼应互相照顾。
俗话说“上山容易下山难”。这个“难”，指的就是下山没有现成的路可走，下山的路，是需要去探寻的，驴爱的就是这样去寻找路。原先没有路，走的人多了就形成了路，驴就是这开路先锋。所以，一听驴头说要走驴道，驴们的那个兴奋劲全用在这探寻下山的野道上了。
这次野线是从五朵山金顶上立着的一块石碑南面下山。开始下山的坡度不太陡，但湿度太大，路面有点湿滑，驴们空降（下山）起来，脚下有时打滑，尽管驴们穿的都是登山鞋，但鞋底在沾满了泥土后，还是容易打滑的。因此，驴们用手台时刻提醒并保持着联络。在空降了一段陡坡后，驴们就走到了山的山嵴上。由于五朵山的金顶峰是五朵山的最高峰，所以驴们从金顶山下来，一路由南向东是峰连峰，驴们走在峰与峰的脊梁上心驰神往，快乐之情由衷而发，一时间呼唤呐喊声震耳欲聋，驴们玩足了耍够了稍作休息继续下山，再经过一段空降后，驴们回到了驻地。对这次走野线探路，驴们是兴奋不已，坐在回郑的大巴车上，驴们还在互相交流着经验体会，野线对驴们太刺激了，也让驴们太向往了。
这次探寻野线是从五朵山南坡下的，其实，那位宋代的画家，不说五朵山的那最后一朵，是自有他的道理的。这些道理，那就是让热爱自然、走进自然、融入自然的驴们，自己去寻找，自己去体会。因为五岳之中的南岳——衡山，就在南方，所以，驴们只有走过了五朵山的南坡才会领悟到这个中滋味。
暴瀑峡是在两山谷之间，山谷之中有溪流通过，溪流的水边耸立着亭台楼榭。当驴们走在曲径通幽的长长栈道上，看着那美丽的风景心旷神怡，相机的拍照声顿时响个不停。驴们尽兴的游玩，此景真有些让驴们流连忘返。
在游览了暴瀑峡的美丽风景后，驴友们又乘上大巴车继续上行。在大巴车经过了无数次的盘山道后，驴们终于来到了宿营地——五朵山脚下。此时已是午时1点30分，为了明天更有劲的攀登五朵山金顶峰以及探寻下山的野线路，驴头让驴友们吃罢午餐后，下午好好的休息休息。驴头的意思是让驴们养精蓄锐，准备好明天上午的登顶探路。另外，驴头还有着另一层意思，即然已在风景区内，就让驴们看一看五朵山风景区的万福宫。景区的万福宫包括：财神殿、玉皇宫、文昌庙等庙宇道观，这里的庙宇可是有着千年的历史，而且是名震中外。每到农历敬奉的日子，那些善男信女香客们是乐意不绝来到山上敬香朝拜，驴们对此也饶有兴趣，也想看一看这千年的万福宫。
驴终究是驴。自从听了驴头说明天上午登金顶峰后，要在下山走野线探路时，激动的驴们到了晚上，还是不想睡觉，兴奋之情除了言表之外，还非要到山下再走一着，释放一下驴的情趣，于是就有这样一帮驴。这一帮驴，是在那人是我、阳光、网球小子、含羞草、灿烂的带动下，一帮驴男驴女迎着夜幕，沿着公路向下而去，一路欢声笑语震荡着寂静的夜晚。也许是这帮驴的真心诚意打动了月亮，也许是月亮再也耐奈不住自身的寂寞，想与这帮驴们一齐欢歌笑语，就在驴们走下山的那一刻，月亮悄悄的露出了它那圆圆地脸，驴友们踏着这圆月亮洒下的朦胧光亮，尽情地走着说着唱着……..
第二天早上即13日，驴们吃罢早餐，带足了饮用水，8点20分开始攀登五朵山的金顶峰。五朵山的金顶峰有1668米，驴友们一鼓作气只用了2个时就到达了金山顶峰。驴头对这次驴们用这样的速度登上金顶有点不可思议，原来用3个小时来登顶的，驴们只用了2个小时，竟缩短了三分之一的时间。驴们只所以以这样的速度快速登顶，是想早一些探寻下山的野线。探寻野线对驴们来说，那是最为快乐的，也是最为美好的。在金顶山峰的南天门驴们留了纪念照后，稍微休息调整了一下，就开始了下山探寻野线之路。
下山的野线是从五朵山金顶峰的南面。驴们是从五朵山的北面跋高而登顶的，走的是景区修建的路线，而五朵山的南面是从未开发过的处女地，就是说南坡从未有人走过，除了三年前驴头曾探寻过路线外，至今还未听说有别的驴涉足过此地。因此，驴们要保持好队形探寻前进，驴队的前中后联络非常重要。驴们带了三个手台（对讲机），也分别安排在前中后。前头由一朗、猪头这样的强驴年轻驴当前锋探路，后有经验丰富的那人是我收队，中间有驴头协调，这样即做到了保持驴队的一致性，又能前后呼应互相照顾。
俗话说“上山容易下山难”。这个“难”，指的就是下山没有现成的路可走，下山的路，是需要去探寻的，驴爱的就是这样去寻找路。原先没有路，走的人多了就形成了路，驴就是这开路先锋。所以，一听驴头说要走驴道，驴们的那个兴奋劲全用在这探寻下山的野道上了。
这次野线是从五朵山金顶上立着的一块石碑南面下山。开始下山的坡度不太陡，但湿度太大，路面有点湿滑，驴们空降（下山）起来，脚下有时打滑，尽管驴们穿的都是登山鞋，但鞋底在沾满了泥土后，还是容易打滑的。因此，驴们用手台时刻提醒并保持着联络。在空降了一段陡坡后，驴们就走到了山的山嵴上。由于五朵山的金顶峰是五朵山的最高峰，所以驴们从金顶山下来，一路由南向东是峰连峰，驴们走在峰与峰的脊梁上心驰神往，快乐之情由衷而发，一时间呼唤呐喊声震耳欲聋，驴们玩足了耍够了稍作休息继续下山，再经过一段空降后，驴们回到了驻地。对这次走野线探路，驴们是兴奋不已，坐在回郑的大巴车上，驴们还在互相交流着经验体会，野线对驴们太刺激了，也让驴们太向往了。
这次探寻野线是从五朵山南坡下的，其实，那位宋代的画家，不说五朵山的那最后一朵，是自有他的道理的。这些道理，那就是让热爱自然、走进自然、融入自然的驴们，自己去寻找，自己去体会。因为五岳之中的南岳——衡山，就在南方，所以，驴们只有走过了五朵山的南坡才会领悟到这个中滋味。