〖晓雷讲法家〗法家“尚功”思想教你识别团队三无人员
2018-06-04 13:07阅读:

有人叫田仲,传说很有本事,是齐国著名的隐士。
宋国人屈谷有一次去拜见他,跟他说:“我听说您很有骨气,不依靠别人吃饭。现在我有一个大葫芦,坚硬得像块石头,厚实得没有空隙,把它献给您了。”
田仲想了想,回答说:“葫芦可贵的地方在于可以用它装东西。现在它厚实得没有空隙,就不能剖开来装东西了;它重得像块坚硬的石头,就不能剖开来斟酒了。我拿这个葫芦是毫无用处的。”屈谷回应道:“说得对,我准备把它扔了。”其实屈谷是在借实心大葫芦点指田仲。
在现今的时代,很多人也在自觉不自觉的做着田仲这样的事。看着水平很高,名气不小,但基本对其他任何人、事,没有作用。
比如在团队建设中,最忌讳的就是“三无人员”。只要符合无行动、无结果、无激情,这三个无,就成为了团队的实心大葫芦了。
这类人,只说不干、只有想法、没有行动。任何一个团队都不缺指路的,缺的都是实实在在拉车的。
这类人,干啥事都没结果,永远有一万个理由等着解释。到头来,谁也不敢把实事,重要的事交给他做。

这类人,情绪总是负面的,看问题习惯看缺点,以抱怨为主,不以积极心态为主。
此三类人,最大的问题在于,无论自身能力如何,人品如何,但对团队建设来说毫无积极作用和积极价值。这也是最不符合法家“尚功”思想的人。
“尚功”就是崇尚功绩、崇尚实际效用。比如汉朝的李广,曾有诗云:“但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。”说的就是李广名气大。但李广在汉武帝一朝,就从来没有封过“侯”。所谓“李广难封”,其原因就在于,李广虽然名气不小,但军功微弱,完全不符合法家的尚功思想。
所以对于团队建设来说,以及对于团队里的每一个人来说,都要明确的一个东西,就是“尚功”,一切用结果来衡量,一切以实用为原则。

【作者简介】

新易国学团队《法家管控之道》系统老师,深刻理解法家治国思想与现代企业管控的核心联系;探知东方哲学的管理思想精华;掌握使企业“富、强、安、久、王”的真谛,创造中国管理模式下的企业辉煌。

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