6月28日~30日，易统术学·纳甲筮法课程在北京怀柔雁栖湖附近集结，三十余名各界学生共聚一堂，一同进行了为期三天的智慧修炼。
这次前来的同学有易统早期专业班复修的
新浪博客
6月28日~30日，易统术学·纳甲筮法课程在北京怀柔雁栖湖附近集结，三十余名各界学生共聚一堂，一同进行了为期三天的智慧修炼。
这次前来的同学有易统早期专业班复修的
同学，他们已经随同新易国学一起走过了十多年的路程；也有很多新晋加入的新朋友，这样特殊的学员构成，让本次学习呈现出互融互通的状态。
六爻纳甲预测方法起源于西汉，是古代术数预测的大宗之法，以预测范围之广而著称，在我国影响甚大，是民间流传最广的预测方法之一。得卦后配以天干地支，会合五行状态，厘清时空信息关系，分析所需的事物发展趋势和结果。学习纳甲筮法可以帮助我们获得选择正确方向的最佳参考、预知重大谈判的结果和应对方针、预判投资项目的吉凶结果和关键点、获得疾病的变化趋势及康复的取向。
从天干、地支的哲学，再到《易经》六爻的智慧，纳甲筮法需要非常严密的逻辑推导，以及对干支关系、五行属性的熟练掌握。所谓不积跬步无以至千里，基础的缺失必将导致学习效果的欠佳，所以在课余时间，同学们还自发组织了复习沙龙，掌握快的同学带领掌握慢的同学，大家足足复习到凌晨才肯散去。
不学《易》我们恐怕很难知道，记录了中国几千年历史，而今却被国人逐渐淡忘的天干、地支中，原来蕴藏着如此不为人知的智慧。干支所记录的不单单是时间，更是天体运行对于地球的影响，和地球能量在时空转换下对宇宙的能量传输，所以干支所记录的是能量的循环过程，运用干支可以推断出这一时间段中事物所遭受的能量影响，也就必然可以判断出事物的状态和发展。
从第二天开始，我们就正式进入到了纳甲筮法装卦的学习，看似复杂的卦理关系，需要按照逻辑一步步推导，这样就可以对推测事件进行分析了。按照逻辑将卦标注后，草稿纸上将会呈现非常大的信息量，不过不要担心，按照老师教授的方法进行推论，就会发现其实大道至简。我们常说中国文化其实就是一层窗户纸，站在外面觉得真是复杂，而如果能真正深入内里，就会发现其实天地之间最高深的智慧都遵循这固定的规律，远不像想象的一般难以掌握。
由于本次课程地点毗邻雁栖湖，是著名的APEC会议地点。北京的天空分外晴朗，学习之余也不能忘了放松心情，所以在第二天课程结束后，同学们结伴前往APEC会址，以及雁栖湖“日出东方”的著名湖景。在美轮美奂的月色下，同学们畅所欲言，交流心得，可以说是对学习最好的放松。
也许对许多同学来说，与《易经》的相遇更像是久别重逢，是人生几十年一路走来那些所见所感的一种现实映射。不识《易》不知天地之宽广，过去只以为天就是天，地就是地，一切纷杂现象就只是风雨雷电、暑往寒来，可今天却知道，原来一切事物的背后都蕴含着或许肉眼不可见，但却亘古不绝、终而复始的循环规律。孔夫子晚年习《易》，感叹早年间与之失之交臂是毕生的遗憾，而对我们而言，从现在起学习《易经》，又何尝不是人生另一番境遇的开启。
“易与天地准，故能弥纶天地之道”。作为能够诠释宇宙间一切规律的学科，《易经》就是这样用近乎神奇的启示成为了一切学科发展的根源，指导世代中国人缔造文明。当问我们为什么学习《易经》，我想《易经》与其说是一种学术，不如说是一种意识、一种思维，一种与过去所接受的教育截然不同的智慧，一种能带给自己全新人生体验的途径。
六爻纳甲预测方法起源于西汉，是古代术数预测的大宗之法，以预测范围之广而著称，在我国影响甚大，是民间流传最广的预测方法之一。得卦后配以天干地支，会合五行状态，厘清时空信息关系，分析所需的事物发展趋势和结果。学习纳甲筮法可以帮助我们获得选择正确方向的最佳参考、预知重大谈判的结果和应对方针、预判投资项目的吉凶结果和关键点、获得疾病的变化趋势及康复的取向。
从天干、地支的哲学，再到《易经》六爻的智慧，纳甲筮法需要非常严密的逻辑推导，以及对干支关系、五行属性的熟练掌握。所谓不积跬步无以至千里，基础的缺失必将导致学习效果的欠佳，所以在课余时间，同学们还自发组织了复习沙龙，掌握快的同学带领掌握慢的同学，大家足足复习到凌晨才肯散去。
不学《易》我们恐怕很难知道，记录了中国几千年历史，而今却被国人逐渐淡忘的天干、地支中，原来蕴藏着如此不为人知的智慧。干支所记录的不单单是时间，更是天体运行对于地球的影响，和地球能量在时空转换下对宇宙的能量传输，所以干支所记录的是能量的循环过程，运用干支可以推断出这一时间段中事物所遭受的能量影响，也就必然可以判断出事物的状态和发展。
从第二天开始，我们就正式进入到了纳甲筮法装卦的学习，看似复杂的卦理关系，需要按照逻辑一步步推导，这样就可以对推测事件进行分析了。按照逻辑将卦标注后，草稿纸上将会呈现非常大的信息量，不过不要担心，按照老师教授的方法进行推论，就会发现其实大道至简。我们常说中国文化其实就是一层窗户纸，站在外面觉得真是复杂，而如果能真正深入内里，就会发现其实天地之间最高深的智慧都遵循这固定的规律，远不像想象的一般难以掌握。
由于本次课程地点毗邻雁栖湖，是著名的APEC会议地点。北京的天空分外晴朗，学习之余也不能忘了放松心情，所以在第二天课程结束后，同学们结伴前往APEC会址，以及雁栖湖“日出东方”的著名湖景。在美轮美奂的月色下，同学们畅所欲言，交流心得，可以说是对学习最好的放松。
也许对许多同学来说，与《易经》的相遇更像是久别重逢，是人生几十年一路走来那些所见所感的一种现实映射。不识《易》不知天地之宽广，过去只以为天就是天，地就是地，一切纷杂现象就只是风雨雷电、暑往寒来，可今天却知道，原来一切事物的背后都蕴含着或许肉眼不可见，但却亘古不绝、终而复始的循环规律。孔夫子晚年习《易》，感叹早年间与之失之交臂是毕生的遗憾，而对我们而言，从现在起学习《易经》，又何尝不是人生另一番境遇的开启。
“易与天地准，故能弥纶天地之道”。作为能够诠释宇宙间一切规律的学科，《易经》就是这样用近乎神奇的启示成为了一切学科发展的根源，指导世代中国人缔造文明。当问我们为什么学习《易经》，我想《易经》与其说是一种学术，不如说是一种意识、一种思维，一种与过去所接受的教育截然不同的智慧，一种能带给自己全新人生体验的途径。