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夏久寺

2012-12-22 20:00阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1277524523

拉妥，藏语是指山上的意思；夏，是指每晚之意，久是断，夏久两字即是每晚修断法。拉妥夏久寺于1534年由扎西巴松尊者创者，由尊者四个徒弟活佛发展弘扬的一座噶举派寺院。由于当初扎西巴松尊者每天晚上都修“久”法，故尊者所修寺即被称为夏久寺，相应寺院的活佛即被称夏久活佛。
索南尼玛上师于去年九月正式坐床成为第十三世夏久活佛，今年多次受八邦寺之邀到寺参访，得知此消息，我于今年七年月底赶往西藏昌都欲随上师同行。后因缘不具，八邦寺之行作罢，改往丁青县拉妥夏久寺。
我们从昌都出发，行车约八小时到海拔约4600米高山上，夏久寺坐落于山顶，此寺在文革曾遭破坏，后于1984年重修此寺。寺中约有僧众一百余人，现有一半僧人在外参学。山上交通不便，亦未通电，寒冬之时只能用牛粪及木材取暖，但山上并无树木，到冬时季颇为难过。人迹罕至之处，气候恶劣，物质条件极为简陋，修行念诵经咒几乎成为僧人的全部生活内容。
做为夏久活佛汉地弟子之一，为了让众多汉地弟子及与夏久活佛有缘众能了解夏久寺的情况，我在夏久寺待的两日里，拍了相片与大家分享了解。临行前上师说，平时虽少与弟子们交流，但念经做功课都有为弟子回向。还有前些年温州弟子供奉的铜像，大部分已转到夏久寺供奉。
在寺院的夜晚我又清晰见到了天际上空明朗的北斗七星。此星系在该
寺大殿及护法神山的上空，似乎比较近，千年来不变守护着。夏久寺虽是破旧，物质条件匮乏，连现代的电力仍未通，但僧众的修持力与持戒力却是少见，古代僧众的修行风格尤存。在入藏及登山的途中我不禁暗暗赞叹，莲华生大师及其莲师追随者，来此雪域，苦寒之地，千年来一世又一世的守护着，降伏种种外道，兴建道场，为群萌启智慧，为众生植福德。夏久寺即是代表之一，此世夏久活佛已是第十三世，十三世来世世守护，带领僧众，破除困难，守护道场，守护他们的誓言，如同这天际的北斗星系般，照亮大地，指引方向。
夏久寺
夏久寺
夏久寺
夏久寺
作者按：若同修、朋友欲到夏久寺，夏天七、八月份去为好，最好有人结伴。沿海的刚去藏地会有些高原反应，可以在海拔较低的昌都休息一、两个晚上适应，之后再去丁青县，昌都往丁青一路风景颇佳。

夏久弟子林晓

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