历代普通话
雅言——先秦时期最古老的普通话
古人在很早之前就开始重视各地方言的统一。早在先秦西周时期，就出现了所谓的“雅言”，“雅”是“正”的意思。“雅言”就是正确规范的语言，是国家倡导大家应该遵循的语言。《论语》里面有这么一句话：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”。可见孔子在日常教学中使用的就是当时各地通行雅言。此外《辞海·雅言》载：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称”。由此可知，在先秦西周时期，雅言是国家广泛流行的官方口语。
通语、凡语——两汉时期大行其道
西汉扬雄著《方言》，其中出现了很多“通语”的说法，语言学家认为“通语”与书名“方言”相对，正好说明“通语”就是当时的普通话。其实严格意义上，通语、凡语跟雅言区别不是很大。通语也叫“洛语”，其来源便是承袭先秦时代的雅言，所以二者的区别并不是很大。
吴音——两晋南北朝时期南北融合的普通话
晋朝建立后，在语言上继承了两汉的“洛语”。但是随着永嘉之乱的发生，晋人衣冠南渡。北方的洛语与南方的方言融合，形成了一种南北融合的语言——吴音。而在北方大地，民族融合，原先属于入侵者的异族，慢慢地学起了汉文化，在语言上，“洛语”也在悄然变化。
汉音、秦音——隋唐时期北方民族融合的产物
隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，后又加入了由南北朝官音融合形成长安官音。唐朝建立后继承了隋朝的语言体系。所以隋、唐两朝的国语又称为“汉音”或“秦音”。而无论是“汉音”还是“秦音”，都是“洛语”在与各民族交融后的产物。
正音、雅音——两宋时期的一字一音
宋代时期的国语是“正音”、“雅
雅言——先秦时期最古老的普通话
古人在很早之前就开始重视各地方言的统一。早在先秦西周时期，就出现了所谓的“雅言”，“雅”是“正”的意思。“雅言”就是正确规范的语言，是国家倡导大家应该遵循的语言。《论语》里面有这么一句话：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”。可见孔子在日常教学中使用的就是当时各地通行雅言。此外《辞海·雅言》载：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称”。由此可知，在先秦西周时期，雅言是国家广泛流行的官方口语。
通语、凡语——两汉时期大行其道
西汉扬雄著《方言》，其中出现了很多“通语”的说法，语言学家认为“通语”与书名“方言”相对，正好说明“通语”就是当时的普通话。其实严格意义上，通语、凡语跟雅言区别不是很大。通语也叫“洛语”，其来源便是承袭先秦时代的雅言，所以二者的区别并不是很大。
吴音——两晋南北朝时期南北融合的普通话
晋朝建立后，在语言上继承了两汉的“洛语”。但是随着永嘉之乱的发生，晋人衣冠南渡。北方的洛语与南方的方言融合，形成了一种南北融合的语言——吴音。而在北方大地，民族融合，原先属于入侵者的异族，慢慢地学起了汉文化，在语言上，“洛语”也在悄然变化。
汉音、秦音——隋唐时期北方民族融合的产物
隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，后又加入了由南北朝官音融合形成长安官音。唐朝建立后继承了隋朝的语言体系。所以隋、唐两朝的国语又称为“汉音”或“秦音”。而无论是“汉音”还是“秦音”，都是“洛语”在与各民族交融后的产物。
正音、雅音——两宋时期的一字一音
宋代时期的国语是“正音”、“雅