《陶山文化概览》序
获知陶山之名，是缘于少时展读唐仲冕先生的《岱览》鸿著，其卷末《叙览》，写其葬母客寓之地，笔寓深致，墨蕴远情，其卷底“冠石叠云，方棱四削，负阴抱阳，堂皇洞敞”的鸱夷风光，每令我心荡神摇，怀想不已。1987年盛暑，由家舅带领，乘车以达肥城湖屯，步行至陶麓，先访幽栖陶祠与岱南书院，再谒唐母神道碑，《岱览》风物，宛然目底。接着便向山顶攀援，岭崖崎岖，野径难寻。天气酷热，挥汗如雨。才及山半，只听四周炮声阵阵，烟尘一片，乃附近正开山炸石，不敢久留，于是在“陶山界上炮声隆”中匆匆下山。后来十数次来登此山，记忆最深者为2003年9月，在湖屯文化站董吉香站长导引下，寻觅安子山（陶山西北）唐仲冕墓，几经周折，终在山巅找到传闻中的“唐蛮子林”。虽墓已毁圮，但“陶山府君”残碣尚存。是日载阴载暘，登时霁光澄明，而至林间浥丝沾袖，抚石盘桓，默诵“华表千年鹤，苍崖百尺萝”之句，似与诗灵遥会于此雨烟晴岚之中。
在三十年研究中，我时时关注着陶山，在此先后寻获关涉“杞梁妻”、唐征高丽及碧霞元君宏济妙经等重要史料，成为我学术领域的一块“宝地”。
陶山文化积奠丰厚，但自《岱览·叙览》之后，尚无一部系统翔实的研论著作，令人遗憾！现在这部《陶山文化概览》（以下简称《陶览》）的问世，填补了此一学术空白。
《陶览》一书的编纂，缘于泰山学院泰山研究院2021年受肥城市文化和旅游局委托，承担陶山及其周围五个村落文化遗产调研，涉及山体、洞穴、峰峦、涧泉等考察及村落文化遗迹等。本院同仁通过实地踏勘、现场访谈、文献查阅，对此区域的文化遗存、乡土文献、乡贤名人、民间记忆等进行了挖掘整理，历时年余，最终形成全部书稿。
这部著作
获知陶山之名，是缘于少时展读唐仲冕先生的《岱览》鸿著，其卷末《叙览》，写其葬母客寓之地，笔寓深致，墨蕴远情，其卷底“冠石叠云，方棱四削，负阴抱阳，堂皇洞敞”的鸱夷风光，每令我心荡神摇，怀想不已。1987年盛暑，由家舅带领，乘车以达肥城湖屯，步行至陶麓，先访幽栖陶祠与岱南书院，再谒唐母神道碑，《岱览》风物，宛然目底。接着便向山顶攀援，岭崖崎岖，野径难寻。天气酷热，挥汗如雨。才及山半，只听四周炮声阵阵，烟尘一片，乃附近正开山炸石，不敢久留，于是在“陶山界上炮声隆”中匆匆下山。后来十数次来登此山，记忆最深者为2003年9月，在湖屯文化站董吉香站长导引下，寻觅安子山（陶山西北）唐仲冕墓，几经周折，终在山巅找到传闻中的“唐蛮子林”。虽墓已毁圮，但“陶山府君”残碣尚存。是日载阴载暘，登时霁光澄明，而至林间浥丝沾袖，抚石盘桓，默诵“华表千年鹤，苍崖百尺萝”之句，似与诗灵遥会于此雨烟晴岚之中。
在三十年研究中，我时时关注着陶山，在此先后寻获关涉“杞梁妻”、唐征高丽及碧霞元君宏济妙经等重要史料，成为我学术领域的一块“宝地”。
陶山文化积奠丰厚，但自《岱览·叙览》之后，尚无一部系统翔实的研论著作，令人遗憾！现在这部《陶山文化概览》（以下简称《陶览》）的问世，填补了此一学术空白。
《陶览》一书的编纂，缘于泰山学院泰山研究院2021年受肥城市文化和旅游局委托，承担陶山及其周围五个村落文化遗产调研，涉及山体、洞穴、峰峦、涧泉等考察及村落文化遗迹等。本院同仁通过实地踏勘、现场访谈、文献查阅，对此区域的文化遗存、乡土文献、乡贤名人、民间记忆等进行了挖掘整理，历时年余，最终形成全部书稿。
这部著作