道家以“道”为核心,表现在审美中,就是道家美学精神 
道家是中国传统文化的三大支柱之一,道家还有道教的核心是“道”。道家的文化、哲学精神是“道法自然”、“道通为一”、“清静无为”、自由逍遥等。道家的文化精神在“道家四书”:《老子》《庄子》《列子》《淮南子》中有集中表现。
道家以“道”为核心的文化、哲学精神表现在审美中,就是道家美学精神。所谓美学精神,就是一个民族的文化、哲学精神在审美中的体现。它是一个民族审美思想、审美情趣、审美理想、审美标准、审美境界的凝结、综合表现。
道家的美学思想丰富深赡,其审美风貌高旷飘逸,其美学精神悠远玄妙。道家的美学精神在《老子》《庄子》中表现最为集中,如老子的“道法自然”的自然之美、“见素抱朴”的朴素之美、“虚极”“静笃”的虚静之美、“大象”“大音”的博大之美、 “微妙玄通”的玄妙之美、“有无相生”的意境之美、“涤除玄鉴”的空明之美(心胸)。庄子关于“天地有大美”“天地与我并生,万物与我为一”“唯道集虚”“虚室生白”“朴素而天下莫能与之争美”“雕琢复朴”“天乐”“天籁”“天和”、放达“逍遥”等许多论述以及“物化”“心斋”“坐忘”“朝彻”“见独”等审美心理的论述,都表现了道家的审美精神。
另外,还有《列子》(又名《冲虚真经》)表现冲虚飘逸、恬淡静寂的美学精神;《淮南子》中的“淡泊无为,蹈虚守静
道家是中国传统文化的三大支柱之一,道家还有道教的核心是“道”。道家的文化、哲学精神是“道法自然”、“道通为一”、“清静无为”、自由逍遥等。道家的文化精神在“道家四书”:《老子》《庄子》《列子》《淮南子》中有集中表现。
道家以“道”为核心的文化、哲学精神表现在审美中,就是道家美学精神。所谓美学精神,就是一个民族的文化、哲学精神在审美中的体现。它是一个民族审美思想、审美情趣、审美理想、审美标准、审美境界的凝结、综合表现。
道家的美学思想丰富深赡,其审美风貌高旷飘逸,其美学精神悠远玄妙。道家的美学精神在《老子》《庄子》中表现最为集中,如老子的“道法自然”的自然之美、“见素抱朴”的朴素之美、“虚极”“静笃”的虚静之美、“大象”“大音”的博大之美、 “微妙玄通”的玄妙之美、“有无相生”的意境之美、“涤除玄鉴”的空明之美(心胸)。庄子关于“天地有大美”“天地与我并生,万物与我为一”“唯道集虚”“虚室生白”“朴素而天下莫能与之争美”“雕琢复朴”“天乐”“天籁”“天和”、放达“逍遥”等许多论述以及“物化”“心斋”“坐忘”“朝彻”“见独”等审美心理的论述,都表现了道家的审美精神。
另外,还有《列子》(又名《冲虚真经》)表现冲虚飘逸、恬淡静寂的美学精神;《淮南子》中的“淡泊无为,蹈虚守静
