《眠空》里的文字，来自日记、笔记、杂录。有的正式写在电脑上，有的零散记录于旅途所携带的纸页。这些随性的文字，被选择整理出一部分之后，其余的清空或者消除了。而摘录出的文字成书之后，就进入了被阅读的世界，自此流向它自己的道路。这种记录，零散、跳跃、漫不经心。但庆山并不顾虑这种任性的方式与大众阅读之间的距离。如果有缘，自会认同。文字发出的声音，是为了让自己“听到”，让能够“听到”的人知晓。整本书，没有清晰的脉络，没有完整的表达，就好像我要看着天气，随我的心情跟你聊点什么。也许手执一根纤细的香烟，任那一缕烟随意地飘着，或者望向窗外，细雨中的楼群灰蒙蒙的，却幻想着雨打芭蕉的清丽……
小狗卧在我的脚边，用舌头舔我的脚，痒痒的，他应该是饿了。收回思绪，打住，我要给他准备食物。
书中有一段话说“一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而生发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。”道理很简单，爱自己总是多过爱别人，不认同的是个例。轰轰烈烈之后，利益、得失还是会拿出来衡量的。到那时，才发现，爱情不是想象的那个样子，有可能是一种幻象，事实跟想象完全不一样，如果要付出极大代价去换取，就要思量了。我一直好奇那些甘愿为爱献身的人，该是多么强烈的一种感情啊！可能就像某些人说的，你理解不了，是因为还没有真的爱上谁，不然，也会义无反顾，飞蛾扑火一般。没缘由，耳边响起了悠悠的《探清水河》：“……秋雨下连绵霜降那清水河好一对多情的人双双就跳了河呀痴情的女子这多情的汉呐编成了小曲来探清水河……”是爱呢？还是爱而不能呢？
“重读储存在樟木箱子里的旧信。发黄信纸，字句潺潺流出……这些被写出来的文字，仿佛在将近二十年之后，才能被重新理解，才能被清晰知晓和感受。”樟木箱子总是被拿来装逝去的童年、苦涩的回忆、不忍丢掉的旧物、割舍不掉的爱情……我也一直想有一只大樟木箱子，最好是母亲给的，像是嫁妆，里面装着我的儿时，我的回忆，还有母亲满满的挂念。可是，母亲没有给我准备嫁妆，因为对我选择的婚姻不满。她认为我应该可以选择一门可以光耀门庭的婚姻，让她在亲戚朋友面前有光彩，让她可以走出父亲带给她的贫困的阴影。可是我让她失望了，我选择了当时自以为是的爱情，选择了在母亲看来更加低配的婚姻。于是一切该有的都从简或者没有了，她伤心地认为我就算没有嫁妆，夫家也是
小狗卧在我的脚边，用舌头舔我的脚，痒痒的，他应该是饿了。收回思绪，打住，我要给他准备食物。
书中有一段话说“一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而生发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。”道理很简单，爱自己总是多过爱别人，不认同的是个例。轰轰烈烈之后，利益、得失还是会拿出来衡量的。到那时，才发现，爱情不是想象的那个样子，有可能是一种幻象，事实跟想象完全不一样，如果要付出极大代价去换取，就要思量了。我一直好奇那些甘愿为爱献身的人，该是多么强烈的一种感情啊！可能就像某些人说的，你理解不了，是因为还没有真的爱上谁，不然，也会义无反顾，飞蛾扑火一般。没缘由，耳边响起了悠悠的《探清水河》：“……秋雨下连绵霜降那清水河好一对多情的人双双就跳了河呀痴情的女子这多情的汉呐编成了小曲来探清水河……”是爱呢？还是爱而不能呢？
“重读储存在樟木箱子里的旧信。发黄信纸，字句潺潺流出……这些被写出来的文字，仿佛在将近二十年之后，才能被重新理解，才能被清晰知晓和感受。”樟木箱子总是被拿来装逝去的童年、苦涩的回忆、不忍丢掉的旧物、割舍不掉的爱情……我也一直想有一只大樟木箱子，最好是母亲给的，像是嫁妆，里面装着我的儿时，我的回忆，还有母亲满满的挂念。可是，母亲没有给我准备嫁妆，因为对我选择的婚姻不满。她认为我应该可以选择一门可以光耀门庭的婚姻，让她在亲戚朋友面前有光彩，让她可以走出父亲带给她的贫困的阴影。可是我让她失望了，我选择了当时自以为是的爱情，选择了在母亲看来更加低配的婚姻。于是一切该有的都从简或者没有了，她伤心地认为我就算没有嫁妆，夫家也是