桃坪羌寨，依山而建，弯曲的山道把我们引进一个深深浅浅、迂回曲折的迷宫里。羌寨古朴原始，独具特色的碉楼式古堡民居上下相通，左右相连，四通八达的地下水道穿村入户，七弯八拐的深巷把整个寨子里所有的民房都连成一片，没有一户是单独分开的。这太神奇了！让人不可思议，简直堪比诸葛亮摆下的八卦阵。
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桃坪羌寨，依山而建，弯曲的山道把我们引进一个深深浅浅、迂回曲折的迷宫里。羌寨古朴原始，独具特色的碉楼式古堡民居上下相通，左右相连，四通八达的地下水道穿村入户，七弯八拐的深巷把整个寨子里所有的民房都连成一片，没有一户是单独分开的。这太神奇了！让人不可思议，简直堪比诸葛亮摆下的八卦阵。
相同，逐步形成一个主体建筑，所有民房都连成一片，许多的墙体都是共用的，这是地震不倒的关键原因之一，因为民房与民房之间相互支撑有个依靠，也就印证了“团结就是力量”这句老话；再者，碉楼式的民房建筑形态都是下宽上窄，如八字脚蹬得很稳，因而有着抗震的功能。
桃坪羌寨的建筑以碉楼最为突出，最高达30多米，有很強的视觉冲击力。过去，羌族人之所以建造许多的碉楼，是因为能尽早地发现外来的敌人。在羌族聚集区里，每隔一定距离就会有一座碉楼，连接起数百里的村村寨寨。一旦发现敌情，立即施放烟雾，很快把信息传到百里之外，让更多的寨子，有足够的时间来防范敌人。如今，这些高耸的碉楼不起什么作用了，却成为寨子里的一道独特的文化景观。
为了深入了解这里的民居建筑特点，我们参观了寨里最具代表性的一户人家。进屋发现房屋的内外墙体全是用片石和粘土砌合成的，楼有四五层，分布很合理。底层用来养猪、羊等牲畜，中间的几层作灶房及起居室，最上面一层堆放粮食与杂物，而平面的房顶可以碾打和晾晒粮食。羌族人就地取材建起的一座座民房，经济适用，冬暖夏凉，且寿命相当长，最长的有四五百年了，现在仍然有人住着。
在这户人家我们还发现，这里的饮用水也很方便，暗道里清洌洌的溪水终日不停地流到每家每户，根本不需要像我们城市里的自来水还要净化处理，且水质之好，令我们羡慕。这种地下供水系统同时具备消防功能，如果寨里不慎发生火灾，寨民可以立刻揭开石板取水灭火，确保全寨安全。而且一旦有战争，还是避免敌人断水和逃生的暗道，利于长期坚守。
参观桃坪羌寨，让人感受最深的是这里迷宫式的建筑，和巷道、水网、房顶组成的地上、地下、空中三位一体的防御体系，同时也感受到羌族与众不同的民族文化。羌族也是我国最古老的民族之一，羌民崇尚山、羊、树为神。传说，羌族祖先有一个叫“燃比娃”的英雄入天取得白石，击石取火，所以，又奉白石为神。当我们穿行于桃坪羌寨中，每每看到民房的屋顶上放着的一块白色的石头，便知道那是羌族人的图腾……
桃坪羌寨的建筑以碉楼最为突出，最高达30多米，有很強的视觉冲击力。过去，羌族人之所以建造许多的碉楼，是因为能尽早地发现外来的敌人。在羌族聚集区里，每隔一定距离就会有一座碉楼，连接起数百里的村村寨寨。一旦发现敌情，立即施放烟雾，很快把信息传到百里之外，让更多的寨子，有足够的时间来防范敌人。如今，这些高耸的碉楼不起什么作用了，却成为寨子里的一道独特的文化景观。
为了深入了解这里的民居建筑特点，我们参观了寨里最具代表性的一户人家。进屋发现房屋的内外墙体全是用片石和粘土砌合成的，楼有四五层，分布很合理。底层用来养猪、羊等牲畜，中间的几层作灶房及起居室，最上面一层堆放粮食与杂物，而平面的房顶可以碾打和晾晒粮食。羌族人就地取材建起的一座座民房，经济适用，冬暖夏凉，且寿命相当长，最长的有四五百年了，现在仍然有人住着。
在这户人家我们还发现，这里的饮用水也很方便，暗道里清洌洌的溪水终日不停地流到每家每户，根本不需要像我们城市里的自来水还要净化处理，且水质之好，令我们羡慕。这种地下供水系统同时具备消防功能，如果寨里不慎发生火灾，寨民可以立刻揭开石板取水灭火，确保全寨安全。而且一旦有战争，还是避免敌人断水和逃生的暗道，利于长期坚守。
参观桃坪羌寨，让人感受最深的是这里迷宫式的建筑，和巷道、水网、房顶组成的地上、地下、空中三位一体的防御体系，同时也感受到羌族与众不同的民族文化。羌族也是我国最古老的民族之一，羌民崇尚山、羊、树为神。传说，羌族祖先有一个叫“燃比娃”的英雄入天取得白石，击石取火，所以，又奉白石为神。当我们穿行于桃坪羌寨中，每每看到民房的屋顶上放着的一块白色的石头，便知道那是羌族人的图腾……