从甲骨文中的“羊”看羊年的“羊”
2015-02-21 20:11阅读:
“羊”年的羊是山羊还是绵羊?对于中国人,这其实不是一个问题,因为中文的羊是所有羊族(Caprini)动物的总称,包括山羊和绵羊等,也就是说中国的羊年是包括山羊和绵羊在内的所有羊族动物的年。
在外文中,如果没有一个词作为“羊”的统称,或者认为不便使用“Caprini”之类的专业术语,则需要考虑羊年究竟应该是哪种羊的年。有文章[1]介绍了甲骨文中“羊”字的写法以及人类驯化羊的历史,也许可以帮助厘清这个问题。以下文字主要摘录自相关资料。
1. 甲骨文中“羊”字的写法
据《新甲骨文编》与《甲骨文字典》两书对比统计,现公认的甲骨文中的“羊”字共有39个,均为独体象形字,字体形象显示出羊的角、耳与面部。甲骨文的字均由羊头的局部概全体,代表整个的羊。在甲骨文诸多的羊字中,羊角有所区别,疑为是用以表示羊种属的不同。其中,字形最多的“羊”字羊角均显直角,是为山羊;羊角卷曲的或为绵羊(也疑为有公、母羊之分,其中,公羊角较直,母羊角大多微卷曲)。头骨和羊角是区分山羊与绵羊最为直观与现实的手段。而用羊角的不同来表示羊的不同种属,也并非甲骨文所独有。在美索不达米亚的乌立克时期,当地人就有31种不同的表意文字来描述羊,用以表述羊的雌雄与年龄差别。[1]
那么,甲骨文中的“羊”又因何而起呢?说明甲骨文中的“羊”,须先从羊的动物演化史角度入手加以推演。[1]
2. 羌族与中国古代驯化羊的历史
绵羊属共包括约八种绵羊,也有人认为绵羊可能起源于4种不同的野生种,即:栖息于地中海沿岸的摩弗仑羊、分布于亚洲中部和西南部的东方羊、盘羊和蛮羊。其中广布于今中亚与南亚的东方盘羊与分布于中国西部的颓(蛮)羊(又称“野绵羊”),都有可能是人类较早培育的家畜之一。一般认为野生绵羊驯化为家畜始于约8000年以前的新石器时代,发源地在中亚,以后逐渐向世界各地扩展。而在山羊的动物演化史中,今巴基斯坦与中亚地区被认为是史前野山羊分布的最东部边界,其活动范围由此向北方和西方延伸,形成了其
分布的西部边界。[1]
中原地区家养羊的出现,是人类迁徙与远征的结果。中原地区家养羊的历史,一般认为与西亚相比大约晚了约5000年。[1]
文1中引述的资料称:“目前已发现的年代最早的新石器时代遗存中都没有羊的骨骸。磁山的动物群中没有羊,裴李岗也没有发现羊骨,只有陶制的羊头,但造型简单,羊角粗大,形状似野盘羊的角,不大可能是家羊,西安半坡的绵羊标本很少,不能确定是家羊。兴隆洼文化和大地湾文化遗址中也未发现羊骨。河姆渡文化遗址中出土的陶羊头表现的既不是绵羊,也不是山羊,而可能是苏门羚。”“进入青铜时代后,从新疆到中原遗址中羊的数量明显增多。在齐家文化和殷墟遗址中均有完整的羊骨骼出土。羊在青铜时代人们经济生活和精神生活中的地位明显增高。到了商代,在西北羌人已以养羊为业,并以此著称。到了周代,中原养羊亦已蔚然成风。”
[1]
甲骨文中的“羌”字,像人的头上装饰着羊角,象征着牧羊的人。所以,东汉的许慎在《说文•羊部》中释义为:“羌,西戎牧羊人也。从人,从羊,羊亦声。”现在学术界一致认定商代,甚至在此之前,羌族是一个以游牧为主的民族(部分也进入了农耕时代)。他们的畜群中,羊占了很大比重,故通以“牧羊人”得名。[1]
文1认为,结合对新石器时代考古遗址中羊骸的判读,再联系到羊的家养(进化)从西亚演化到东亚的历史,不排除存在这样一个史实,即:羌族的先民可能是最早(约在距今6000~4000年间)主要将野生山羊为主的羊群(或间杂绵羊)驯化后带入华夏族群。
不过也有不同看法,认为藏羊是羌族驯养成功最早的家畜。藏羊是远古栖息于高原草地的一种“盘羊”,其双角是旋卷盘曲的。远古的猿人很早就开始大量捕获,加以圈养,并进行驯化。羌族又是最早把这种古代野羊改良成为绵羊的民族。他们用石英制成的玉刀,把这种柔软的毛割下来,搓拧成为毛线,用以织布。这种布,古代曾作为商品输人华夏,华夏人称之为“褐”。至羌人割毛和纺织的方法落后于华夏以后(即中原已经用了剪和织机以后),华夏便自行织褐。而只输入羌族的连毛绵羊皮,即《禹贡》所称的“织皮”。其时大约在殷末周初。我国最早创造的羊字,就是画的盘角、大眼的西藏绵羊的头像。如殷墟甲骨文中就有这样的“羊”字,说明当时中原养的羊即是羌人育成的绵羊,而不是后来从北方引入的“咸羊”(小头无角的绵羊)。由于羌族纺织业的停滞不进,影响到绵羊的育种工作亦同样停滞不进。直到今天,“藏系羊”还是粗毛绵羊,远远逊于经过育种的“美利奴”和“新疆细毛羊”等。[2]
在网上查到的甲骨文羊字,大多看起来更接近盘角绵羊的头像。
羌族驯养山羊较晚。因为山羊栖息在山岩间,不易捕获,驯养也较困难,而且毛皮不似绵羊软暖,所以羌族先人对于驯养山羊不那么感兴趣。驯养两种野羊的时代和用途都不同,养山羊的目的不在用毛,而只是为了补充牛肉以外的食品和皮张之用。[2]
国外近年来的研究结果也表明,最初的家养绵羊和山羊都有多个起源地,其中优良的品种逐步传播到世界各地。最初饲养绵羊的目的是肉用,这种肉羊有多个起源地。在5000年前和4000年前,以羊毛生产为目的的绵羊出现在西南亚和欧洲。最近的遗传研究结果认为,这种改良的家养绵羊最可能起源于西南亚洲,而伊朗是几乎所有山羊的发源地。
3. 甲骨文中最初的“羊”字用于指代野生的羊
古代羌族驯养成功最早以及饲养最多的羊究竟是山羊还是绵羊,可能还有待进一步的研究,最早创造的甲骨文“羊”字究竟像山羊还是绵羊也可以进一步探讨。但羌族先民最早将野生山羊和绵羊驯化后引入华夏族群,则是得到普遍认可的。
“羌”因羊而得名,甲骨文中将“羊”作为标志性符号用于“羌”字中。对此,文1给出以下解释:在甲骨文中“羊”字是羌的代表性符号,但“羊”字并不专属于“羌”,而殷商甲骨文“羊初为文”的“羊”,更多可能只是商人用以指代野生的羊,殷商人接触“羌”后,才将家养的羊用以命名“羌”。
在甲骨文中绝大部分“羊”字,其羊角以直角为主,卷曲之形很少,这说明殷商时期,在羊的饲养中,品种上似乎是仍以山羊为主,绵羊很少。对比周代的金文,其中羊角卷曲之状的“羊”字大量出现,可能在周这一时期,家养绵羊方才大量出现在人们的生活之中。[1]
结合考古发现,生活在中原地区的华夏族祖先,最初接触到的可能主要是野生山羊和盘羊,也可能包括羚羊,羊角卷曲的绵羊则较少,所以甲骨文中羊的写法或许如文1所说大多像山羊。不过当绵羊在中国大量饲养以后,羊的写法却随着文字的发展逐渐统一起来。而我们的先人通常说到羊时并不严格区分其种属,就像黄牛和水牛都可以简称为牛一样。
4. 羊年是所有羊族动物的年
据报道,上世纪七十年代,湖北云梦睡虎地秦简和甘肃天水放马滩秦简出土,说明十二生肖在战国时期已经出现。不过,最早完整记载十二生肖的文献资料是东汉王充的《论衡·物势篇》。在十二生肖早期发展的战国秦汉时期,家养绵羊已经大量出现在中原一带,但有关记载中却都没有说明或区分十二生肖中的羊是绵羊还是山羊。这说明,在十二生肖的早期发展阶段,羊年就是包括山羊和绵羊在内的所有羊族动物的年。因此,国人似乎不必为此问题纠结。如果一定要选择一种原生于中国的羊,那么羌族先民曾经驯养的青藏高原一带的盘羊(Argali
sheep),可能最有代表性。
甲骨文中最初的“羊”字很可能是用于指代野生的山羊,一般都认为中国中原地区最初流行的羊族动物可能主要是山羊。西方人据此多认为中国“羊”年的羊应该是山羊,也有一定的道理。
1. 焦虎三. 甲骨文中的“羊”与“羌”,阿坝师范高等专科学校学报,第28卷第1期,2011年3月.
http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/442348-1.htm
2. 任乃强.
古代羌族文化简论,原载《民族研究通讯》,1979年2期.选自《羌族源流探索》,重庆出版社,1984年。http://news.artxun.com/yubingqi-692-3455417.shtml