《金鉴流芳》选登文章之（三十七）
张
新溪村，曾名华溪，隶属广东省普宁市南溪镇辖下行政村，距离市区流沙北35.5公里，地处洪阳河汇入榕江交界处西南侧岸上。现全村人口约2000，村民多数出外在珠三角一带经商务工，部分留守以农为业。1922年，由下尾张、南溪、北溪三村张氏村民迁此创村，取名华溪，又因村临洪阳河的新开凿河段，故名新溪。村聚落呈块状分布，建筑多为传统贝灰三合土结构潮式民居，及现代部分钢筋混泥土结构楼房。有耕地370亩，原主种焦柑，现改为绿化苗木；农业主产水稻、蔬菜等。有小学1所。有张氏家庙一座。抗日时期，汕头市一中曾搬到村中张氏家庙办学多年。是游击队开展工作的聚集地，本村有游击队员多名，有一户村民营救多名游击队员。是革命老区。水陆交通方便，有乡村公路通钟南公路。有端午赛龙舟民俗，是普宁龙舟文化的重要组成之一。
座落于榕江南岸的新溪村，由支流洪阳河西岸上南北一新一老两片聚落组成，南侧是新建的厝局及楼房等，是现村民主要的住居地；北侧是新溪老寨，即张氏家庙所在地。老寨坐西朝东略偏东南，内为七街五座格局，兼左右三从、后二从、前一从厝包，首座前为广场式阳埕，阳埕前寨包正中设迎曦门，门前路下是一片空旷耕地，不远处则就是洪阳河；此外，南侧西侧寨包各设一处寨门。寨内主座为面阔五间纵深二进的张氏家庙金鉴堂，祠后是一座二落式五间过，最后两座一落式五间过；南北四街首座为四点金厝，其中有华美公室、南溪公室、铭怀公室等（2013年又建成北溪公室），其后座均为下山虎，再后为四点金，最后又两座下山虎。新老寨整体呈正方状。据资料记载，新溪村因建会宗祠张氏家庙金鉴堂而创，建寨初时，寨内除了张氏家庙及首座公室，其余厝座供张氏宗亲认购，比如南溪公室后第三座四点金为千金湖张氏所认建、北溪公室后二座下山虎为马厝宅张氏认建等。有一个比较趣味奇妙的地方，据说张氏家庙前后左右夜间均无蚊子。
张氏家庙金鉴堂，始建于1919年，落成于1922年，为华美、南溪、北溪三乡倡议创建之张氏会宗祠。祠筑于榕江南岸平洋突起四周田亩宽阔之地，分金庚甲兼申寅，其面阔五间32.8米，纵深二进24米，宽敞恢宏，是普宁榕江片建筑的经典样式！祠之格局为“三门四厅六房五天井”，三门：单设一大门，门上匾额镌“张氏家庙”，回照“世德垂馨”；左右子孙门；
张
新溪村，曾名华溪，隶属广东省普宁市南溪镇辖下行政村，距离市区流沙北35.5公里，地处洪阳河汇入榕江交界处西南侧岸上。现全村人口约2000，村民多数出外在珠三角一带经商务工，部分留守以农为业。1922年，由下尾张、南溪、北溪三村张氏村民迁此创村，取名华溪，又因村临洪阳河的新开凿河段，故名新溪。村聚落呈块状分布，建筑多为传统贝灰三合土结构潮式民居，及现代部分钢筋混泥土结构楼房。有耕地370亩，原主种焦柑，现改为绿化苗木；农业主产水稻、蔬菜等。有小学1所。有张氏家庙一座。抗日时期，汕头市一中曾搬到村中张氏家庙办学多年。是游击队开展工作的聚集地，本村有游击队员多名，有一户村民营救多名游击队员。是革命老区。水陆交通方便，有乡村公路通钟南公路。有端午赛龙舟民俗，是普宁龙舟文化的重要组成之一。
座落于榕江南岸的新溪村，由支流洪阳河西岸上南北一新一老两片聚落组成，南侧是新建的厝局及楼房等，是现村民主要的住居地；北侧是新溪老寨，即张氏家庙所在地。老寨坐西朝东略偏东南，内为七街五座格局，兼左右三从、后二从、前一从厝包，首座前为广场式阳埕，阳埕前寨包正中设迎曦门，门前路下是一片空旷耕地，不远处则就是洪阳河；此外，南侧西侧寨包各设一处寨门。寨内主座为面阔五间纵深二进的张氏家庙金鉴堂，祠后是一座二落式五间过，最后两座一落式五间过；南北四街首座为四点金厝，其中有华美公室、南溪公室、铭怀公室等（2013年又建成北溪公室），其后座均为下山虎，再后为四点金，最后又两座下山虎。新老寨整体呈正方状。据资料记载，新溪村因建会宗祠张氏家庙金鉴堂而创，建寨初时，寨内除了张氏家庙及首座公室，其余厝座供张氏宗亲认购，比如南溪公室后第三座四点金为千金湖张氏所认建、北溪公室后二座下山虎为马厝宅张氏认建等。有一个比较趣味奇妙的地方，据说张氏家庙前后左右夜间均无蚊子。
张氏家庙金鉴堂，始建于1919年，落成于1922年，为华美、南溪、北溪三乡倡议创建之张氏会宗祠。祠筑于榕江南岸平洋突起四周田亩宽阔之地，分金庚甲兼申寅，其面阔五间32.8米，纵深二进24米，宽敞恢宏，是普宁榕江片建筑的经典样式！祠之格局为“三门四厅六房五天井”，三门：单设一大门，门上匾额镌“张氏家庙”，回照“世德垂馨”；左右子孙门；