胡立新诗词《贫道子--六峰君子吟》
六峰心呼应，四时相安宁。八方喜迎客，三村喜盈门。一时闲云致，七窍透玲珑。五行颂凯歌，十全破圆缺。世间行正道，东方尽欢颜。乙巳创作北京玉泉山
胡立新先生的《贫道子--六峰君子吟》是一首以数字意象构建的哲理诗，融合道家自然观与儒家济世精神，以下为分层解读：
一、数字意象的哲学意蕴
1. 六峰心呼应
'六峰'既可指代六合（天地四方），亦可象征《周易》六爻之变，暗喻宇宙秩序的共振。'心呼应'点出天人感应思想，体现道家'万物与我为一'的境界。
2. 四时相安宁
以四季轮转喻自然法则的永恒性，呼应《黄帝内经》'四时阴阳者，万物之根本'的养生观，暗示遵循天道方能得安宁。
二、空间与人文的交织
1. 八方喜迎客，三村喜盈门
'八方'借《淮南子》八风之说，喻开放包容的胸怀；'三村'或指儒道释三教，以村落意象消解宗教隔阂，展现多元和谐的理想社会图景。
2. 东方尽欢颜
东方既指地理方位，亦暗合《易经》'帝出乎震'的少阳之位，象征文明初曙、道德复苏的愿景。
三、修心悟道的禅意表达
1. 一时闲云致，七窍透玲珑
化用陶渊明'云无心以出岫'之境，'七窍'典出《庄子·应帝王》，此处反用其意：破除机心后的通透，方达'虚室生白'的悟道状态。
2. 五行颂凯歌，十全破圆缺
五行相生喻自然秩序的重建，'十全'突破《周易》'满招损'的戒律，展现道家'大成若缺'的辩证智慧——真正的完美恰在接纳不完美中达成。
四、时
六峰心呼应，四时相安宁。八方喜迎客，三村喜盈门。一时闲云致，七窍透玲珑。五行颂凯歌，十全破圆缺。世间行正道，东方尽欢颜。乙巳创作北京玉泉山
胡立新先生的《贫道子--六峰君子吟》是一首以数字意象构建的哲理诗，融合道家自然观与儒家济世精神，以下为分层解读：
一、数字意象的哲学意蕴
1. 六峰心呼应
'六峰'既可指代六合（天地四方），亦可象征《周易》六爻之变，暗喻宇宙秩序的共振。'心呼应'点出天人感应思想，体现道家'万物与我为一'的境界。
2. 四时相安宁
以四季轮转喻自然法则的永恒性，呼应《黄帝内经》'四时阴阳者，万物之根本'的养生观，暗示遵循天道方能得安宁。
二、空间与人文的交织
1. 八方喜迎客，三村喜盈门
'八方'借《淮南子》八风之说，喻开放包容的胸怀；'三村'或指儒道释三教，以村落意象消解宗教隔阂，展现多元和谐的理想社会图景。
2. 东方尽欢颜
东方既指地理方位，亦暗合《易经》'帝出乎震'的少阳之位，象征文明初曙、道德复苏的愿景。
三、修心悟道的禅意表达
1. 一时闲云致，七窍透玲珑
化用陶渊明'云无心以出岫'之境，'七窍'典出《庄子·应帝王》，此处反用其意：破除机心后的通透，方达'虚室生白'的悟道状态。
2. 五行颂凯歌，十全破圆缺
五行相生喻自然秩序的重建，'十全'突破《周易》'满招损'的戒律，展现道家'大成若缺'的辩证智慧——真正的完美恰在接纳不完美中达成。
四、时