净土或问（17）（C）（天如维则大师）
2024-03-17 15:26阅读：
闻已欢喜，应时即发菩提之心。此其详也。虽十二劫处莲华中，而其受用快乐如利天。故古者云：华中快乐如利，不比人间父母胎。逆恶得生者。观经疏曰：以念佛除灭罪障，故即以念佛为胜缘也。余详经意，即是念佛灭罪而生。然以疏论参而明之，则有三义。一者，或问如何以少时心力，而能胜终身造恶耶？曰：心虽少时，而其力猛利。是心勇决，名为大心。以舍身事急故。如人入阵，不惜身命，名为健人也。二者，此虽造恶，或现世曾修三昧。故临终劝念，定心易成。亦是乘急戒缓人也。纵现世不修三昧，亦是宿种今熟。以宿善业强故，临终得遇知识，十念功成也。三者，若非宿种，又非现修。则其念佛之时，必有重悔。故永明曰：善恶无定，因缘体空。迹有升沉，事分优劣。真金一两，胜百两之叠华。爝火微光，爇万仞之积草。
