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【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）

2013-04-19 18:36阅读：

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1、架子头：满族妇女发型，因在髻中衬有架子取其形似，故称“架子头”。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）2、垂挂髻： 垂挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）3、高椎髻
“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，所《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）
4、牡丹头：
明代妇女发式。牡丹头是一种高髻，苏州盛行此式，后逐渐流行北方。《坚瓠集》：“我苏（苏州）妇人梳头有‘牡丹’、‘钵盂’之名，鬓有‘闹花’、‘如意’之号”。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”有人说其重者几至不能举首，形容其式高大，实际高约七寸左右，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫，加以黏汁光润之。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）5、惊鹄髻：
隋唐高髻，陕西省西安市永泰公主墓出土唐代侍女佣，梳惊鸿髻，穿对襟蕃锦袍，小口条纹，尖口履。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）6、飞仙髻
古代妇女的一种发式，始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。
据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）7、 两把头：
二把头又称两把头，是满族妇女最具有代表性的发式，就是把头发束在头顶上，分成两绺，结成横长式的发髻，高高的发髻最为流行；再将后面余发结成一个“燕尾”式的长扁髻，压在后脖领上，使脖颈挺直。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）8、凌云髻：
唐代妇女的一种高耸的发髻。
唐冯贽 《南部烟花记·桂宫》：“ 丽华 被素袿裳，梳凌云髻。”
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）9、双刀髻
古代妇女发式，是两种形状似刀形的高髻。单刀髻，又称“刀形半翻髻”；双刀髻又称“刀形双翻髻”。按其制法，可能都属于假髻。这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见，从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）10、单螺：
将单股集结，盘叠如螺。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）11、朝天髻：
五代后蜀时发髻名。《宋史·五行志·木》：“建隆初，蜀孟昶末年，妇女竞治发为高髻，号朝天髻。”朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式，宋代仍沿袭这种高髻。山西太原晋祠泥塑，有的发式就是梳的朝天髻。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）12、垂鬟分肖髻
多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）13、堕马髻：
是中国魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻，亦名“倭堕髻”。堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。《后汉书·梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉、啼粧（妆）、堕马髻，折腰步，龋齿笑。”李贤注引《风俗通》曰：堕马髻者，侧在一边。”寿，孙寿，梁冀妻。另有一说：发鬂松垂，象要坠落的样子。故又叫“坠马髻”。《乐府诗集·梅花落》：“天姬坠马髻，未插江南珰”。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）14、花冠：盘发的一种
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）15、双丫髻：
是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）16、双螺：
指少女头上的两个螺形发髻。宋 姜夔 《少年游·戏张斗甫》词：“双螺未合，双蛾先敛，家在碧云西。” 清褚人获 《坚瓠二集·角妓垂螺》：“《晏小山词》：‘双螺未学同心绾，已占歌名。’……又‘红窗碧玉新名旧，犹绾双螺。’……垂螺、双螺，盖当时角妓未破瓜时额饰。”
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）17、巾帼：
指古代妇女的头巾和发饰，借指妇女。《晋书·宣帝纪》：“亮 ( 诸葛亮 )数挑战，帝( 司马懿 )不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”《新唐书·东夷传·高丽》：“庶人衣褐，戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。明 沉璟 《义侠记·征途》：“须髯辈，巾帼情，人间羞杀丈夫称。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》：“媪亦以陶椀自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。” 董必武 《武昌东湖九女墩诗》：“自求解放入天军，巾帼英雄著义声。”
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）18、灵蛇髻：
古代妇女发式，始自魏、晋时期。髻式变化无常态，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻甄后所创。《采兰杂志》：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。
【国色天香】盘点中国古代女子发型（组图）19、 丱发（音“惯”）
丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结，大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。其形似“丱”字，故名。其形式是先将发中分，于头的两侧各盘扎一髻，并于髻中各引出一绺头发自然垂下。唐康骈《剧谈录》：“忽一日，有女子，年可十七八，衣彩绣衣，垂双髻，无簪珥之饰，容色婉娩，逈出于众，从以二女冠三小仆，皆丱发黄衫，端丽无比。”可见发为少年男女或童仆等人所常梳的一种发式。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发
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