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----儿子继承父亲的事业。
7.日日夜夜----每天每夜。形容延续的时间长。
8.万古千秋----形容延续的时间极久。
9.凤毛济美----旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
10.不肖子孙----不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
11.与时俱进----是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承和发展。
12.开来继往----继承前人的事业，并为将来开辟道路。
13.业绍箕裘----绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。
14.世济其美----指后代继承前代的美德。
15.世世代代----泛指延续的各代。
16.生生不息----生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
17.生死轮回----佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
18.瓜瓞绵绵----瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
19.贞下起元----用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
20.负薪构堂----指继承先人德业。
21.兴灭继绝----使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
22.兴微继绝----使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
23.衣钵之传----原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
24.以战养战----利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
25.时断时续----不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。
26.许结朱陈----朱陈：古村名，内住朱、陈两姓，世代互相联姻。比喻同意结成婚姻。
27.传宗接代----宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
28.此恨绵绵----绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
29.死而复苏----死去了又活过来，形容生命不息。
30.后手不上----指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。
31.后继乏人----继：继承；乏：缺少。没有后人来继承前人的事业。
32.后继有人----继：继承。有后人继承前人的事业。
33.周而复生----周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环。
34.良弓无改----指继承父祖的优良传统和事业。
35.穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
36.克嗣良裘----比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
37.吾道东矣----道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。
38.孝子贤孙----指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
39.步步登高----登：升。一步步地升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。
40.存亡绝续----绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
41.存亡续绝----存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
42.连三接五----犹言接连不断。
43.连绵不断----连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
44.终而复始----不断地循环往复。
45.陆陆续续----指有先有后，时断时续。
46.绍休圣绪----绍：继续，接续。指继承祖先圣哲的美好事业。
47.骆驿不绝----骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
48.诗礼传家----谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
49.将错就错----就：顺着。指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
50.首尾相继----前后连接不断。
51.香火不绝----指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
52.青黄不交----青：未成熟的庄稼；黄：已成熟的庄稼。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。比喻新旧失去衔接。
53.肯构肯堂----堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
54.承前启后----承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
55.星灭光离----比喻朋友关系不能继续。
56.苟延残喘----苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。
57.黑家白日----指白天夜间均是如此。形容某种活动持续不断而且不分昼夜。
58.前赴后继
7.日日夜夜----每天每夜。形容延续的时间长。
8.万古千秋----形容延续的时间极久。
9.凤毛济美----旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
10.不肖子孙----不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
11.与时俱进----是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承和发展。
12.开来继往----继承前人的事业，并为将来开辟道路。
13.业绍箕裘----绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。
14.世济其美----指后代继承前代的美德。
15.世世代代----泛指延续的各代。
16.生生不息----生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
17.生死轮回----佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
18.瓜瓞绵绵----瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
19.贞下起元----用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
20.负薪构堂----指继承先人德业。
21.兴灭继绝----使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
22.兴微继绝----使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
23.衣钵之传----原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
24.以战养战----利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
25.时断时续----不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。
26.许结朱陈----朱陈：古村名，内住朱、陈两姓，世代互相联姻。比喻同意结成婚姻。
27.传宗接代----宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
28.此恨绵绵----绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
29.死而复苏----死去了又活过来，形容生命不息。
30.后手不上----指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。
31.后继乏人----继：继承；乏：缺少。没有后人来继承前人的事业。
32.后继有人----继：继承。有后人继承前人的事业。
33.周而复生----周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环。
34.良弓无改----指继承父祖的优良传统和事业。
35.穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
36.克嗣良裘----比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
37.吾道东矣----道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。
38.孝子贤孙----指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
39.步步登高----登：升。一步步地升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。
40.存亡绝续----绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
41.存亡续绝----存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
42.连三接五----犹言接连不断。
43.连绵不断----连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
44.终而复始----不断地循环往复。
45.陆陆续续----指有先有后，时断时续。
46.绍休圣绪----绍：继续，接续。指继承祖先圣哲的美好事业。
47.骆驿不绝----骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
48.诗礼传家----谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
49.将错就错----就：顺着。指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
50.首尾相继----前后连接不断。
51.香火不绝----指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
52.青黄不交----青：未成熟的庄稼；黄：已成熟的庄稼。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。比喻新旧失去衔接。
53.肯构肯堂----堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
54.承前启后----承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
55.星灭光离----比喻朋友关系不能继续。
56.苟延残喘----苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。
57.黑家白日----指白天夜间均是如此。形容某种活动持续不断而且不分昼夜。
58.前赴后继