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：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
6.大彻大悟----彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
7.大澈大悟----彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
8.口传心授----指师徒间口头传授，内心领会。
9.见精识精----形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
10.见微知萌----微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
11.月晕而风----月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
12.心知其意----意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
13.心领神会----领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
14.心悟神解----悟、解：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
15.心得意会----会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
16.不可思议----原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
17.不立文字----佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
18.不知甘苦----甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
19.不知好歹----不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
20.不知所言----形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
21.玄之又玄----原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
22.未卜生死----指死活无法知道。
23.平易近人----对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
24.百思不解----百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
25.百思莫解----百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
26.会心一笑----会心：领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
27.先庚后庚----先后申令各三天，使得大家都知道。
28.各有所见----见：见解，对于事物的看法。各自有各自的见解。指对于事物的认识和看法各不相同。
29.付诸一笑----用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
30.如开茅塞----象打开被茅草堵塞的道路一样。形容受到别人启发后，由对某件事物迷茫不解，变得立刻就明白了。
31.如梦方醒----象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
32.红炉点雪----大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
33.观隅反三----犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
34.优游涵泳----指从容求索，深入体会。
35.体贴入妙----指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
36.行数墨寻----行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
37.别有会心----会心：领会，领悟。另有深切与众不同的领会。
38.囫囵半片----囫囵：完整的，整个儿的。一个整体中的一部分。指只听懂或理解了其中的大概意思。
39.言是心声----言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
40.老妪能解----妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
41.声入心通----指一闻圣人之言，即能领悟其微旨。
42.寻行数墨----寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
43.寻绎吟玩----寻绎：反复推求；吟玩：探索玩味。反复探究事理，寻思体味。
44.死记硬背----指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。
45.咀嚼英华----咀嚼：用牙齿磨碎食物，比喻反复体会；英华：此指精华。比喻细细体会文章中的精华。
46.明目达聪----眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
47.明尚夙达----夙：早；达：对事理了解透彻。明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。
48.细嚼慢咽----本指慢慢地吃东西。引申慢慢去体味。
49.艰深晦涩----艰深：文辞深奥难懂；晦涩：意义隐晦，不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
50.神领意造----指用心神领会和创造艺术形象。
51.神领意得----形容领悟透彻。
52.神秘莫测----不可理解的。
53.独具会心----会心：领会别人未明白表示的意思。指对事物内含的意义有独到的领悟。
54.洞见古今----洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
55.恍然大悟----恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
56.洪炉点雪----大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
57.浅显易懂----浅显：浅近明显。道理或寓意浅显，容易理解、明白。
58.耐人寻味----耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
59.耐人玩味----耐：禁得起；玩味：鉴赏体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
60.闻一知十----听到一点就能理解很多。形容善于类推。
61.阐幽显微----阐：阐明；幽：幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。
62.思过半矣----①指已领悟大半。②指事情已获大部分解决。
63.举一反三----反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
64.若明若昧----比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
65.高深莫测----高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
66.眼约心期----期：期望。眼中意会，心中期许。指嘴上虽然没说话，但双方的目光交流，心意相通。
67.睹微知著----微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
68.顿开茅塞----顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
69.础润而雨----柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
70.深刺腧髓----穿穴入骨。形容深透理解。腧，穴位。
71.涵泳玩索----涵：沉浸；泳：潜行水中；涵泳：完全进入水中进行游泳，指深入理解体会。深入反复地体会和思索。
72.温故知新----温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
73.循行数墨----循行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
74.得全要领----得全：获得保全；要：古“腰”字；领：颈部；要领：指主旨、纲领。腰和头颈获得保全。指全面领会事情的主旨和纲领。
75.唱高和寡----曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。
76.强做解人----强：勉强；解人：能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人。
77.疑难杂症----难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
78.数墨寻行----数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
79.默契神会----指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
80.豁然开朗----豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
81.豁然确斯----指明白透彻。
82.难解之谜----难以捉摸的事物，尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
83.啜英咀华----比喻品赏、体味诗文的精华。
84.越凫楚乙----同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
85.食古不化----指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
86.食而不化----吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
87.意领神会----领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
88.善解人意----善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
89.熟读玩味----玩味：细细地体会其中的意味。形容反复仔细地阅读。
90.了了解人意----了了：聪明，懂事。形容特别聪明懂事，善于体察领会别人的心思。
91.尽在不言中----尽：都，全部。指大家不言明，都明白其中的意思。
92.百思不得其解----百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
93.得于心应于手----得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。
94.食而不知其味----东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
95.一叶落知天下秋----从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
96.燕雀安知鸿鹄之志----比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
97.一子悟道，九族升天----九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。
98.可以意会，不可言传----只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
99.神而明之，存乎其人----要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
100.读书百遍，其义自见----见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
6.大彻大悟----彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
7.大澈大悟----彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
8.口传心授----指师徒间口头传授，内心领会。
9.见精识精----形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
10.见微知萌----微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
11.月晕而风----月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
12.心知其意----意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
13.心领神会----领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
14.心悟神解----悟、解：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
15.心得意会----会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
16.不可思议----原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
17.不立文字----佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
18.不知甘苦----甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
19.不知好歹----不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
20.不知所言----形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
21.玄之又玄----原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
22.未卜生死----指死活无法知道。
23.平易近人----对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
24.百思不解----百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
25.百思莫解----百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
26.会心一笑----会心：领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
27.先庚后庚----先后申令各三天，使得大家都知道。
28.各有所见----见：见解，对于事物的看法。各自有各自的见解。指对于事物的认识和看法各不相同。
29.付诸一笑----用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
30.如开茅塞----象打开被茅草堵塞的道路一样。形容受到别人启发后，由对某件事物迷茫不解，变得立刻就明白了。
31.如梦方醒----象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
32.红炉点雪----大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
33.观隅反三----犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
34.优游涵泳----指从容求索，深入体会。
35.体贴入妙----指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
36.行数墨寻----行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
37.别有会心----会心：领会，领悟。另有深切与众不同的领会。
38.囫囵半片----囫囵：完整的，整个儿的。一个整体中的一部分。指只听懂或理解了其中的大概意思。
39.言是心声----言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
40.老妪能解----妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
41.声入心通----指一闻圣人之言，即能领悟其微旨。
42.寻行数墨----寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
43.寻绎吟玩----寻绎：反复推求；吟玩：探索玩味。反复探究事理，寻思体味。
44.死记硬背----指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。
45.咀嚼英华----咀嚼：用牙齿磨碎食物，比喻反复体会；英华：此指精华。比喻细细体会文章中的精华。
46.明目达聪----眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
47.明尚夙达----夙：早；达：对事理了解透彻。明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。
48.细嚼慢咽----本指慢慢地吃东西。引申慢慢去体味。
49.艰深晦涩----艰深：文辞深奥难懂；晦涩：意义隐晦，不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
50.神领意造----指用心神领会和创造艺术形象。
51.神领意得----形容领悟透彻。
52.神秘莫测----不可理解的。
53.独具会心----会心：领会别人未明白表示的意思。指对事物内含的意义有独到的领悟。
54.洞见古今----洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
55.恍然大悟----恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
56.洪炉点雪----大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
57.浅显易懂----浅显：浅近明显。道理或寓意浅显，容易理解、明白。
58.耐人寻味----耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
59.耐人玩味----耐：禁得起；玩味：鉴赏体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
60.闻一知十----听到一点就能理解很多。形容善于类推。
61.阐幽显微----阐：阐明；幽：幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深，能启发人认识所未能认识的事物。
62.思过半矣----①指已领悟大半。②指事情已获大部分解决。
63.举一反三----反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
64.若明若昧----比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
65.高深莫测----高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
66.眼约心期----期：期望。眼中意会，心中期许。指嘴上虽然没说话，但双方的目光交流，心意相通。
67.睹微知著----微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
68.顿开茅塞----顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
69.础润而雨----柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
70.深刺腧髓----穿穴入骨。形容深透理解。腧，穴位。
71.涵泳玩索----涵：沉浸；泳：潜行水中；涵泳：完全进入水中进行游泳，指深入理解体会。深入反复地体会和思索。
72.温故知新----温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
73.循行数墨----循行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
74.得全要领----得全：获得保全；要：古“腰”字；领：颈部；要领：指主旨、纲领。腰和头颈获得保全。指全面领会事情的主旨和纲领。
75.唱高和寡----曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。
76.强做解人----强：勉强；解人：能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人。
77.疑难杂症----难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
78.数墨寻行----数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
79.默契神会----指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
80.豁然开朗----豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
81.豁然确斯----指明白透彻。
82.难解之谜----难以捉摸的事物，尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
83.啜英咀华----比喻品赏、体味诗文的精华。
84.越凫楚乙----同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
85.食古不化----指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
86.食而不化----吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
87.意领神会----领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
88.善解人意----善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
89.熟读玩味----玩味：细细地体会其中的意味。形容反复仔细地阅读。
90.了了解人意----了了：聪明，懂事。形容特别聪明懂事，善于体察领会别人的心思。
91.尽在不言中----尽：都，全部。指大家不言明，都明白其中的意思。
92.百思不得其解----百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
93.得于心应于手----得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。
94.食而不知其味----东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
95.一叶落知天下秋----从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
96.燕雀安知鸿鹄之志----比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
97.一子悟道，九族升天----九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。
98.可以意会，不可言传----只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
99.神而明之，存乎其人----要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
100.读书百遍，其义自见----见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。