《左传》精华释读
国之兴也 视民如伤
“国之兴也，视民如伤”，这是春秋陈国大夫逢滑说的话。彼时，吴国军队攻入楚国，招陈怀公去会见。在吴楚争霸处在胶着之际，作为诸侯小国必须审时度势，陈怀公此时此刻不知是要随楚归吴。既然难以拿定主意，又毕竟是一国之君，聪明的基因还不曾泯灭，于是他想出个别出心裁的方案，类似我们今天的抓阄，并且把责任下放，以示集体决策民主监督。怀公召集部属商议说：“我国现在身处两难境地，吴楚争锋一时难分高下，寡人思前想后这事必须集思广益，为了我们古老的陈国实现民族伟大复兴的梦想，我决定召开本次民主决策会议。事关国家生死存亡的百年大计，请各位爱卿一定一如既往的为国家民族的前途着想，为我们可爱质朴勤劳的人民福祉考量，大家各抒己见，说出掏心窝子的话，然后我们根据少数服从多数的民主集中制原则回复吴国的照会。现在我请大家做出自己的决定——想要亲近楚国的站在我左边，要亲近吴国的站在我右边。在陈国拥有土田的，根据土田所在位置即近楚还是近吴分立左右，没有土田的和亲族站在一起。”这样做看似可笑实质是民主意识的一种朴素表现，这与一言九鼎的君王作风不大符合。然而我们也看到，在国难当头的时刻，为了看清国民心态，做这般带有民意测试的实验应该是利大于弊，由此对君王说可以摆脱消极后果出现的责任，当今民主国家时常搞民调乃至全民公决之类，作为炎黄子孙我们该引为自豪的是，这种雕虫小技原来为我们的老祖宗陈怀公所发明！
正所谓时势造英雄，在这样艰困时刻，需要有睿智有担当有远见有胸怀且有勇气的大臣站出来，大夫逢滑便是这样的一位。他此时正对着怀公，听完怀公的话鞠躬致礼，进谏说：“吴国未尝有福德，楚国未尝有灾祸。”怀公问：“国家被人战胜，国君出奔在外，这不是灾祸是什么？”显然，怀公做此番所谓的民主决策应该是逢场作戏，他心里明白得很，他本不想考虑什么楚国的选项，由此可见一斑。逢滑接着说：“国家发生这种事情是很多的，怎么就断定它不能复兴呢？小国都还能复兴，何况是大国呢？臣闻‘国之兴也，视民如伤，是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也。’（意思是说我听说这样的话，国家将要
国之兴也 视民如伤
“国之兴也，视民如伤”，这是春秋陈国大夫逢滑说的话。彼时，吴国军队攻入楚国，招陈怀公去会见。在吴楚争霸处在胶着之际，作为诸侯小国必须审时度势，陈怀公此时此刻不知是要随楚归吴。既然难以拿定主意，又毕竟是一国之君，聪明的基因还不曾泯灭，于是他想出个别出心裁的方案，类似我们今天的抓阄，并且把责任下放，以示集体决策民主监督。怀公召集部属商议说：“我国现在身处两难境地，吴楚争锋一时难分高下，寡人思前想后这事必须集思广益，为了我们古老的陈国实现民族伟大复兴的梦想，我决定召开本次民主决策会议。事关国家生死存亡的百年大计，请各位爱卿一定一如既往的为国家民族的前途着想，为我们可爱质朴勤劳的人民福祉考量，大家各抒己见，说出掏心窝子的话，然后我们根据少数服从多数的民主集中制原则回复吴国的照会。现在我请大家做出自己的决定——想要亲近楚国的站在我左边，要亲近吴国的站在我右边。在陈国拥有土田的，根据土田所在位置即近楚还是近吴分立左右，没有土田的和亲族站在一起。”这样做看似可笑实质是民主意识的一种朴素表现，这与一言九鼎的君王作风不大符合。然而我们也看到，在国难当头的时刻，为了看清国民心态，做这般带有民意测试的实验应该是利大于弊，由此对君王说可以摆脱消极后果出现的责任，当今民主国家时常搞民调乃至全民公决之类，作为炎黄子孙我们该引为自豪的是，这种雕虫小技原来为我们的老祖宗陈怀公所发明！
正所谓时势造英雄，在这样艰困时刻，需要有睿智有担当有远见有胸怀且有勇气的大臣站出来，大夫逢滑便是这样的一位。他此时正对着怀公，听完怀公的话鞠躬致礼，进谏说：“吴国未尝有福德，楚国未尝有灾祸。”怀公问：“国家被人战胜，国君出奔在外，这不是灾祸是什么？”显然，怀公做此番所谓的民主决策应该是逢场作戏，他心里明白得很，他本不想考虑什么楚国的选项，由此可见一斑。逢滑接着说：“国家发生这种事情是很多的，怎么就断定它不能复兴呢？小国都还能复兴，何况是大国呢？臣闻‘国之兴也，视民如伤，是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也。’（意思是说我听说这样的话，国家将要