成绩
题目1 “这一个心跳的日子终于来临。你夜的叹息似的渐近的足音,我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（
题目2 “这一个心跳的日子终于来临。／你夜的叹息似的渐近的足音／我听得清不是林叶和夜风私语，／麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（
题目3《闻一多先生的书桌》的格调是（
题目4艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（
题目5在朦胧诗人中，最早得到大家认同的诗人是（
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成绩
题目1 “这一个心跳的日子终于来临。你夜的叹息似的渐近的足音,我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（
题目2 “这一个心跳的日子终于来临。／你夜的叹息似的渐近的足音／我听得清不是林叶和夜风私语，／麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（
题目3《闻一多先生的书桌》的格调是（
题目4艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（
题目5在朦胧诗人中，最早得到大家认同的诗人是（
SPAN>6艾青诗歌《雪落在中国的土地上》写于（
题目7戴望舒在《乐园鸟》里写华羽的乐园鸟时有这样的句子：“是从乐园里来的呢?／还是到乐园里去的？”正确的理解是（
题目8《会唱歌的鸢尾花》作者是（
题目9 “我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（
题目10 “我们站立在高高的山颠／化身为一望无边的远景／化成面前的广漠的平原／化成平原上交错的蹊径。”诗中表达的是一种什么样的境界? （
题目11《我不知道风是在哪一个方向吹》在形式上的一个追求是(
题目12 “我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（
题目13在《诗八首》里，诗人表达了他对爱情这一人类与文学的永恒主题的独特的现代体验。 对
题目14下面诗歌中，写于当代中国历史上的灾荒年代的一首诗是(
题目15《闻一多先生的书桌》的格调是（
题目16他所独创的“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般的艺术感染效果，成为诗的象征与标志。这位诗人是（
题目17艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（
题目18 “对于世界/ 我永远是个陌生人 / 我不懂它的语言 / 它不懂我的沉默”这句诗出自北岛的作品（
题目19《凤凰涅槃》选自诗集(
题目20“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”出自诗人（
题目21艾青诗歌《雪落在中国的土地上》写于(
题目22诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（
题目23《悼念一棵枫树》借助一棵被伐倒的枫树，寄托诗人所体验到的人生的创伤和痛苦，具有咏物诗的传统表现方式。 对
题目24诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（
题目25下面的诗作，可以看作现代人的“天问”的一首诗是(
题目26何其芳在《预言》一诗里写到：“我激动的歌声你竟不听，／你的足音竟不为我的颤抖暂停，／象静穆的微风飘过这黄昏里，／消失了，消失了你骄傲的足音……”这里的“你”指的是（
题目27把口语作为主要诗歌语言的一首诗是(
题目28诗歌名句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”出自诗人（
题目29卞之琳在《尺八》一诗中提到的“海西客”指的是（
题目30长诗《向太阳》的作者是(
题目31“陌生人, 我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我也愿面朝大海, 春暖花开” 出自哪位诗人（
题目32诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。 / 我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘 / 任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（
题目33诗歌《华南虎》的作者是（
题目34诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。 / 我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘 / 任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（
题目7戴望舒在《乐园鸟》里写华羽的乐园鸟时有这样的句子：“是从乐园里来的呢?／还是到乐园里去的？”正确的理解是（
题目8《会唱歌的鸢尾花》作者是（
题目9 “我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（
题目10 “我们站立在高高的山颠／化身为一望无边的远景／化成面前的广漠的平原／化成平原上交错的蹊径。”诗中表达的是一种什么样的境界? （
题目11《我不知道风是在哪一个方向吹》在形式上的一个追求是(
题目12 “我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（
题目13在《诗八首》里，诗人表达了他对爱情这一人类与文学的永恒主题的独特的现代体验。 对
题目14下面诗歌中，写于当代中国历史上的灾荒年代的一首诗是(
题目15《闻一多先生的书桌》的格调是（
题目16他所独创的“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般的艺术感染效果，成为诗的象征与标志。这位诗人是（
题目17艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（
题目18 “对于世界/ 我永远是个陌生人 / 我不懂它的语言 / 它不懂我的沉默”这句诗出自北岛的作品（
题目19《凤凰涅槃》选自诗集(
题目20“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”出自诗人（
题目21艾青诗歌《雪落在中国的土地上》写于(
题目22诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（
题目23《悼念一棵枫树》借助一棵被伐倒的枫树，寄托诗人所体验到的人生的创伤和痛苦，具有咏物诗的传统表现方式。 对
题目24诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（
题目25下面的诗作，可以看作现代人的“天问”的一首诗是(
题目26何其芳在《预言》一诗里写到：“我激动的歌声你竟不听，／你的足音竟不为我的颤抖暂停，／象静穆的微风飘过这黄昏里，／消失了，消失了你骄傲的足音……”这里的“你”指的是（
题目27把口语作为主要诗歌语言的一首诗是(
题目28诗歌名句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”出自诗人（
题目29卞之琳在《尺八》一诗中提到的“海西客”指的是（
题目30长诗《向太阳》的作者是(
题目31“陌生人, 我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我也愿面朝大海, 春暖花开” 出自哪位诗人（
题目32诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。 / 我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘 / 任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（
题目33诗歌《华南虎》的作者是（
题目34诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。 / 我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘 / 任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（