关于一人做主的史料
一人做主：
邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。（《尚书·秦誓》）
元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！（《皋陶谟》）
邦之臧，惟汝众；邦之不臧，惟予一人有佚罚。（《盘庚》）
民至亿兆，后一而已。（《芮良夫》）
多贤不可以多君，无贤不可以无君。
千人聚，不以一人为主，不乱则散。（《慎子·佚文》）
故多贤不可以多君，无贤不可以无君。此天人之道，必至之宜。（郭象《庄子注》）
使天下两天子，天下不可理也。（《管子》）
国必有君，所以一之也……一则治，两则乱。（《吕氏春秋·执一》）
上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之。（《墨子》）
君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。（《孟子》）
孔子曰：“天无二日，民无二王。”（《孟子》）
一家二贵，事乃无功。（《韩非子》）
侯王得一以为天下正。（《老子》）
唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。故曰：“一人有庆，兆民赖之。”（《春秋繁露》）
以一人治天下，不以天下奉一人。（赵匡胤《戒公主崇俭》）
《书》云：“一人元良，万邦以贞。”（《忠经》）
一人做主：
邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。（《尚书·秦誓》）
元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！（《皋陶谟》）
邦之臧，惟汝众；邦之不臧，惟予一人有佚罚。（《盘庚》）
民至亿兆，后一而已。（《芮良夫》）
多贤不可以多君，无贤不可以无君。
千人聚，不以一人为主，不乱则散。（《慎子·佚文》）
故多贤不可以多君，无贤不可以无君。此天人之道，必至之宜。（郭象《庄子注》）
使天下两天子，天下不可理也。（《管子》）
国必有君，所以一之也……一则治，两则乱。（《吕氏春秋·执一》）
上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之。（《墨子》）
君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。（《孟子》）
孔子曰：“天无二日，民无二王。”（《孟子》）
一家二贵，事乃无功。（《韩非子》）
侯王得一以为天下正。（《老子》）
唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。故曰：“一人有庆，兆民赖之。”（《春秋繁露》）
以一人治天下，不以天下奉一人。（赵匡胤《戒公主崇俭》）
《书》云：“一人元良，万邦以贞。”（《忠经》）