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缘分之见

2011-03-01 00:00阅读:
缘分之见


缘分之见
文/KaiKai


最近香港媒体传出了一条爆炸性新闻,说娱乐圈明星梁洛施与李嘉诚的次子李泽楷正式分手,两人在未婚已有三子的恋人顷刻分道扬镳,着实让所有人大吃一惊。舆论分析众说纷纭,但始终有人用了一句话来概括,那就是:“緣起缘灭,世事无常。”

讲起缘分,确实是自古以来的一个不朽的话题。
“缘”是什么?“分”又是指哪里?人们面对着一桩桩各样的事情,身处在一种种繁杂的情景之中,想法固然也就各有差异,因而对缘分的认知与体会就截然不同。
缘分这个词语表面上很通俗,但实质上很矛盾。“缘”是指聚合或重逢,“分”则是指分手与离别,两个字合在一起便产生出了诸多的涵义与臆想,令人浮想联翩。
有时候,缘分并非是指人,人只不过是过去与未来的匆匆过客,反而客观的因素会把人聚而又散,散而又聚,比如火车站、飞机场或闹市,就是人聚人散的地方。有人说这种情形便是缘聚缘散,看似很被动,但也有几分道理。因为无论常规的相碰或是偶然的遇见,均可以解释为缘分,但凡有缘,心思似乎是相通的,随之而来便会出现诸如似曾相识、一见如故甚至是一见钟情等等的感觉。倘若没有这些感觉,就是缘散,虽然客观条件造就了聚在一起的机会,可是层次错落了、错位了或是错过了,缘就会丧失,有时竟一去不返。
其实,缘分这个东西,在芸芸众生当中谁也不能够说自己可以知道得一清二楚。不过唯独有一个人例外,他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上,神通广大法力无边,能知过去未来,他能算缘分,也能安排缘分,对此,在佛教里头,很早就奠定了缘分这个词,进而引申出一切的因果关系,并阐明万事均有因果,论述了“命里有时终虽有,命里无时莫强求”的人生观点。
有人认为,讲缘分乃是一种迷信的思想,这种说法不能说全对也不能够说全错。如果你看重缘分,只沉迷于上天的安排而自己不努力争取,那就是典型的迷信了。倘若你能够做到相信缘分的成败而不骄不馁,那么你的境遇就大不一样,正如有一句中国古话说道:“尽人事而听天命。”做人,首先必须要“尽人事”,否则“缘”(机会)决不会自己从天上落到你的身边。然后也要“听天命”,因为在人世间,万事难料,因果错综复杂且又波诡云谲,只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。

通常,缘分这个词都会代言在人的情感方面,男女两人的认识、交往乃至终成眷属或离婚都说成是缘分。有缘者情投意合,缘尽者一拍两散,上面所讲的梁洛施与李泽楷正式分手之事就是缘尽缘灭的具体表现。
许多人都有这样的看法,在当今的社会,情感上面真正的“缘”已是非常少的了,代替而来的却是金钱。无形之中,金钱便演变成了“佛祖释迦牟尼”,它主宰了一切,随时可以发号施令。例如,现时不少形体漂亮别致的影视体育女明星嫁入豪门,也有较多的年轻貌美女子做富人的二奶,这些都是钱垫底的“缘”,它直接引发以身相许的动机与欲望,不管对方是否是次品或是极品。
还有,以下的一件真人真事片段更能充分说明这个问题。
一个做生意的男青年K君邂逅了一个妙龄的女白领H君,彼此产生了爱意,便谈起了恋爱。他们来往已经有三年多了,起初,H君没提出任何要求,但今年的元宵过后,H君就向K君道出了一句心里话。她说:“我妈一直问我你的家境情况,并且强调,如果你的生意近期都没有成就,也挣不了大钱来买房子的话,那就不要再谈下去了。”
K君听了心里很不是滋味,只是默默地看着面前的这个自己心爱的女人,一时还说不出话来。思考了一会,K君终于平静地对H君说:“对不起,我耽误你了,一切都是我不好,没能使你和你的家人满意。如果你也认为我们的缘已尽,那就分手吧,祝你以后能心想事成,找到幸福。”于是,一对恋人就这样分手了。
旁人看到都觉得很可惜,有的还无法理解如今年青人的心态,不由自主地喃喃自语:“这是为什么呢?!是缘分吗?还是钱作怪?”
是的,现在的人都变得很现实的了,因为生活的环境来不得半点的虚假,虽可有缘,但不一定能有“份”。这个“份”不仅是指你的为人与才干,更重要的是指你的经济实力。因为这个世界是不会在意你的自尊的,人们看的只是你的成就,你那金光闪闪的“钱途”。在你没有取得成就之前,恐怕连说豪言壮语的资格都没有。

纵观世态炎凉,我们不得不由衷地感叹,我们的祖先是多么聪明啊!居然创造了“缘分”这个东西。它一直在扮演着精彩的角色,也一直在演绎着各种各样悲欢离合的故事。人们把碰到好的机遇叫“缘”,得到别人鼎力帮助的也是“缘”。一件事的成功或遇见一个心仪的人谈情说爱的就是“缘”起,反之就是“缘”灭。
的确,缘分已成为了人们在思维判断中的一个依据和在现实生活中的一个活扣,由于它能左右逢源地表达,因此也常常被人挂于嘴上,用于各种情况的辩解之中。
不过,不知你是否有所觉察,缘分有时是会掩盖真相的。一旦你轻信了它,甚至迷信了它,你将会变得碌碌无为,前途黯淡,仍傻傻地盼望着那个“缘”的到来。





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