原文地址：老祖宗十句处世经典
一、唯善人能受尽言。——《国语·周语下》
只有明智的人方能接受别人无保留的忠告。“唯善人能受尽言”，一方面说明了能善纳人言的人才是明智的人；另一方面也为我们敲了一记警钟：当你想对人提意见时，要考虑一下对方是否能接受你的观点和说话方式。
二、慎于言者不华，慎于行者不伐。——《荀子·子道》
说话谨慎的人不浮夸，做事谨慎的人不自诩。我们应该依据先贤教诲，无论做人做事都应该谦虚谨慎，低调稳重。
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一、唯善人能受尽言。——《国语·周语下》
只有明智的人方能接受别人无保留的忠告。“唯善人能受尽言”，一方面说明了能善纳人言的人才是明智的人；另一方面也为我们敲了一记警钟：当你想对人提意见时，要考虑一下对方是否能接受你的观点和说话方式。
二、慎于言者不华，慎于行者不伐。——《荀子·子道》
说话谨慎的人不浮夸，做事谨慎的人不自诩。我们应该依据先贤教诲，无论做人做事都应该谦虚谨慎，低调稳重。
三、闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣，自顾行何如，毁誉安足论。——唐代白居易《续座右铭》
听见毁谤的话不要悲伤，听见赞美的话不要高兴。要看看自己品行怎样，毁谤也好，赞美也罢，不值得理会。
四、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
别人不了解我，我也不恼怒、不怨恨，不也是君子风度吗？
五、闻荣誉而不欢，遭忧难而不变。——《抱朴子·行品》
听到了赞扬的话也不觉得高兴，遇到忧患、灾难也不改变节操。要考察一个人，就要看他获得荣誉时能否不喜形于色，遭遇忧患困难时能否不害怕失色。
六、利旁有倚刀，贪人还自贼。——汉代无名氏《古诗》
财利旁边还有杀人刀，贪婪的人往往自己害自己。
七、夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子》二十二章
由于与物无争，所以普天下万物没有能和他相争的。
这里的“无为”不是指人应该悲观消极、无所作为，而是指人应该依据自然以及事物的客观规律而行，顺势而为。
八、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——晋代陶渊明《五柳先生传》
不因贫贱而忧闷愁苦，也不急切地去追求富贵。
九、激雷不能追既往之失辞，班输不能磨斯言之既玷。——《抱朴子·疾谬》
即使是迅雷，也不能追回已出口的错话；即使是鲁班，也无法磨去话里的错误。
十、人生何谓富？山水绕吾庐。人生何谓贵？闭户读我书。——清代汪应铨《题读书楼》