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西方神话 天使的分类以及由来

2008-10-15 05:36阅读:
天界分为七重:
第一天:称为shiamaim,由加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星,气象等等。(月球天,最接近尘世的天使,信仰不坚者的居住地)
第二天:称为akira,大天使拉斐尔的领地,部分受惩罚的天使的禁闭所亦设于此。(水星天:第二重天,力行善事者,死后灵魂居住于此天)
第三天:sagoon或shehkim,支配天使为权天使anael。在伊斯兰教中,死亡天使azrael领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所)
第四天:zeble或mahanon,还有数种不同的称呼,由大天使米迦尔支配。启示录中记载的天上耶路撒冷城,便坐落于太阳天,以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。(太阳天,智者与圣者被安葬于此天)
第五天:mahon,此天之北部为荒凉废墟,设有天使的牢狱,南方则舒适宜人。火星天的支配者是一种为metatron的双生子sandalphon,一说为堕天使samael.(火星天,殉教者的灵魂被赐居于此)
第六天:zebel或maccon,天使学习知识的所在,智天使的大本营。日与夜分别由zeber,saabs掌管。(木星天,明君的居所,介于炎热的火星和寒冷的土星之间,因此气候宜人。)
第七天:arabot,神的御座设又此,诸天使环绕飞行,为充满容光的所在。(土星天:隐士,清新寡欲者的灵魂住在这里)
恒星天:(圣彼德于此查核信徒的资质)
水晶天(原动天):神的所在地,宇宙动力的来源。天使军的大本营就设在其中。
呼~终于把7重天介绍完了,下面就是重头戏天使的介绍了,大家注意咯。
天使的阶层:天使分为九层
上三级——神圣的阶级
炽天使:seraphim
在《圣经》中,炽天使被称作seraphim,他是天使中地位最高的。炽天使唯一的使命就是歌颂神(马屁精)。seraphim,神最亲近的御使,在希伯来语中代表着燃烧和蛇的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的有机体,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体。在天使群中甚持威严和名誉,被称为是“爱和思想力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多,大多脱离不了乌列,梅丹佐,卡麦尔,拿但业及加百列等等。
具《以诺书》记载,炽天使是四名君主级天使的综合体,分别对应东南西北或四方之风。这四名大君主天使分别是梅
丹佐(在魔王撒旦被放逐前,这个位置是撒旦的),卡麦尔,拿但业和加百列:其中梅丹佐和加百列却是下级的大天使:另有一说,炽天使仅是这二名大天使的共同体,高阶天使和下级的大天使相互混淆,隶属的情形所在多有,尤以炽天使和智天时此二阶级为然。不过可以推算出这三种单纯的解释:一这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形无质的炽天使。二炽天使是四大君主或二位大天使的另一面像。三炽天使本体无形无质,但可有多种具像化生。或者,与其说炽天使是诸位天时之一,不如说是某些特别光辉耀眼的天使,其荣誉的代名词。
炽天使无形物体,以其振动创造生命。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿现身。犹太教和基督教形容其有六翼,手持刻有sanctus赞美词的火焰短剑作指挥的旗帜。古以色列战乱时代的大先知以塞亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过:“我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉拂待立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞行。彼此称呼说:”圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华,他的容光充满全地“。因呼喊这的声音,门槛的根基振动,圣殿充满了烟云。”(《以塞亚》第六章第五节)因而留下了六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声。并发出红色电光划过长空,形如长蛇。顾其形象成为时常在猪的御座旁飞翔并一直唱着赞美词的天使。
古代人早创作中将其表现成如有孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使希伯来语是“治愈者”和“至高者”(或守护天使)二者的合成字,因此蛇或龙自古代即是医学的代表(一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征)
智天使:cherbim
智天使是伊甸园的守护者。
在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后,遣于伊甸东方,持旋转的火焰之剑公平能够同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使,在天上位阶段中将其列为第二高之天使。智天使可能是取材自巴比伦的传说,或者说远在希伯来民族和巴比伦人建国之前,中东肥沃的新月传说。
关于智天使的记载有许多矛盾之处,原因是这一级的天使是犹太教借用异教的神诋化成的,是在基督教成型之后才真正定形,因此之前的描述不免有各说各话的的情形产生。例如《诗篇》第十八篇记载神搭乘智天时降临,可是待天使的体系完成后,这个使命指定给了下一级的座天使;约翰在《启示录》中写下目击智天使的经过,可是起描述倒近似炽天使。在希伯来传说较早的版本中又云:“智天使有四翼四脸,搬运神的御座,驱驰神的战车”,即使在中世纪的作品《失乐园》中亦采此说,谓神的战车由四脸天使所驱驰,前有人脸,后有鹰面,左为狮貌,右赋牛颜。智天时是圣物的守护者,这一点是不会错的,智天使守护之物有二:伊甸园的生命之树和神的约柜。相对于歌颂神的圣德,发出爱和火的振动;智天使发出的则是支持和智慧的振动。
在许多巴洛克式的建筑中,刻有球形的多翼天使,是中世纪以来为智天使所定下的形貌,其形成原因则不可考证。有趣的是罗马神话的丘比特是其幼男有翼的形象,被基督教认定为智天使人型的样子。
座天使:ofanim
在旧约经典《以西结书》中有对座天使极详尽的描述。炽天使及智天使在正式的天使系统中应该是处于最内环的天使,是无实体的存在,根本无法描述外形,只不过后人将其形象化了。如果炽,智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面,是物质世界的基础及来源。犹太教似乎认为所有的希伯来人的祖先升天后,聚化为座天使。次说自未为基督教所采纳。不过座天时的支配者,或云人前的具像化身,即是大天使拉斐尔,亚夫结由于圣经中的描述都不将名目直接说出,包括炽天使,智天使,座天使在很多地方都有混淆。而以《西结书》第一章四至十四节中见“四活物”的叙述后神学者当其为智天使,但十五节和二十五节的“见四轮”又为座天使的描述,只能说是智天使和座天使同神一同降临吧!后神学者为避免混淆,将智天使定为“神的宝座”,而座天使乃“神的战车”,亦即神的座驾。
座天使是有着百眼,水苍色的神的车轮。《以西结书》中以西结见四轮的描述如下:“活物的脸旁,各有一轮着地/四轮是一个样式,形状和做法,好象轮中套轮。四个轮轴周围满有眼睛,活物行走,轮也跟着行走。活物从地上升,轮也都上升。灵往哪里去,活物就往哪里去。因为活物的灵在轮中。”其中灵指神,活物是智天使。
中三级——子的阶段
主天使:dominions
主天使,英语有“统治”“领导”的意思,别名有阁(lordship)之称,“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。对于神统治的宇宙是相当的热爱,以执行神的命令来向世人光耀神的威名,这一阶天使的支配者,如记忆天使然德基尔等。
力天使:virtues
力天使是给予人勇气的天使,努力不懈的为人排除一些阻碍。另外力天使对于一些天然的自然现象及星星世界的能量都有管辖。而对人们最直接影响的就是能够和全世界的人做心灵感应,利用心灵的力量将全世界的意识全部串联起来,当你想将你的意识给别人知道时,就必须经由力天使的力量。力天使也随时知道人们需要什么。
能天使:powers
能天使是神创造的第一批天使,与恶魔的战争时的天界前锋。保罗于新约《罗马人书》第十三章的训论可能就是在讲能天使。此一级的天使居住于第一天和第二天间的危险地带,担任保卫天国的重要任务(天国守备队),防备恶魔的入侵,或在人心中保佑人心的平衡。然而能天使与恶魔的接触频繁,因此也产生了一些堕天使。不过堕落的能天使,也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是卡麦尔,一如能天使的亦正亦邪,卡麦尔也以光明天使和堕落天使的姿态交互出现。
下三级——圣灵的阶级
权天使:principalitier
权天使,可说是唯一以“领域”为职务的天使阶段。依俗世的国家,城市,宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异教的神诋转化而来。,如尼斯洛克(亚述国的鹫头神诋)是权天使中具盛名的战将。在《失乐园》中有叙述到权天使既直接领导天使军团和恶魔军团作战。
身为第七阶的天使,已经明显具有人格化的象征,所谓“人类指导的监视者,绝对执行神的正义”。作为军团的领导,权天使几乎都是全副武装的战将形象。
大天使:archanagels
不少对西方宗教毫无概念的人多少都知道一两个大天使,可见大天使的知名度有多高。在《启示录》中记载著神的御座前有七名天使侍立,一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认是四名)。至于为什么名名是下级天使,却在天使军团中有如此高的地位,甚至身荐数个高阶天使团的君主,只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧。不论在神的身旁是七名大天使还是四名大天使,但名号其实都不是十分肯定的。米迦尔和加百列是众望所归,拉斐尔和乌列是最有可能的候补,若是七名大天使的场合,梅丹佐,雷米尔,沙叶利,亚纳尔,拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过,亚森尼派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。
天使;angels
众所周知,天使,其英文名称:angel,缘自于希腊文angelos=使者。天使在希伯来中为“使者”,波斯文中为“密使”,希腊文原意为:“使者”天使的名称和职务,在《以诺书》中记载最为详细,不过即使在天使学最为兴盛的十三世纪,完整的《以诺书》都未曾为人所见,知道十八世纪才在叙利亚的教会发现《以诺书》的原始版本。
由于现今天使学说均衍生自犹太教传说,因此带着强烈的古以色列历史色彩也不足为奇。例如天使们的司令大天使们就被分为古以色列以及诸强邻的守护神,米迦勒—以色列,德别尔(熊之神)—波斯,拉哈博—埃及,萨麦尔(魔王)—罗马帝国,亚翁—希腊,当然出了米迦勒外,其余诸国的守护天使都因不同的原因成了堕天使,成为神的敌人。除了正式的之外,以魔王撒旦为首的堕天使群,则是另一类引人争议的存在。
天使是为了伺奉高次元的神而诞生的灵体生物,或是协助神惩罚违背神的意志的人。换句话说,天使就象是神在人间的终端机,因此天使常以双翼,双辉闪亮的姿态出现,但有时也有以武装形态出现。在神殿或迷宫里,经常会有天使出现的记录,记录中天使大都是无实体的灵体,也就是说天使以试题的出现的例子相当少。
“给我一个光环我就是天使,给我一个酚叉我就是恶魔”这是一句很经典的话。天使一词近年来非常流行,特别是在玄幻小说中出现的几率又是高的吓人,但是真正能了解他们的我想是少之有少吧,因为他们书中所写的天使都存在一些这样或者那样的错误之处,希望大家看了我的东东可以让大家更加了解天使,在以后的写做中可以少出一些不应该有的错误。
对了顺便给他们讲一下天使一词的由来吧!
天使一词来自于西方宗教,基督教,犹太教和伊斯兰教,他们对天使的解释都很相近,他们是伺奉神的灵,神差遣他们来帮助需要拯救的人,传达神的旨意,是神在地球上的发言人。说白了天使就是上天的使者。
世界上对天使介绍的书可以说是少之又少,最著名的莫过于以下几本:希腊人dionigil‘areopagita的《天上位阶论》,意大利人thomasd‘aquinos所写的《神学总论》,狄俄尼索斯的《天阶体系》,基督教列为伪典的《以诺书》。特别值得一提的是947年一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书,经过科学坚定之后,确认是公元纪元的前后一段时间之内抄写的经书,它被称为《死海文书》。
六翼天使----光芒组成的三对羽翼(光之天使路西法Lucifer即为六翼天使)
三翼天使----由六翼天使剖半而得,但是保留一个光之翅.另一对是白羽翼(雷威俄丹&贝黑莫特即为三翼天使)
堕天使的由来太复杂了,简单来说就是两次天使大战中输掉的天使都被打入地狱,他们就是堕天使了.
因为圣经中有太多意义不明或不清楚的地方,所以到现在为止很多的天使都具有争议.
圣经中上帝身边9个天使和9个堕天使(全解)
耶和华 主神之子 上帝!
左起第一个天使 “阿姆拉”掌管命运,有着7只翅膀,不能对称,却永永远远都在寻求完美,她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑,就好象人的命运无法满足上帝的一笑!她是12个天使里最弱小的一个,也是最无辜的一个。末日审判来临时,她将代表一部分人类申诉!
第二个,“诃息” 掌管智慧,(古书记载,他曾经是毒蛇和印狐的化身)
上帝赐予他与自己同等的智慧,可以看穿一切的眼神,但却越发显出凄凉,与其他天使相比,诃息的一切都是那么冰冷,似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来,看穿了人类的罪,看穿了未来的末日审判的浩劫。。。。。
第三个,“基德·鳞”她有着 美人鱼似的外表,在古迹中她初始只是一条鱼,后来却因为上帝的怜悯,成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测,有的说是撒旦的内应,有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难,与撒旦一样,但唯一不同就是,她的苦难是一个契机,是她给予人们无限成功的跳板。。。。。
第四个 ,“莫迪”掌管情感,他原本是某国家的王子,为了所爱的人牺牲生命,这也就是第一个拥有爱的人,在他以前人们是没有爱的,终日嫉妒,没有怜悯。他死后,上帝要赐予他力量,他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类,不能代表主神行事,所以上帝刺瞎他的双眼要他行事,以免为主神所患,所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱,我们要珍惜,因为也许莫笛只会来临一次。。。。。。
第五个,犹大·辛多(不是那个叛徒)曾经是虔诚的传教士,由于受到迫害,被关在海底深谷,上帝赐予他“奇迹”的能力!他是赋予人奇迹的。(关于他的记载特别少,就知道他在12个天使中最神秘,因为他的形象,是shadow(影子),只有在他施与奇迹的时候才会现身)
第六个,“瑰洱”(神秘天使之一)她有着未知的身世,只有上帝明白,上帝对于她的作功非常冷漠。可是,在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”,她的能力很大。是堕天使(亚伯汗)的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界,明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。
第七个 ,“瓦耶”,这个天使是能力较大的天使,为什么说他能力大?他掌管“微笑”就是快乐!不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候,“快乐”,“痛苦”,“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的,就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸,人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉,人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐!!!就是这个意思。
第八个,“库勒”掌握时间,库勒的身体不定,就是说他可以将自己的身体一会弄老,一会弄年轻,所以人们在说 时间天使的时候,有的人会说是一个孩子,有的人会说是一个 青年,有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误,在古代,他的能力违背了上帝的默许,上帝收回了能力,因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退,甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁,虽然也很想帮帮我们人类,却不能让时间停下来,所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候,那么别诧异,那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你!
第九个 “欧亚” 掌控“力量” 这个 天使是所有 天使里(不包括堕天使)中力量最大的。所谓力量不是单纯只的肌肉力,而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使,他可以在毫无保留的情况下给予你力量,不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害,很伟大,很与众不同,很聪明就会死的很早的原因。
天使九阶
上位三阶:
Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。
Lucifer :路西法,原天使长,光辉的晨星,后堕落。
Satan :撒旦,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西法。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。但丁在《神曲》中对于这个家伙,就用了Lucifer,Satan,Beelzebob(别西卜),Dis 等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中,撒旦、路西法和别西卜又是不同的三个。
Michael :米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。
—————————————————————————————————————— Cherubines(Cherubim) :智天使,负责守伊甸园。
Gabriel :加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。
Uriel :乌里叶,原七大天使之一。
Raffaele(Raphael) :拉法叶(拉斐尔),原七大天使之一,原为能天使阶。
Uzziel:
Ithuriel :神的发现。
Zephon :神的探索。
Abdiel :神之仆。
Zophiel :神之斥候。
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Thrones(Throni) :座天使。
中位三阶:
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Dominations(Dominion) :主天使(神权)。地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。
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Virtues :力天使(神德)。展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。
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Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。
下位三级:
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Principautes(Principalities,Princedoms) :权天使(王子)。在天界看门的防御部队。
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Arcangel :大天使。负责神与人之间的传达。
Remiel :七大天使之一,神之猛兽,后堕落。
Ariel :神之狮,后堕落。
Arioc:神之猛狮,后堕落。
Sariel :七大天使之一。
Razuel :七大天使之一。
本文提供的划分方法从《圣经》中整理得出。

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