无处不在的悖论
2025/3/21。19.50
偶尔看到一个短视频，也是迷惑。
大意是，一个台的人说什么统什么的，武力什么的，然后被驱逐了 。
表情很难过的诉说什么，好像是不想回来？
想起句古话，求仁得仁又何怨。
具体，不详了。我看的短视频一般都是美女，还都是ai那种。真人都不是的。
这里有个有趣的悖论。
一，如果她一直认为这边好，要一体，那这么被回来不恰好？不用当归，直接归。该开心啊，虽然我是没资格说欢迎回来，寄奴，人道寄奴曾住。但对于她自己，不恰好得偿所愿了？
二，如果她认为那边好，却说这边好。这，人格问题了。这个其实有点严重了，人了，人格，诚信。
诸如此类的处理，从偶尔的消息中知道一些，似乎成了时下的惯例。
如在美的，觉得哈什么好，那好，你去吧，驱逐。
在德的，觉得罗什么好，那好，你去吧，驱逐。
来吧，到囫囵字都不好说，都火星文的境域，看好如何好的。
也可见，世界又从新进入了一个形态的区划。
挺有意思的。
不过，道理上倒是符合逻辑。认为什么好，那你就去。达成愿望。
我要谈的，当然不是这么简单，这么简单值得一谈吗？
而是，人的存在与理念。
人实在存在的感知，才是最直观的，而不是虚妄的理念。
恰如爱情，见都见不到的说爱，这是一种病。被营造的虚妄理念所奇怪了。
过的好，便觉得好。
过的不好，便觉得不好。
是最直接的了。
所谓好的社会，就是很多人觉得好，发自自我的觉得好。而不是虚妄的理念诱欺。
所谓不好的社会，就是很多人觉得不好，发自自我的觉得不好，也不是虚妄的理念诱欺。
不会是全部的了。总有朱门酒肉的了。
驱逐是一个惯用的理性方式了。
不是拘捕，判罚，因为确实是在表达看法。如果影响
2025/3/21。19.50
偶尔看到一个短视频，也是迷惑。
大意是，一个台的人说什么统什么的，武力什么的，然后被驱逐了 。
表情很难过的诉说什么，好像是不想回来？
想起句古话，求仁得仁又何怨。
具体，不详了。我看的短视频一般都是美女，还都是ai那种。真人都不是的。
这里有个有趣的悖论。
一，如果她一直认为这边好，要一体，那这么被回来不恰好？不用当归，直接归。该开心啊，虽然我是没资格说欢迎回来，寄奴，人道寄奴曾住。但对于她自己，不恰好得偿所愿了？
二，如果她认为那边好，却说这边好。这，人格问题了。这个其实有点严重了，人了，人格，诚信。
诸如此类的处理，从偶尔的消息中知道一些，似乎成了时下的惯例。
如在美的，觉得哈什么好，那好，你去吧，驱逐。
在德的，觉得罗什么好，那好，你去吧，驱逐。
来吧，到囫囵字都不好说，都火星文的境域，看好如何好的。
也可见，世界又从新进入了一个形态的区划。
挺有意思的。
不过，道理上倒是符合逻辑。认为什么好，那你就去。达成愿望。
我要谈的，当然不是这么简单，这么简单值得一谈吗？
而是，人的存在与理念。
人实在存在的感知，才是最直观的，而不是虚妄的理念。
恰如爱情，见都见不到的说爱，这是一种病。被营造的虚妄理念所奇怪了。
过的好，便觉得好。
过的不好，便觉得不好。
是最直接的了。
所谓好的社会，就是很多人觉得好，发自自我的觉得好。而不是虚妄的理念诱欺。
所谓不好的社会，就是很多人觉得不好，发自自我的觉得不好，也不是虚妄的理念诱欺。
不会是全部的了。总有朱门酒肉的了。
驱逐是一个惯用的理性方式了。
不是拘捕，判罚，因为确实是在表达看法。如果影响