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自驾秋游晋北(三十四)罗睺寺·殊像寺

2021-02-01 08:05阅读:
从菩萨顶下山,我们来到了的罗睺寺。
罗睺寺始建于唐代,是大华严寺(即后来的显通寺)十二个下院之一善住阁院,后分开独立为寺初名落佛寺,据说文殊菩萨曾在此落脚讲经说法,并有神灯出现而得名,是专供释迦牟尼佛的儿子罗睺罗尊者肉身舍利的道场。明成化年间赵惠王重修落佛寺并改名为佛子道场“罗睺寺”。康熙四十四年(1705)大修,由青庙改为黄庙。此后多次整修,成为五台山保存完好的十大黄庙之一和五大禅处之一,2013年被列入全国重点文物保护单位(国七)。
罗睺寺坐北朝南,占地面积17000平方米,建有殿堂118间,大部分为明清建筑,寺前有牌楼、山门、影壁,中轴线上自南向北依次为天王殿、文殊殿、大雄宝殿、大藏经楼和兜率阁,寺内两幢木构小楼以接待十方客人而闻名,尤其是黄教的信徒,经年络绎不绝。民国时期,章嘉活佛每年必到,而且是他住锡之处。特别是藏经楼的“开花现佛”,更使此寺名闻遐迩,声名显赫。
自驾秋游晋北(三十四)罗睺寺·殊像寺
1. 罗睺寺,门前正在修路,正门暂闭
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2. 罗睺寺牌坊

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3. 背面是乾隆御笔“慧灯浄照”

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4. 大影壁


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5. 唐代石狮,罗睺寺保存至今,整个五台山地区仅此一例


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6. 从侧门入寺

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7. 天王殿,左右钟鼓楼,殿前两只石狮原为唐狮(一只现放在影壁前,还有一只大概珍藏了)现在应是换了新制的,还有两块石板供信徒行五体投地礼

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8. “三洲感应”天王殿背面,内供奉弥勒、韦陀,两侧四大天王

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9. 两侧有“伽蓝殿”等配殿
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10. 藏文横匾的配殿
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11. 文殊塔,位于东院,为藏式砖塔,高7.5米,基座为正方形平台,高1米,边长6米,塔上塑有文殊像,故名文殊塔

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12. 大文殊殿面对天王殿,中间一个大四合院,立有五通明清古碑,殿前设月台长15.2米,宽6.7米,周有石板围栏
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13. 大文殊殿,为第二进殿宇,面阔17.6米,进深13.5米,单檐歇山顶,四出廊,两侧配殿为药师殿和观音殿

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14. 供奉的文殊菩萨,形象也是按藏传佛教的规制塑造
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15. 大雄宝殿,为第三进,重檐歇山顶,面阔5间16米,进深16.3米前置抱厦,殿前有两通康熙御碑(一通是康熙十一年、另一通是康熙四十九年),说明康熙帝对罗睺寺格外青睐


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16. 殿内供奉“三世佛”:释迦牟尼佛(人间婆娑世界)、药师佛(东方琉璃世界)、阿弥陀佛(西方极乐世界),三世佛前为胁持和供养菩萨


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17. 第四进殿堂——大藏经楼,为5开间,20.4米,进深12.8米,二层重檐硬山顶,上下前出廊


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18. 大藏经楼,上层为藏经阁,据说佛子、密宗第一罗睺罗曾在此显迹,他的化身形成的肉身菩萨舍利就供奉在二楼,因此寺名为“罗睺寺”,下层大殿“开花现佛”也极具神秘色彩

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19. 开花现佛殿内正中高竖一朵莲花,内含四尊佛像,当八瓣莲花徐徐绽开时,现出四方的释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛和弥勒佛,这就是著名的“开花现佛”。开花现佛、神灯和文殊塔还有一段相关联的传说,原来一株古松上常有神灯闪亮,后松树突然死了,神灯也从此灭了,于是人们把主干制成开花现佛的莲座和莲瓣,剩下的枝杈、木屑埋在原树生长处,并在上面筑了文殊塔,以纪念圣迹
罗睺寺到殊像寺约有1100米,这点距离我们当然也不再开车了,步行不到20分钟,就来到了殊像寺。
殊像寺,原名殊祥寺,始建于东晋初年,唐代重建,历代均有修葺,至清初更有皇家“家庙”之称,乾隆帝特在热河避暑山庄仿建一座同名的“殊像寺”,在清代就列入五台山十大青庙、五大禅处之一。现为山西省重点文物保护单位。
殊像寺坐北朝南,占地面积6420平方米,前有牌楼、天王殿、后有藏经阁,台怀地区最大的殿宇文殊殿矗立正中,殿内供奉五台山最高的文殊菩萨塑像和规模宏大的“五百罗汉渡江”悬塑,此两项是殊像寺的精华所在。
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20. 殊像寺影壁


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21. 刚才还有太阳,此时下起了小雨,我们打着伞登上梵仙峰上的殊像寺

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22. “瑞相天然”康熙二十二年御笔亲题
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23. 天王殿,与其他寺院相似,也是两侧钟鼓楼,殿内供奉弥勒佛和韦陀菩萨,两侧为四大天王
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24. 大文殊殿,现存大殿为明弘治二年(1489)所建,面阔五间,进深三间,重檐九脊歇山顶,是五台山台怀中心区最大的一处殿堂

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