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自驾秋游晋北(四十二)北岳恒山之恒宗殿·会仙府

2021-02-27 08:05阅读:

北岳恒山,是历史悠久的文化名山,不仅是以“奇”著称的中华五岳之一,而且是我国著名的道教圣地。早在四千年前的隆冬,舜帝北巡至此,看到此山雄伟不凡遂即叩封为“北岳”。五岳作为国山的代表,社稷的象征,历代帝王都选择在“四立之日”祭祀它,以此来展示自己受命于天,从而巩固自己的统治地位。历史上,虽恒山一直被尊为北岳,而历代祭祀北岳庙却有两处,一处在山西浑源的天峰岭,一处在河北曲阳的北岳庙,直到明末清初才最后确定北岳祭祀回归浑源,顺治十七年(1660),清帝御批“移祀北岳于浑源”,结束了在曲阳祭祀北岳的历史,与其它四岳不同,祭拜北岳庙最终确定在天峰岭仅有360年。
天峰岭景区是北岳恒山的主峰所在地,又名恒山庙群区,庙宇集中,规模宏大,自秦汉始建庙宇以来,到明代已形成了“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十五庙”的庞大建筑群。现存的主要有恒宗殿、会仙府、寝宫、九天宫、白虚观、魁星楼等古建筑,此外,景区崖壁上摩崖石刻随处可见,庙宇中碑碣匾额比比皆是,深厚的文化积淀彰显恒山文化的源远流长。

自驾秋游晋北(四十二)北岳恒山之恒宗殿·会仙府

1. 白虚观,经过马神殿后的第一座庙宇

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2. 白虚观内现供奉地藏王菩萨,另有殿供奉紫薇大帝,似乎佛道合一家了

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3. 玄井亭,位于接官厅旁 ,亭前有株千年古松,亭内并列双井相距不足三尺,而一口水似甘露,一口苦涩难饮,故人称“苦甜井”,唐明皇亲书赐匾“龙泉观”


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4. 苦甜井碑,上方有唐玄宗李隆基的宝印(我感觉像是近年重做的)
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5. 苦甜井御碑,现在用玻璃罩起来保护,字已经不易辨析了,这才是古碑


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6. 苦甜井周边崖壁上有许多摩崖石刻,明万历崔一元题“路接天衢”
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7. 明王献臣书“千岩竞秀 万壑争流”


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8. 明嘉靖御史、巡抚李宗枢“登北岳一章”诗刻
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9. 飞石窟前楼台,此为原北岳大帝庙前楼台

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10. 此峰名为“一德峰”
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11. 北岳寝宫,原北岳庙,始建于魏武帝太祐六年(438年),殿旁有石刻“飞石遗踪”
相传四千年前舜帝北巡恒山至河北曲阳被大雪阻路,便望祀,此处灵石飞至曲阳帝前,被封为“安王石”,于是此后在曲阳以石建庙祭祀北岳。石去山空留下一幽窟,因这段“灵石东飞”的传说,人们称此为“飞石窟”,后又建了北岳庙,“幽窟飞石”也是恒山十八景之一

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12. 明代扩建北岳庙,将祭祀大殿移到新建的“恒宗殿”,此处更名为“北岳寝宫”

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13. 峻极于天,上方崖壁上的石刻

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14. 女娲娘娘庙,供奉中华上古之神“女娲娘娘”,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓,以泥土造人创造人类,并建立婚姻制度,后世间天塌地陷,斩蛇足、熔彩石以补天


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15. 山崖上层层仙宫
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16. “白云灵穴”,此洞隐在悬崖中,不注意几乎看不到,每到天阴有云雾徐徐而出,必有大雨,“石洞流云”为著名恒山十八景之一


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17. 紫芝峪,就在北岳寝宫旁的山谷中,只见路旁有介绍牌,不及细探,“紫峪云花”也是恒山十八景之一


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18. 清顺治时期正式确认祭拜北岳庙在天峰岭后,历代清帝均有祭祀碑刻留存


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19. 不少碑刻,“御祭”两字清晰,其它字迹看不太清


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20. 崇灵门,经过此门再登上一段陡峭的台阶路,直达恒宗殿


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21. 在通往恒宗殿的台阶左侧是青龙殿


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22. 在通往恒宗殿台阶的右侧是白虎殿

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23. 从崇灵门到恒宗殿有103级台阶
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24. 恒宗殿,又名“贞元殿”、“元灵宫”“朝殿”、“大殿”,是明洪治十四年(1502)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建的,包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿等附属建筑群
据《五岳真形图》记载,北岳神,即盘古六世孙洞元无报真君“晨崿”,《礼道要鉴》指为“黑帝颛顼”,《封神榜》封崔英为北岳之神,道藏明载,五岳帝位不是一人而终,五百年一轮回,轮流执掌。舜封恒山为北岳、汉武帝亲临祭祀、唐始封王、宋封安天元圣帝,到明代为恒山之神

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