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[转载]三星堆文明与世界上最兴盛的古文明时间相似

2014-12-10 15:42阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1287700105

原文地址：三星堆文明与世界上最兴盛的古文明时间相似
原文作者：玉器精品



李学勤

到目前为止,我们对三星堆文化的认识和评价恐怕还没有达到充分的程度。三星堆文化在中国的各种古代文化中是很独特的。常璩《华阳国志.蜀志》一开头就说：“蜀之为国，肇于人皇……世为侯伯、历夏、商、周。”不管蜀的立国是在什么时候，这句话告诉我们一个很重要的事实，即古蜀文化本身有着相对独立的起源和发展历程。这一点已得到必要的证实。三星堆文化里面，可以很清楚地看到中原文化的影响，这一点是不能够低估的，也是不能够抹杀的。但是我们仍然必须看到，三星堆文化本身有着自己的基础和独立发展脉络，如果这一点不能充分肯定，我们对三星堆文化的重要性也就不会充分理解。
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[转载]三星堆文明与世界上最兴盛的古文明时间相似
像三星堆这么古老，这么大规模遗址的发现，完全可以和世界考古史上一些重要的发现相比，比如特洛伊和尼尼微。可是这一点，由于种种的历史条件，还没有得到充分认识。我们应该把三星堆这样重要的、有相对独立起源的文化放在更大的考古
文化背景里面来看，而不是仅仅看三星堆文化本身，也不仅仅看三星堆文化和中原文化的对比和相互关系，而是要放在更大的背景里去看，这样才能看得更清楚。
三星堆文化的繁盛时期是以两个祭祀坑为代表的，这两个祭祀坑属殷墟早中期，属于商代晚期。商代和埃及的新王国时期在时间上基本差不多，不仅如此，和古希腊的迈锡尼文明等也基本相当。三星堆文化与世界上最兴盛的古文明时间相似，是有自己特点的发达的区域文化，所以说这一发现意义重大。
如果把三星堆文化放在周围文化，包括境内境外的文化中间，看得就特别有意义。要特别感谢四川的学者，他们提出了西南丝绸之路这个观点。
丝绸之路的研究在学术史上是非常重要的，是今天非常有影响的一门学科的起点。这门学科就是欧亚学。欧亚学专门研究欧亚大陆，从北方草原地区开始，南方到南亚，把欧亚大陆作为一个整体来研究。这是人文学科里最前沿的国际性学科。
[转载]三星堆文明与世界上最兴盛的古文明时间相似 欧亚学研究的兴起是在德国，李希霍芬可以说是其鼻祖，他提出了丝绸之路的观点。丝绸之路这个观点就是把欧亚大陆作为一个整体。在日益全球化的今天，更应该把整个欧亚作为整体来看，而历史上连接欧亚的就是大家常说的几条丝绸之路。这几条丝绸之路里面，最值得进一步研究的是西南丝绸之路，而对于西南丝绸之路来说，三星堆文化又占据着一个非常重要的地位。
在商代，中国就有一条从西南通向国外的通道，这一点是确信无疑的，有几个线索作为证明。
最早的一个线索，曾经引起学者们重视，可惜没有能够持久，这就是抗战以前殷墟第13次发掘中，小屯YH127坑出土的所谓“武丁大龟”——整个殷墟发现的最大的有字龟甲。这个龟甲与同时其他的卜甲不一样，又大又厚，非常独特。动物学家伍献文先生作了鉴定，认为它属于马来半岛龟类，中国没有这样的龟。1981年，我去剑桥大学，看到他们收藏的一片龟甲，也是武丁时期的，很厚，跟上面提到的殷墟第13才发掘出的那片独特的大龟非常相似。英国的专家作了鉴定，发现这种龟在缅甸以南才有。
[转载]三星堆文明与世界上最兴盛的古文明时间相似第二个线索是香港南丫岛大湾遗址，上世纪80年代这里发现玉器葬，其中有牙璋。后来开了学术会议，大家都认为这种牙璋不会晚到西周初年，认定为商代。有学者指出，越南曾经出土有4件牙璋，与中国器物相似，其风格、形制跟三星堆最为接近，是受到了三星堆文化的影响。
第三个线索是在台湾的甲骨学家张秉权先生发现的几片甲骨，也是YH127坑出土，武丁时期的。据研究，这些甲骨上面所包着的织物，非丝非麻，而是只有印度才有的木棉。这证明商代后期西南对外的通道不仅是存在的，并且是畅通的。



[转载]三星堆文明与世界上最兴盛的古文明时间相似
（原载《文明》2007年第7期）

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