看电影《百鸟朝凤》有感
看电影《百鸟朝凤》,是冲着两点而去的:一是对已故著名导演吴天明的怀念,二是曾很喜欢著名唢呐曲《百鸟朝凤》,认为这电影一定是一部感人的文艺片。我的预期没有错,这的确是一部十分感人的文艺片,一部描写北方唢呐艺人辛酸史的感人故事,一部涉及民俗文化逐渐走向消亡的揪心故事,一部有关民俗文化传承的正剧。觉得这电影很感人,但看过后心里隐隐作痛:在唢呐艺人苦苦挣扎,主人公的唢呐吹出血时,仅有一句:作为民俗文化遗产,县文化馆要来录像。就这一句话,显得有关政府部门对民俗文化传承的作用多么苍白、多么无作为!
电影中描写的北方唢呐艺人,是为民间红白喜事而生活的。他们世代传承的技艺,也随着人们办红白喜事习俗、观念的改变而走向衰亡,这是不言而喻的。然而,这些唢呐艺人世代传下来的技艺应该因此而消亡吗?这个问题很难得到肯定的答复,因为要看社会的发展,更要看政府的作为了。
要看所谓社会的发展,是指有的民间习俗的变化。比如红白喜事习俗,如今办婚事都风行不土不洋的婚庆,讲排场,讲气派,谁还去请民间艺人吹唢呐?!至于丧事,即所谓红白喜事中的白喜事,也时兴追悼会、与遗体告别等仪式。在四川,则更多的是搭悼念棚,打丧伙麻将。人们早已忘记以前民间艺人如何办红白喜事了。四川的传统红白喜事艺人,与北方不同,他们是不同的两拨人:为结婚喜事的称为吹鼓手,与北方相似;办丧事一般是迷信职业者,为逝者做道场,其中伴随有民俗文化演艺。以前红白喜事习俗被当作封建迷信,消失已久。找不到会做道场和嫁娶吹鼓手艺人了。我曾写过一篇有关博文,名曰《有趣的四川道场》,就是回忆那些已经消失的民俗文化。(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4cc0be890100o8h9.html?vt=4
电影中描写的北方唢呐艺人,是为民间红白喜事而生活的。他们世代传承的技艺,也随着人们办红白喜事习俗、观念的改变而走向衰亡,这是不言而喻的。然而,这些唢呐艺人世代传下来的技艺应该因此而消亡吗?这个问题很难得到肯定的答复,因为要看社会的发展,更要看政府的作为了。
要看所谓社会的发展,是指有的民间习俗的变化。比如红白喜事习俗,如今办婚事都风行不土不洋的婚庆,讲排场,讲气派,谁还去请民间艺人吹唢呐?!至于丧事,即所谓红白喜事中的白喜事,也时兴追悼会、与遗体告别等仪式。在四川,则更多的是搭悼念棚,打丧伙麻将。人们早已忘记以前民间艺人如何办红白喜事了。四川的传统红白喜事艺人,与北方不同,他们是不同的两拨人:为结婚喜事的称为吹鼓手,与北方相似;办丧事一般是迷信职业者,为逝者做道场,其中伴随有民俗文化演艺。以前红白喜事习俗被当作封建迷信,消失已久。找不到会做道场和嫁娶吹鼓手艺人了。我曾写过一篇有关博文,名曰《有趣的四川道场》,就是回忆那些已经消失的民俗文化。(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4cc0be890100o8h9.html?vt=4
