（此图片来自网上，特向原作者致谢！）
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pan >“WG期间，近慈寺的佛像被捣毁，译经院石匾被弃之地下。寺院被强行拆除，夷为平地，寺内所有的塑像、铜像、碑刻、经笈、艺术文物均荡然无存。僧人被分散赶下农村，加入农村社队。十一届三中全会后，党的宗教政策得到进一步落实。1982年，在原近慈寺西面（现为剑南大道北段1166号）修建了“古近慈寺”，占地4.2亩，安置原近慈寺僧人。2006年10月，成都市宗教事务局批准古近慈寺作为佛教固定场所，并成立了近慈寺重建筹备组，选新址于原近慈寺遗址附近约200米处，寺名更改为“近慈精舍”。
三宝。在刘文辉、邓锡侯、潘文华的资助下，他带领能言善写的高僧十余人，仿效唐僧西天取经，从成都出发，长途跋涉，历尽千辛万苦，到达西藏拉萨，皈依康萨仁波为徒。在西藏时期，他悉心学习藏语，钻研黄教佛经，历时三载。之后，他带着大量藏传佛教典籍回到成都。当时正值抗战胜利，在刘文辉的支持和鼓动下，举行了盛大的迎接仪式。从浆洗街至石羊场，数万教徒和善男信女，燃灯捧香，献花供果，手捧哈达，顶礼膜拜，欢迎能海和他随带的圣经。这次的盛会，使得近慈寺和能海法师顿时名噪蓉城。
三宝。在刘文辉、邓锡侯、潘文华的资助下，他带领能言善写的高僧十余人，仿效唐僧西天取经，从成都出发，长途跋涉，历尽千辛万苦，到达西藏拉萨，皈依康萨仁波为徒。在西藏时期，他悉心学习藏语，钻研黄教佛经，历时三载。之后，他带着大量藏传佛教典籍回到成都。当时正值抗战胜利，在刘文辉的支持和鼓动下，举行了盛大的迎接仪式。从浆洗街至石羊场，数万教徒和善男信女，燃灯捧香，献花供果，手捧哈达，顶礼膜拜，欢迎能海和他随带的圣经。这次的盛会，使得近慈寺和能海法师顿时名噪蓉城。