“八景”艳绝至“可怜无数山”
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公元1176年（宋孝宗淳熙三年）辛弃疾任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时作了《菩萨蛮书江西造口壁》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”我对其中的“可怜无数山”颇有独钟，原因是：蜗居的小城，是个半山半平原的地方，并不遥远的从前，钟灵毓秀，是个好地方。时光在回溯至明朝，甚至有“八景”的美誉，艳绝四方。“八景”具体为：
一、紫口晴岚
明·潘堂
孤峰突兀倚天表，日出烟消景更奇。一抹朝氛横匹练，半空晴浮弄游丝。
浮光悠悠侵螺髻，憬气溶溶镇玉芝。最爱忘情林下瘦，白云深处对弹棋。
注：紫口晴岚为满城八景之一，紫口村依建村，山中晴天亦有大雾，雾与日光映成祥瑞之气，故曰紫口晴岚。
二、玉峰耸翠
明·潘堂
树叶尖尖景最幽，醉来错认是杭州。危峦经雨浓如泼，列障排空翠欲流。
草披碧铀金色重，烟横罗髻晓光浮。碔砆谁道不知玉，也有白云封上头。
注：玉峰耸翠为满城八景之一，在玉山、荆（京）山之间。盛产玉石，漫山遍野长满了苍松翠柏，深藏玄机，远视如碧波浮动，煞为壮观。秀丽的山峰插入云汉，山下仰望，白云漂游于翠叶间，成为邑中西北诸峰独胜的景观。传说为道教尊神元始天尊、西王母所居仙宫（玉京山）。山中原有古道观，唐代宗曾与中元节在此设醮，传《玉山净供》科仪，后流落澳门道观。康熙玉印出于此山。玉山净供：玉山者玉京山（玄都山）是也；而净供者为洁净而供养也。玉京山位于河北省满城县北，以产白石色如玉而故名；山海经西山经中曰玉山是西王母所居处。昔唐朝代宗于中元日供诸花果作大醮於玉京山。五代后周时亦于寒食日，陈冥器焚衣帛作野祭于玉京山。
三、鸡距泉涌
明·潘堂
昨夜骊龙宿岩穴，口吐浆岩千万点。化成泉水润如膏，涌出郊原碧于染。
形如鸡距何搓牙，流向石桥偏滟潋。时人不识化工奇，漫道此中通海眼。
四、贤台夕照
明·潘堂
一亩泉旁百尺台，燕昭曾此礼贤才。图王事业付蕉鹿，遗迹荒凉空草莱。
鸦背夕阳金闪闪，花枝残照锦堆堆。泉声不尽泉流去，犹为当时乐毅哀。
注：贤台夕照为满城八景之一。位于满城县城东10.8公里的贤台村，原有高大台基，台基上建郭隗祠，系燕昭王为郭隗所建黄金台。于此招贤纳士，遂有乐毅、邹衍等义士来燕国帮助燕昭王中兴。日月流逝，金台犹存。
五、渝水伏流
明·潘堂
积石经流曾隐伏，渝川水伏更为幽。源头不见汤汤势，地下常闻滚滚流。
此日沧浪难濯足，何年雪夜可乘舟。野狐自是无知物，也听冰坚可渡不。
注：渝水伏流为满城八景之一。渝水即渝河，位于满城县城西15里处。上游为界河，至渝河村称渝河，界河流到西渝河村伏流入地下，从一亩泉涌出，复而为河，称一亩泉河。相传，古时西渝河村西头水井，水桶掉在井里被伏水冲走，并能隐约听到地下水流声。
六、眺山春色
明·潘堂
北岳祠前景物佳，无边春色望中赊。飞泉历历呈奇趣，弱草离离著异花。
怪石滩头沙鸟阵，小桃树底蜜蜂衙。孤峰半插青天外，朝带行云暮带霞。
注：眺山春色为满城八景之一。眺，在这里念瞧，属方言。位于满城县城北２公里处，山势高耸，巍然独立。西部群山为之屏障，可御西方之寒，山阳气温愈暖。登高远眺，景色尽收眼底，故曰眺山。赵简子曾在山边筑城拒燕。顶巅有北岳庙，山脚下有泰山行宫、蚕姑庙等道教庙宇，所以亦称道山。
七、陵山异迹
明·潘堂
何代巨灵行石上，分明遗迹至今存。也知幻出神仙术，未必曾劳斧凿痕。
雨后有云封大武，月明无处觅灵魂。遥知中夜猿号罢，应有神光锁洞门。
注：陵山异迹为满城八景之一。在满城县城西侧1公里处，古时山顶原有奶奶庙，十分灵验。又因其山型象巨龟俯首，震惊中外的西汉中山靖王墓就埋在此山上。
八、龙洞云封
明·潘堂
天然石沼可丈许，灵物蜿蜒此内蟠。冉冉湿云封洞口，涓涓寒溜滴岩端。
白衣苍狗有时变，石竹岩花无日干。从此为霖遍天下，何愁举目不长安。
注：龙洞云封为满城八景之一。在境内抱阳山东侧的半山腰处，此地原有至喜亭、朝阳庵、白龙观等佛道寺观。乃一天然洞穴，形如牛角，洞中常年滴水，时有云雾涌出故名出云洞、牛角洞，名曰“龙洞云封”。古人有诗曰：“灵四龙其一，周施有卫从。适当依穴状，所以吐云封。馥郁兼花霭，氤氲带雾浓。祈年肤寸起，几合抱阳峰。”
上述八景中，紫口晴岚、玉峰耸翠、眺山春色、陵山异迹、龙洞云封五景，都是因山而名。而现在，八景全然不见，因山而名的这五景更是因了开山凿石而面目全非。让人痛心疾首却又无可奈何。当年的主政者，还以石渣远销内外而将之做了支柱产业，从而恶性循环，开采尤烈。只是到了今年，雾霾肆虐，环境恶劣，才停下了戕害山体的手，然而，那秀美的座座峰峦已是百孔千疮，让人不能直视。
辛弃疾词中，“可怜无数山”是可惜山峰阻隔，未能远望，见到长安，如今我之理解“可怜无数山”，则是这座座被斧凿炮轰的山峦，可怜巴巴面对苍穹，无语凝噎！