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《孙子兵法》之读书笔记（十三）-------用间篇

2007-08-28 17:50阅读：

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《孙子兵法》之读书笔记（十三）-------用间篇 （美女间谍）

在战争或竞争中，欲想如愿以偿，知己知彼则颇为重要，知己可以量力而行，知彼则可量事而动 。而在知彼的过程中“用间 ”就势在必行了 。
进行一场战争，其代价或成本是极其巨大的，“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家；相争数年，以争一日之胜。”代价如此之巨，对待战争就实在要慎而又慎了。而要克敌制胜，关键在于能预知敌情，预知敌情就得用间，“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”这说明了预先掌握对手情况在成就事业或获胜中的举足轻重作用。那么如何“先知”呢？“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”就是说要预先掌握敌情，绝不能迷信鬼神的启示，也不能依靠对某些相似事物的类比推想，更不可以用主观机械的计度去检验所获敌情的准确性，而必须依靠深知敌情的人（间谍）。
用间在战争亦或竞争中的作用显而易见，因而是否能不吝惜爵禄财物使用间谍，是一个对国家对民众对战争胜败
负责的重大原则问题，也是衡量统军将领是否具有仁爱之心，是否懂得用人，是否配做国家辅佐，是否能成为胜利的主宰的重要尺度。“爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。”说的即是次。
唯有深谙用间的类型和各自的特点方可运用自如。“用间有五:因间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。”其中的乡人既包括敌方乡里的人也包括我方之人居于敌方之乡的人。生死间是指故意在外面散布谣言，并通过我方间谍使敌方间谍上当受骗，一旦真情泄露，我方间谍就难免一死，死者为死间，幸免于难且回来报告敌情者为生间。此外，用间的自如和效果还与施间者自身的素质密切相关。“非圣贤不能为间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”所以用间者必须有极高的智慧和仁义之心，同时处事要精微巧妙。
虽说“五间俱起，莫知其道”，但若反间得以成功使用，则“因是而知之，故因间内间可得而使也。因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。”所以“五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。”在历史上，“昔殷之兴也，伊挚在夏，周之兴也，吕牙在殷。”反间的意义不言而喻了。
《孙子兵法》之读书笔记（十三）-------用间篇

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