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换袍救主、韩母骂帝这两个成语你知道吗?你不知道,因为是我编的《我与老门牌的故事》365-157韩家巷

2021-06-06 06:35阅读:
换袍救主、韩母骂帝这两个成语你知道吗?你不知道,因为是我编的《我与老门牌的故事》365-157韩家巷老门牌博物馆
《我与老门牌的故事》365-157
韩家巷(1-44号)南京玄武区,香铺营所。东起廊后街,西至中山路。明朝大将韩成之子,受封建宅于此,故名。(1984年江苏省南京市地名录)
南京叫韩家的地名还不少,韩家苑、桥、楼、村、庙等等。今天说的韩家巷最给力,因为明代高阳侯韩成母居此而得名,这个母亲可是了得呀!韩成是朱元璋称吴王时的部将,在一次与陈友谅的水战中,韩成“换袍救主”救下朱元璋。朱元璋称帝后,大封功臣,却忘了封韩成。韩成母丧子后,生活无依无靠,对朱元璋非常不满。有一次,她在今长江路东段的一座桥上,遇到了朱元璋的銮驾,便拦在路上,朱元璋很奇怪,传令押来相见。韩母站立桥头,历数韩成鄱阳湖救驾之功,痛斥皇上忘恩负义。朱元璋一听是韩成之母,又见她一身乞丐打扮,立即赔礼道歉。后来朱元璋追封韩成为高阳侯,还将韩母接进皇宫,盛情款待。直到高阳侯府建成后,才将韩母送回。骂驾桥和韩家巷之名,即由此而来。这个母亲敢于直言真的好样的,韩家巷应该叫母亲巷!
历史上还有过南京基督教协进会,位于南京市韩家巷1号(今信德大厦)。1952年5月,市基督教三自革新促进委员会接管了韩家巷1号大楼,协进会搬到估衣廊城中会堂办公。1959年初,实行联合礼拜,南京基督教协进会自行解体。我喜欢的中华武术也与这里有缘,1928年在南京韩家巷成立南京中央武术研究馆,不久,便正式改为闻名中外的南京中央国术馆。1929年中央国术馆迁到南京西华门头条六号。后来国术馆为战
争所迫,辗转迁移,1937年由南京迁到湖南长沙杜家山中学;后又经广西桂林取道越南迁往云南昆明拓东路湖北公所。以后国术馆又由昆明迁往四川重庆北碚复课。1946年战争胜利后迁回南京廖家巷二号。原南京中央国术馆于1948年为经济所迫,无法进行招生,难以教学,从而宣告闭馆解散。原南京中央国术馆虽然解散了,但其学生曾经遍及全国,还有不少老同志在武术界担任了重要的职务,享有盛誉。还有的同学在海外执教,譬如胡云华、陈玉和等在新加坡,常东升等在台湾。总之,南京中央国术馆的建立以及它在培养、成就武术人才的努力,对我国的武术事业做出了应有的贡献,在我国的武术史册上具有重要的影响。
我在韩家巷时期只是溜达怀古,因为前面聊的故事都在这个巷子间隐没了,只有静静的倾听才会浮现,韩成的母亲骂皇帝真是---胆大(韩母骂帝)!这句俗语是我编的,今后就可以说胆子大的人,你以为你是韩成他妈么?不知道是否有“换袍救主”成语?这个也是我编的,见笑了!文中很多不准确的记忆还需要同道交流指正~
完稿时间:2021年6月6日 上午6:31 18度
实施地点:北京昌平区小汤山高山流水文献馆
拍摄人:高山流水
作品人、老门牌收藏人:高松
*一年艺术实施计划由《高山流水文化保护基金》全程支持;
*《矿脉艺术小组》出品,高松实施完成。
一句话:我非常祈盼能实现世界独一无二的《老门牌博物馆》梦想,希望有超前思维者合作,绝对艺术、历史、情感、社会学汇聚的人文景观流量地标。
《我与老门牌的故事365》社会学艺术计划是用2021年一年时间完成我20多年收集记录的准备,每天对一个南京老地名的回顾,用已经消失和正在消逝的老地名回味一座城市的肌理与余温,让老门牌再次出现在我身体的不同部位,再次出现在我生活的每个场景中。
小记:高松1997年开始收集南京及全国拆迁现场老门牌,被收藏同道称为收藏门牌第一人。20余年收集南京为主的不同时期老门牌众多,2014年在北京元典美术馆由策展人:方文山,出品人:谷燕与梁克刚,举办高松老门牌城市记忆文献展。与老门牌相关的社会学艺术思考开始出现,并且完成了系列老门牌当代艺术创作探索~.

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