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转贴《浅谈古诗词“栏杆”意象》

2008-03-17 19:28阅读:
把 栏 杆 拍 遍
——浅谈古诗词“栏杆”意象

题记:觉得“栏杆”很有意思,查了些资料,成就此文。

浏览古诗词,发现“栏杆”一词出现的频率非常高。众多经历不同、个性各异的诗人词客,不约而同地把“栏杆”写进自己的诗词中。这一现象,确实很耐人玩味。
古代传统文化人,往往琴棋书画多有涉猎。有趣的是,栏杆如同琴弦,轻拍栏杆,即如弹奏琴弦,借以排解郁结于心中的那份情愫。同样有趣的是,传统文化人于书斋生活之余,大抵喜好纵情山水,流连风月。而栏杆之外是风景,冯延巳“且上高楼望,相共凭栏看月生”(《菩萨蛮》),黄庭坚“四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香”(《鄂州南楼书事》)和“满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟”(《雨中登岳阳楼望君山》),凭栏而望,所见都是美好的景致。情景往往交融,倚靠栏杆,或拍或抚,难免触景生情。李清照所谓的“倚遍栏干,只是无情绪!”(《点绛唇》),真的是无情绪吗?看她的下文,乃知如晏殊所言,“凭栏总是销魂处”(《踏莎行》)。栏杆与情感的确有着千丝万缕的关系,我想,这或许正是“栏杆”在古诗词中随处可见的原因。
诗词中的情怀,鲜明地表现为豪放与婉约。栏杆中所传达的情,基本也可依此分作两类,一是豪情,一是悲情。
人们登临楼台,放眼壮丽河山,豪情往往油然而生。温庭筠“春水渡溪桥,凭栏魂欲消”(《菩萨蛮》),目睹眼前的绮丽春光,陶醉不已,这是愉悦。栏杆中的豪情,更多的是于高亢中积淀着的浓浓悲壮。岳飞在《满江红》中写道,“凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。”凭栏而啸,状若王维“弹琴复长啸”,其实远没有王维的洒脱。救国壮志难酬,英雄的心中有着深深的痛楚。
或许是阴柔的成分重一些,栏杆更多的是与悲情有关,因而常常给人以低迷沉郁的感觉。辛弃疾“闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处”(《摸鱼儿》),反映了词人面对着国家的岌岌可危,而自己报国无
门时心中无比的忧虑。范仲淹“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”(《苏幕遮》),说的是月明之夜,倚栏远眺,终不能望见家乡和亲人的愁绪。晏几道“阑干倚尽犹慵去,几度黄昏雨”(《御街行》),同样说的是离愁难诉之情。南唐后主李煜前后人生经历的强烈对比,亡国愁和离别恨尽付之于栏杆。他在《虞美人》中写道,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”
同一个栏杆,不同的情怀,真个是“壮也栏杆,伤也栏杆”!
人们常说,“世间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。倚于栏杆,总是心中有所挂念和倾诉。凭栏所思所虑所欲表白的,或国,或家,或恋人,或贤友。对国与家的思念,如前面提到的辛弃疾《摸鱼儿》和范仲淹《苏幕遮》。而温庭筠《梦江南》“梳洗罢,独倚望江楼”,是少妇思夫;欧阳修《踏莎行》“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚”,是游子思妇;柳永《玉蝴蝶》“望处雨收云断,凭栏悄悄”,是惦记故人;姜夔《点绛唇》“今何许?凭栏怀古,残柳参差舞”,是怀念古贤。栏杆之外,必定会有一份牵挂!一番心绪!
独自倚栏,其心所系者未必能够知道,因此辛弃疾说,“栏杆拍遍,无人会,登临意”(《水龙吟》),柳永说,“草色烟光残照里,无言谁会凭栏意”(《蝶恋花》),不外乎“无人会”三个字。凭栏人千愁万恨,没人能够理解,遑论排解?难怪,李煜感叹:“独自莫凭栏”(《浪淘沙》)。
本文作者:陈相飞

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