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清藏书家袁廷梼生平发覆——一个苏州家族的兴衰(上)

2019-03-01 16:00阅读:

清藏书家袁廷梼生平发覆——一个苏州家族的兴衰(上)

(国家图书馆 刘鹏)
袁廷梼(1762-1809),后更名廷寿。字又恺(凯),又字寿阶(亦写作授阶、绶阶、寿皆等)。江苏吴县(今苏州西南部)人。清乾嘉间苏州著名藏书家,与黄丕烈、顾之逵、周锡瓒并称“藏书四友”。
袁氏生前,藏书之名颇盛,然其身后之寥落,与同为“四友”的顾之逵、周锡瓒相较,亦仅稍胜而已。其中缘由,一则因家道递衰,中年谋食江浙,无力刊印家藏书目[1]
,以传名后世;二则因天不假年,年未五十而殁,未克将半生见闻,撰成题跋、书志,以垂之永久。此亦学者、藏家千古同悲同慨之常,故本节拟据各类传世文献,就其家世、姓字、年齿、交游、学行诸端为前人所略者,一一考订发覆,以褒大其人,彰明其事,并使古贤之所钟所痛,为今人所感所知,是所愿者。又袁廷梼出身之袁氏,为吴中世族,其兴衰亦颇具典型,故一并论之。
一、姓字辨疑
乾隆二十五年(1760),年已花甲,却仅有一子袁廷槱的袁永涵纳十九岁的韩氏为妾;一年多后的乾隆二十七年(1762)六月十四日[2],韩氏为他生下了次子袁廷梼。此时,袁永涵已经六十二岁。
在论述袁廷梼其人其事之前,我们有必要弄清楚与他的名字有关的几个问题。而这些问题,在其他人身上,并不常见。
袁廷梼的名字该如何念?这是第一个疑问。
袁氏名字中的“梼”字有三音,一作“chóu”,有“刚(坚硬)木”之意(《广韵》《集韵》);一作“táo”,有“断木”之意(《说文》),常用于“梼杌”(恶兽、恶人、楚国史书名)、“梼昧”(愚昧);一作“dào”,有“棺木”之意。从文义的褒贬上来看,“梼”字自然是该念作“chóu”,取“刚木”之意。同时,其兄名袁廷槱,“槱”字读如“yǒu”,有“积聚(木柴燃烧)”之意,《诗·大雅·棫朴》云:“芃芃棫朴,薪之槱之。”兄弟之名同韵,也可为一佐证。
袁廷梼初字又恺,“又恺”义从何来,这是第二个疑问。
据《说文》,恺有“乐也”“康也”之意,名、字间的关系(相近、相反)不明。注意到其兄廷槱字启蕃,蕃有“繁茂”之意,笔者猜度,如果说“启蕃”有长子带来家族繁荣茂盛之意,“又恺”则或有再次带给家庭康乐的欣喜。
袁廷梼何以改名“袁廷寿”?改名时间在何时?这是第三、第四个疑问。
袁廷梼改名之因不详,但可以想象,如非特殊原因,决难轻改。盖因袁氏之兄及诸从兄弟,皆以“廷”加木旁字为名。据《吴门袁氏家谱》,有廷权、廷栋、廷桢、廷植、廷楑、廷模、廷杏、廷杞、廷标、廷枫、廷楷、廷梗、廷杰、廷槱等等。笔者推测,其改名,或者受易学及其衍生之姓名学中五行之理的影响,这类改名之举,在古代亦颇为常见[3]
至于改名时间,据笔者所撰袁氏年谱(草稿)排比,可见其端倪:自乾隆五十三年戊申(1788)正月初一日,袁序《吴门袁氏家谱》,自署“十六世孙廷梼谨序”起,至嘉庆八年(1803)五月,为黄丕烈题《唐女郎鱼玄机图》(国8713),署袁廷梼,十余年间,多作“廷梼”,而绝少作“廷寿”者[4]
至嘉庆九年(1804)夏,李福诗题称“袁寿阶廷梼”[5],而彭兆荪《扬州郡斋杂诗二十五首》第十九首咏袁氏,诗注云:“袁寿阶廷寿卜筑枫溪,鉴别文史,极朋簪觞咏之胜。今亦槖笔康山,依人憔悴矣。”[6]已露改名之迹。嘉庆十年(1805)九月,黄丕烈刻《百宋一廛赋注》中,有“有《周礼》一官,《春秋》泰半,怃许剑之待悬,怅籯金之莫换”句,黄注云:“(《春秋经传集解》)同县袁廷寿寿皆甫亦有残本。”因《赋注》为荛翁手写上板,故袁氏更名,至此可确定无疑。
此外,国图藏明万历四十三年刻本《水经注笺》四十卷存十六卷(国2537)有嘉庆十年九至十月袁跋多则[7],颇可注意(以下选录):
廿四日以钞本校九卷十卷。绶阶。(卷十后)
九月廿五日以钞本校十一至十三卷。又恺。(卷十三后)
十月初四日灯下,以钞本校卅六至卅八卷。五砚主人。(卷三十八后)
初五日灯下,以抄本校卅九、四十卷毕。廷梼。(卷四十后)
此书涧薲得于扬州,今归与我。乙丑九月望廷寿记。(卷四十后)
由上跋可知,袁氏亲署名字,时而“廷梼”,时而“廷寿”,或者是名字新改,尚未成习之证据。又嘉庆十年春,袁廷梼跋清康熙六十一年陈师曾刻本《昭德先生郡斋读书志》(国图15049),亦署“袁廷寿”。
而嘉庆十年之后,袁廷寿之名则时有所见。清光绪刻本方浚颐《梦园书画录》卷二十二《姚姬传楷书金刚经册》载嘉庆十二年(1807)春“平江袁廷寿题”跋语。又嘉庆十九年甲戌(1814)王芑孙跋《绍熙云间志》,亦云“会吾乡袁君廷寿家遗书大出,先后得其数十种以去”。
综上可知,约嘉庆九年后,“廷寿”之名方始启用,然似未远播,袁氏藏印中绝无“廷寿”印,后人更多不晓。民国重刻《家谱》八卷,谱名均作“廷梼”,且于《长房支谱表》中袁氏名下,未及其更名之事,更可证其更名,多半出于某种改运或增寿的目的,故不欲张大其事。
又袁廷梼更名与添字之事,并非同时。大抵乾隆五十九年前,称“又恺”者为多;五十九年后,称“绶阶”者为多(亦有同音混称授阶、寿阶者),称“寿皆”者较少。但新旧字并行不悖,友朋亦随各自习惯,照呼未改。《家谱·长房支谱表》称“字又恺,一字缓(按为绶字之误)阶”,前引嘉庆十年《水经注笺》跋中“绶阶”“又恺”并用,亦是一例。
二、家世轶闻
(一)迁居吴门
袁氏祖先,虽以汝南为郡望,但“宋以上谱牒沦亡,世系莫可考”(《吴门袁氏家谱》卷一袁廷梼所撰《凡例》)[8],故仅可追溯至元代的袁宁一,即《家谱》卷五中所称的“一世祖”:
先世汝南,从宋南迁,元至元中以荐徵,官海道万户,授太中大夫,赐金虎符,驻 节平江,赐第郡城之闻德坊。专司岁输督理粮储,巡视海运。兵民爱戴,颇著声绩,与宋通先后齐名。卒于官,享年五十有七。配吕氏,子孙遂家吴中。
袁宁一生平,仅见诸《家谱》。从谱文记载来看,其已跻身中上级武官之列,并驻节平江,赐第吴郡,在地方上显赫一时。可以说为从外地迁入,在吴地毫无根基的袁氏家族的绵延,奠定了极好的基础。
然而,从家谱记载来看,袁氏子孙自袁宁一身后,不仅未承继其从戎经历,甚至便有衰落之势。宁一长子袁英,入赘城中章氏。元末遭乱,袁英遁迹山中,躬耕自给。其子袁福实,也初从母姓章。宁一第二子袁彻,洪武初(约1368)以贤良荐,授湖广布政司经历,其后无考。或者袁宁一去世之时,其二子年纪尚幼,族众未丰,祖荫固无法承庇,家道亦不免中落。同时,苏州在元末为张士诚所据,在朱(元璋)、张之战后残破,文士、富贾被迫迁徙,明初又被课以重税,这大约是袁氏家族忽尔衰微的时代因素。
如此历经一百五十年,直至嘉靖初年(约1522),袁家虽传承六代,繁衍不绝,却既无科甲之盛,亦无商贾之富,或安居乡里,积善有余;或沉沦下僚,小吏终身。即使第四代中有曾任知县的袁政,以及官至南京兵部车驾清吏司员外郎、进阶奉直大夫的袁端[9],也绝未改变家族运数的轨迹。
(二)六俊之后
一件轶闻,似乎昭示着家族命运转折的契机。袁氏第六世祖,有袁鼎、袁鼒、袁鼏兄弟三人(鼎为袁敬正妻俞氏所生,鼒、鼏为侧室赵氏所生)。长兄袁鼎在为父亲袁敬卜葬吴县西南三十里的宝华山时,风水先生称此地贵二三房(幼弟袁鼒、袁鼏),而不利袁鼎所在之长房。此时的袁鼎,却显示了一位历任浙江秀水、江西南昌儒学训导,四川庆符儒学教谕的儒者的友悌情怀,他毫不迟疑地说:“贵吾弟,吉地也,复何疑?”不仅将父亲葬于这块吉凶参半的墓地,其本人死后也与妻合葬于此[10]
无论是发语奇中的偶然抑或是否极泰来的必然,风水先生的话似乎得到了验证:袁鼒、袁鼏之后的家族第七代,在嘉靖间出了袁衮(谷虚公)、袁裘(志山公)、袁表(陶斋公)、袁褧(谢湖公)、袁褒(卧雪公)、袁袠(胥台公)六位文采高妙、驰名艺坛的隽才,时称“袁氏六俊”[11],彬彬之盛,一时无两。其后辈中,无论仕隐,皆诗礼传家,卓尔不群,有“三英”“三贤”“六贤”之称

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