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科学家大揭秘—读梁衡《数理化通俗演义》

2020-06-10 12:12阅读:
科学家大揭秘—读梁衡《数理化通俗演义》
黄岚20200610
当我看梁衡的《数理化通俗演义》这本书时,书名吸引了我。刚上小学时,数学老师的一句“学好数理化,走遍天下都不怕”,害得我喜欢数学而不忽视语文了。而“演义”一词似乎都是和小说评书这样的文学配搭的,今天却看到“数理化”要演义了,很新鲜,赶紧翻开一阅。作者叙事清晰,文字幽默,每至一章结束时,埋下一个由头,害我不能割舍。结果爱不释手连续奋斗,11小时看完全书。这书是2015年北京联合出版公司出版的,作者在新版序中说,此书从1984年出版以来,广受欢迎,这个是第18个版本!数理化这三个学科相对枯燥,为什么会受到如此追捧?
本书的受众定位是中学生,从科学的发展史写起,数理化三个方面的内容,以时间为经线,科学家为主线、由一个个小故事串起构成全书。其实家长看了更好有培养的操作性。或许小孩子心中都会有一个“长大了要当科学家”的梦,而科学家如何由一个普通人成长而来,是人人极想知道的秘密。
我们最想知道的秘密就是,他为什么成了科学家,而我不是?科学家成功的因素很多,梁衡在书中也作了这方面的探究。比如科学家都有一种很单纯的追求创造之乐趣,在科学道理上非常认真,更重要的是有科学的方法。比如说到物理学家、化学家居里夫人,她发现镭这个新元素的方法是,煮了一锅又一锅的沥青铀矿石。她是如何坚持住每天重复如此枯燥单一的工作?她说,“我们追求的是一种创造之乐,这才是永远的幸福,它会长存在我们的记忆里,存在后人的记忆里。”这就是科学家不同于常人的追求。我们经常讨论人生的意义在哪里。普通人的吃喝玩乐根本不在他们眼中。正是他们的这种创造之乐的追求,推动着社会一步步地前进。
显然一个人的行为结果是由两方面的因素决定的。一是他的能力,即他能干什么;二是他的思想,即他想干什么。当然先得有能力才能谈得上想还是不想,不然就变成“有心无力”,心比天高终成空了。现实中多是有能力却不去做的人,坚持做一件事并不容易,毅力不是说有就能有的。就像居里夫人如此枯燥的工作。还有化学家波义耳发现酸碱测试法这件事,似乎很偶然,但其实偶然中有必然。这是发现者本人无数次观察实验思考计算的结果。也是方法正确的前题下长期坚持的结果。所以先得有能力识别,并发现科学的点微踪迹,研究者自身,他有既定的目标,又划定了一定的范围,锲而不舍,终有一天偶
然出现,成就必然发现。就像居里夫人的坚持,数十年来做这项提炼的工作。我们普通人往往缺乏恒心,不能长期坚持,因为我们缺乏对这个“创造之乐”的认同。
我们还想知道的秘密是,科学家有什么值得我们学习的地方。本书揭露的事实是,科学家身上有诸多优点值得我们学习。做学问时一靠观察积累,二靠思考比较。我们可能不了解,其实科学家的生活是非常单一的,他们常常整年观察同一个事物,记录数据,然后比较,分析,万幸得出一个石破天惊的结论,那就恭喜了。而事实上往往总是失望的时候多。而另一方面,即使你到了科学创造的边缘,缺乏思考,仍会和科学失之交臂。生活中常见的是死读书的人,而科学家对知识的利用却是勤于思考的。作者说,大凡读书人可分为两类,一类是“书袋”,不管是什么书,装到肚子里,并不消化,也不会创造,所以叫书袋。另一类是“书锥”、“书钩”,这些人的眼睛就像锥子,读书时处处问个为什么。这就说明了一个问题,读书是个输入过程,要学会消化,消化了后要会输出,这样才是学有所用。做个书袋,倒是问不倒了,可是别人翻书也能看到,这有什么意思呢?读书而不思考,不如不读。即使我们做不了科学家,那也至少做个有自己的观点、不是人云亦云的人。
要成为科学家,突破常规的思维很重要。1588年,25岁的伽利略,对亚里士多德的一个经典理论提出怀疑。亚氏说,如果把两件东西从空中扔下,必定是重的先落地,轻的后落地。伽利略却认为是同时落地。这自然没有人信他的,于是他决心搞一次实验,让人们亲眼看看。看到这里时,我也疑惑,我怎么也认为是重的物体先落地呀。那么请看伽利略的实验,他手里拿两个不同重量的铁球,从阳台扔下,结果却是同时落地。人们还是不相信。那么将两个坏绑在一起,哪个先落地呢?一个说重球绑了轻球,因为重量增加了,所以先落地;另一个说因为重球被轻球拉住了,下落速度是两球平均值。同一个亚氏说,却得出两种不同的结果。这下,人们意识到是亚氏错了,两球是同时落地的。呀,连亚里士多德也犯的错,我们犯错,似乎情有可原哦。我们有时会被生活中的假象所迷惑,有些常识性错误屡犯不止。
另一个重要的思维是逆向思维。爱迪生发明留声机时,他因耳朵不好,在试验电话时就用触觉来试耳机膜板的振动,用一根短针一头抵住膜板,一头抵在手心,于是就想到:声音能使这根针颤动,反过来这根针的颤动是否也能变成声音呢?这个就是逆向思维。由此发明了留声机。爱迪生后又从声音变运动,悟出运动变声音,就发明了电话。他一生发明众多,平均15天一个发明。普通人为什么没有发明成果,因为根本不会超常性思维。有想象才会有努力方向,才有可能产生成果。所以思维很重要,要有目地去训练思维的敏感性,最好是发散性思维。不怕胡思乱想,就怕不会异想天开。
在本书中我们还能揭示到科学家们的情感秘密,一些非常有趣的爱情故事,满足我们爱八卦的心。比如数学家、物理学家牛顿因为太痴迷于科学了,选择不“祸害”别的姑娘,而没有成家。那些从事研究的科学家往往牺牲了个人的爱情婚姻家庭生活幸福。在他们眼中,这些家庭生活占用了他们的精力,为了研究,为了观察,他们无暇顾及除科学之外任何事情。他们的科研能力很强,生活能力相对就很差了。其实科学家也并非是怪物,他们也应该拥有常人的生活。有时他们也非常受欢迎,比如身兼三职的天文学家、物理学家、数学家开普勒,在原配夫人死后,由于他的名望,立即有11位姑娘来应聘做他的夫人候选人,而他挑选结婚的日子,也很特殊,得在“天文学的精灵藏匿不见的月食那一天”。那些选择独身的科学家,应该像开普勤那样找一个愿意爱他照顾他生活的伴侣更好。当然也有科学家要追求婚姻幸福时,如化学家巴斯德发出“怎样赢得一个女子的爱”是一个大难题这样的感叹。他喜欢上校长千金,除了搞不定千金本人外,其他校长、校长夫人都对他青睐有加,最后总算曲线救爱成功。对于科学家来说,有一位理想夫人陪伴,相信科学创造会更方便点吧。
我们要知晓最重要的一点是,科学掌握在谁的手里会发挥最大作用。我们的生活离不开数理化这些学科构成的缤纷世界。科学是把双刅剑,既可杀人,亦可救人。阿基米德向来不主张用科学杀人,只是强敌当头,兵临城下,为救全城百姓,也会应用数学等原理杀敌,这是不得已而为之。至于原子弹的应用,更是说明科学的危险性,所以还得看科学掌握在谁的手里才比较好,我们的教育还是以德为先。所以看看这本书,相信会大有裨益。
科学家大揭秘—读梁衡《数理化通俗演义》

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