在雄美的山水间演绎精神的高蹈
——赏析张宏伟的山水画
严纪照
山水画就是中国的风景画,但又不是简单的描摹自然风光,而是画家的精神诉求与流露,是画家人生态度的表达,是画家人生追求的体现。山水画的产生与中国的道家思想是密不可分的,道家思想追求的是自然无为、天人合一的精神境界。山水画的发展虽然也受到其他思想的影响,但总体看来主要的还是道家思想。
中国山水画所创造的境界,主张以意为主,强调表现,意造境生,营造“山性即我性,山情即我情”的境界,山水画创造的意境不光是优美的景色、山川的风光,更多的是画家理想境界的追求,是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所,山水画的境界给人的是可观、可行、可游、可居的神游场所,不同的人都可以找到自己的心灵居所。这也是画家与观者的心灵沟通。
中国山水画的模式是古人创造的,许多画家因摹古成习,不能摆脱古人面貌,更谈不上赋予作品以现代气息,所以使作品流于了平庸。而著名山水画家张宏伟则不同,他的作品有两个主要特点:一是加强和注重现代意识,二是写实性与笔墨语言的统一。前者使画家与古人疏远,与现代生活贴近;后者使他与传统亲近,并消化西方的画技。也正因为张宏伟对传统山水画的研究和领悟,加上对当代山水诸家绘画技法的参照、借鉴和融会贯通。使他的作品达到主客观一体,并在主客一体中取得了真正的自由。其中笔法灵活多变、刚柔相济,墨法丰厚苍茫、浓淡相间、气韵充溢。远观气势逼人,近看惊心动魄,呈现出一种目极八荒、气贯长虹的大景观。
张宏伟对北方的山水情有独钟,喜欢在雄奇壮美的山水间演绎精神的高蹈。他的山水画,从传统走来,却又明显印上了现代情感的烙痕。张宏伟深谙“外师造化,中得心源”的画理,对中国传统山水绘画进行了耐心的解构后的建构,于是,在那些避虚就实,酣畅淋漓的笔墨间,隐藏着的是画家的大胆自信、推陈出新。那些雄壮奇美、平衡稳健的画面,以一种排山倒海般的力量扑面而来,给我
——赏析张宏伟的山水画
严纪照
中国山水画所创造的境界,主张以意为主,强调表现,意造境生,营造“山性即我性,山情即我情”的境界,山水画创造的意境不光是优美的景色、山川的风光,更多的是画家理想境界的追求,是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所,山水画的境界给人的是可观、可行、可游、可居的神游场所,不同的人都可以找到自己的心灵居所。这也是画家与观者的心灵沟通。
中国山水画的模式是古人创造的,许多画家因摹古成习,不能摆脱古人面貌,更谈不上赋予作品以现代气息,所以使作品流于了平庸。而著名山水画家张宏伟则不同,他的作品有两个主要特点:一是加强和注重现代意识,二是写实性与笔墨语言的统一。前者使画家与古人疏远,与现代生活贴近;后者使他与传统亲近,并消化西方的画技。也正因为张宏伟对传统山水画的研究和领悟,加上对当代山水诸家绘画技法的参照、借鉴和融会贯通。使他的作品达到主客观一体,并在主客一体中取得了真正的自由。其中笔法灵活多变、刚柔相济,墨法丰厚苍茫、浓淡相间、气韵充溢。远观气势逼人,近看惊心动魄,呈现出一种目极八荒、气贯长虹的大景观。
张宏伟对北方的山水情有独钟,喜欢在雄奇壮美的山水间演绎精神的高蹈。他的山水画,从传统走来,却又明显印上了现代情感的烙痕。张宏伟深谙“外师造化,中得心源”的画理,对中国传统山水绘画进行了耐心的解构后的建构,于是,在那些避虚就实,酣畅淋漓的笔墨间,隐藏着的是画家的大胆自信、推陈出新。那些雄壮奇美、平衡稳健的画面,以一种排山倒海般的力量扑面而来,给我
