这是一个有序的世界吗？这是一个严肃的世界吗？这是一个有着共同想像并能够让每个人安享生命阳光的世界吗？也许是，也许不是。金凯瑞用他的电影告诉我们这是一个荒唐的世界。如果从2008年末的《好好先生》回望金凯瑞所塑造的角色，从心酸搞笑的变相怪杰，到玩偶一样的楚门，再到心存善念的冒牌天神，无非都是用不同的身份在诉说着同一件事情：这个世界远非像我们想象的那样
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这是一个有序的世界吗？这是一个严肃的世界吗？这是一个有着共同想像并能够让每个人安享生命阳光的世界吗？也许是，也许不是。金凯瑞用他的电影告诉我们这是一个荒唐的世界。如果从2008年末的《好好先生》回望金凯瑞所塑造的角色，从心酸搞笑的变相怪杰，到玩偶一样的楚门，再到心存善念的冒牌天神，无非都是用不同的身份在诉说着同一件事情：这个世界远非像我们想象的那样
真实。无论你多么认真，还是如何戏虞，结果都是上帝手中的玩偶罢了。我们能够努力的无非是尽自己所能，做一个快乐的好人。
当我们用一种喜剧的眼光来审视自己的生活和这个变化无常却又不十分友好的世界时，一切都可以一笑而过。而金凯瑞的喜剧也为社会释放各种矛盾所积累的破坏性力量提供了一个出口。每次看金凯瑞的电影都会笑声中流下眼泪，这些笑声和泪水五味杂陈。笑出来，流出来之后至少能够或得片刻的安宁。对荒唐世界之荒唐也就减少了一分敌意和愤怒，而多了一分坦然面对的信心和勇气。从金凯瑞到周星驰，每个地方都需要一个会用喜剧讲故事的人，无论在任何时代或者任何一片土地，板起面孔的神和圣人都解决不了所有的问题，我们可能需要像卡尔·艾伦一样凡事学会说YES，也需要变相怪杰的魔力面具突破自己肉眼凡胎所面临的困境，更需要偶尔在自己的世界里扮演一下上帝来帮助一些和自己同样无助的人们，但无论如何都无法逃脱楚门的命运，在一个虚拟的世界里，体味莎翁所说的人生如戏。这不能用成功与否来评价，只能用精彩与否来判断。在金凯瑞的影视角色与人生角色的变幻和交织中，一个荒唐的世界，一出精彩的表演已经绵延了３０年。
他有一个魔力面具
金.凯瑞于1962年1月17日出生于加拿大的多伦多，原名詹姆斯.尤吉姆.凯瑞。他是家庭中四个孩子中最小的一个，父亲是个并不成功的音乐人，后经商失利而破产，一家人只能在贫困线上挣扎，靠打杂工糊口。少年时的凯瑞只能放弃读书而帮助家庭维持生活，现实使凯瑞看清了世态的炎凉。15岁时他在父亲的帮助下在多伦多一家喜剧俱乐部表演，后来来到洛杉矶参加了“滑稽商店”的演出。但很快他发现这种节目并不适合他，但是长时间的表演充分发挥了他天才的喜剧才能，并使他能够吸收各种各样有用的技巧。到了1981年，凯瑞已成为一个可以独自制作节目的喜剧演员，他将生活的真实感融入到喜剧表演中，令幽默诙谐之中充满了一种讽刺嘲笑的内涵。后来凯瑞在《生动的颜色》（《In
也许是受家庭的影响，他从小就善于运用精彩的即兴表演和夸张的面部表情。能够以匪夷所思的方式来安排自己的五官，不知道是不是因为望着镜中各种表情的自己让他具备了了解人生真相的能力。并在电影中把他知道的一切告诉给全世界。
想说YES不容易
无独有偶，在中西方世界里“好人有好报”都是人们劝自己做个好人的最有力说辞。这虽然带有强烈的目的论色彩，为那些具有慈善家精神的大人物所不屑，好人遭恶报也是常常发生的事，但它依然是全人类永恒的课题，围绕他所展开的故事永远那么精彩。
做一个好人可并不容易，单是学会说YES就已经搞得鸡犬不宁了。热度犹在的《好好先生》为我们提了一个问题：如果一个人对任何问题有只能说“是”，会发生什么故事？金·凯瑞扮演的卡尔·艾伦的生活、事业和爱情都走到了瓶颈——有许多限制、还有很多烦恼，这样一成不变的生活，卡尔至少这样过了三年。而这一切，都起因于他的女朋友弃他而去投入了他人的怀抱。他的好朋友皮特使出了浑身解数想把卡尔拉回正常的生活，可是卡尔还是像个隐居者一样，关门谢客，对一切邀请都给予拒绝。
当由于自己的过失而错过了皮特的的订婚晚会的时候，卡尔决心要彻底改变自己的一切。这时，他的一个朋友邀请他参加一档电视真人秀节目，这档真人秀的挑战内容是一年之内卡尔不能对任何人说“ＮＯ”，不允许对任何事说“ＮＯ”。因为按照节目主持人的理论，说“ＮＯ”就意味着对他人的拒绝，拒绝他人就是拒绝自己，拒绝自己就是拒绝生命，拒绝生命就等于自杀。在皮特的催促和诱惑之下，卡尔·艾伦参加了这档电视节目。如果挑战成功，那么等着卡尔的是一笔巨额奖金和周游世界的所有花费。如果挑战失败，对于卡尔来说，他将再次回到那本已一团糟的生活之中，而且情形只可能更坏。
参加节目的卡尔，因为无法拒绝任何要求，所以他的生活陷入了巨大的麻烦之中。他经常会碰到一些令他啼笑皆非的请求。为此，他参加了各种各样的课程和培训。他学习了吉他，参加了韩语学习班，努力学习驾驶飞机，他甚至还被邀请学习克服性功能障碍的课程。也是因为“YES，YES，YES”的回答，卡尔开始渐渐对人生有了新的认识。接纳他人、接纳他人的请求，为他的生活带来了无限的可能和各种契机，同时，他的生活也在渐渐改变。
一年的时间在欢笑和烦恼中度过，卡尔不仅仅得到了升职了提薪，而且还邂逅了动人的姑娘艾莉森，他不仅阴错阳差地获得了四万五千美元的奖金，不明就里地得到了一个看护的学位，还稀里糊涂周游了世界。当然，最后，卡尔赢得了艾莉森的芳心，两人双双坠入爱河。不过，对于艾莉森而言，又有一个难题摆在她的面前，她如何才能知晓她的“好好先生”当时是因为喜爱她而说的“YES”还是因为他已经习惯对一切事物都说“YES”呢？
如果没有ＮＯ的话，YES就不能成立。有的时候，违心地说YES可能比一个真实的ＮＯ更可怕、更虚伪、更不友好。所以千万当心凡事都说“YES”的人，这个“YES”一定要有个
《变相怪杰》的变与不变
依靠丰富表情征战好莱坞的金凯瑞通过《好好先生》终于在“一哥”的位置上停留了几个月。难道他真有那样一个充满魔力的面具吗？在《好好先生》中，依然延续了变相怪杰中的观念，那就是我们需要一个有魔力面具。这个面具本身并没有善恶之分，他是绝对中立的，具体是导人向善，还是引人为恶，其实都出自戴面具的人本身。相也许可变，但人性之善恶两面性永远不会变。
在《变相怪杰》中，金凯瑞化身史丹利，他是一个平凡内向的银行出纳员，一日，他工作的时候见到了迷人的女客户蒂娜·卡莱尔。史丹利希望能拥有财富和美人的爱情，但他自己知道那不过是一个梦想而已。他在海边散步的时候发现了水面漂着一个人脸似的东西，这便是传说中恶作剧神洛基的面具。他拿起面具，仔细观察，突然那面具在史丹利的脸靠近它的时候死死地粘在史丹利的脸上，一阵疯狂的旋风式旋转之后，史丹利变成一个有着绿色脑袋和超强魔力的怪杰，唯有一口洁白的牙齿十分突出，并且他自称“摩登大圣”。他向以往曾经瞧不起他的人复仇，搞出各种恶作剧戏弄别人。在面具的魔力作用下，史丹利还抢劫了银行，并在棕榈夜总会和心爱的人——蒂娜大肆歌舞，引起了黑帮头子的忌恨和警察的注意，但别人想要抓住他却十分困难。黑帮头子多利安得知面具的魔力后设计夺走了面具，史丹利则被关入监狱。一场混战之后，善良的史丹利用自己的智慧和勇敢战胜了邪恶的敌人，而他和蒂娜也终成眷属。
色彩灿烂耀目的美术设计、出神入化的电脑特技、配合上金·凯瑞夸张、喜剧感十足的表演，使本片仿如热带浪漫风情下的成人童话，教人乐不可支。影片具有桑巴舞一般的热闹节奏，故事绝无冷场。它是根据漫画改编，原先打算拍成恐怖片，但被导演处理成卡通化的黑色喜剧，充分发挥出金·凯瑞的天才。
商业上的巨大成功为拍摄续集提供了充足的理由，这也是好莱坞一贯的传统。《变相怪杰2》故事情节过于小儿科，而最终没有逃脱续集必败的魔咒。一个面具在短短的时间内把金凯瑞推上了巨星的宝座，随后又把它拉了下来。看来，即使具有了某种魔力，“相”也不是随便可变的。透过洛基的面具的面具，我们看到的是人内心深处善恶之间的交锋和挣扎，在这个过程中，占上风的不会永远是善良也不会永远是邪恶，无论对个体还是群体都是如此。因此人生并不能永远只忠实于内心的声音，需要用理智和克制战胜心魔，而分辨是非善恶的能力也是在这种交锋中不断积累的。这个世界需要规则，有了规则才有突破规则的可能，规则的破立一定是反复上演的，这就是历史，也是宿命，个体的价值实现和社会的进步因此而悲喜交加，精彩纷呈。但无论如何，人类都有其自限性，如果真有上帝的话，那么我们都是他的玩偶，都是他闲来无事时欣赏的一出戏。相比与上帝这个大导演，普通人的小算计和所谓的理性是在太微不足道了。《楚门的世界》对此做了一个探索和了结。
大布景
《神探飞机头》、《阿呆和阿瓜》、《面具》、《神探飞机头续集》等喜剧片的出台，确立了金凯瑞在观众心目中的王牌喜剧明星的地位，他的那张表情丰富的脸，那变化无穷的五官简直令观众着迷。著名导演彼得威尔甚至租了《神探飞机头》回家看，并感叹道：“我的感想是，他在默片时代一定会红。他的搞笑方式很直接，表情又丰富，你根本不知道他到底长什么样子。他很超现实。”于是，彼得威尔找到金凯瑞来做超现实影片《楚门的世界》的男主角楚门伯班。
《楚门的世界》是个既荒诞又富有哲理性的故事，楚门是这个故事的主人公。他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近３０年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天２４小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观。令观众的内心一阵阵地酸楚，不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”！
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不
足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。楚门要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。然而，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？也许正如片中的制片人所说，门外的世界并不见得比布景中的世界更真实。
结束语
莎士比亚曾经断言：全世界是一座舞台，所有的男人女人不过是演员。每个演员上台、下台的时间都是安排好了的。
当我们用一种喜剧的眼光来审视自己的生活和这个变化无常却又不十分友好的世界时，一切都可以一笑而过。而金凯瑞的喜剧也为社会释放各种矛盾所积累的破坏性力量提供了一个出口。每次看金凯瑞的电影都会笑声中流下眼泪，这些笑声和泪水五味杂陈。笑出来，流出来之后至少能够或得片刻的安宁。对荒唐世界之荒唐也就减少了一分敌意和愤怒，而多了一分坦然面对的信心和勇气。从金凯瑞到周星驰，每个地方都需要一个会用喜剧讲故事的人，无论在任何时代或者任何一片土地，板起面孔的神和圣人都解决不了所有的问题，我们可能需要像卡尔·艾伦一样凡事学会说YES，也需要变相怪杰的魔力面具突破自己肉眼凡胎所面临的困境，更需要偶尔在自己的世界里扮演一下上帝来帮助一些和自己同样无助的人们，但无论如何都无法逃脱楚门的命运，在一个虚拟的世界里，体味莎翁所说的人生如戏。这不能用成功与否来评价，只能用精彩与否来判断。在金凯瑞的影视角色与人生角色的变幻和交织中，一个荒唐的世界，一出精彩的表演已经绵延了３０年。
他有一个魔力面具
金.凯瑞于1962年1月17日出生于加拿大的多伦多，原名詹姆斯.尤吉姆.凯瑞。他是家庭中四个孩子中最小的一个，父亲是个并不成功的音乐人，后经商失利而破产，一家人只能在贫困线上挣扎，靠打杂工糊口。少年时的凯瑞只能放弃读书而帮助家庭维持生活，现实使凯瑞看清了世态的炎凉。15岁时他在父亲的帮助下在多伦多一家喜剧俱乐部表演，后来来到洛杉矶参加了“滑稽商店”的演出。但很快他发现这种节目并不适合他，但是长时间的表演充分发挥了他天才的喜剧才能，并使他能够吸收各种各样有用的技巧。到了1981年，凯瑞已成为一个可以独自制作节目的喜剧演员，他将生活的真实感融入到喜剧表演中，令幽默诙谐之中充满了一种讽刺嘲笑的内涵。后来凯瑞在《生动的颜色》（《In
也许是受家庭的影响，他从小就善于运用精彩的即兴表演和夸张的面部表情。能够以匪夷所思的方式来安排自己的五官，不知道是不是因为望着镜中各种表情的自己让他具备了了解人生真相的能力。并在电影中把他知道的一切告诉给全世界。
想说YES不容易
无独有偶，在中西方世界里“好人有好报”都是人们劝自己做个好人的最有力说辞。这虽然带有强烈的目的论色彩，为那些具有慈善家精神的大人物所不屑，好人遭恶报也是常常发生的事，但它依然是全人类永恒的课题，围绕他所展开的故事永远那么精彩。
做一个好人可并不容易，单是学会说YES就已经搞得鸡犬不宁了。热度犹在的《好好先生》为我们提了一个问题：如果一个人对任何问题有只能说“是”，会发生什么故事？金·凯瑞扮演的卡尔·艾伦的生活、事业和爱情都走到了瓶颈——有许多限制、还有很多烦恼，这样一成不变的生活，卡尔至少这样过了三年。而这一切，都起因于他的女朋友弃他而去投入了他人的怀抱。他的好朋友皮特使出了浑身解数想把卡尔拉回正常的生活，可是卡尔还是像个隐居者一样，关门谢客，对一切邀请都给予拒绝。
当由于自己的过失而错过了皮特的的订婚晚会的时候，卡尔决心要彻底改变自己的一切。这时，他的一个朋友邀请他参加一档电视真人秀节目，这档真人秀的挑战内容是一年之内卡尔不能对任何人说“ＮＯ”，不允许对任何事说“ＮＯ”。因为按照节目主持人的理论，说“ＮＯ”就意味着对他人的拒绝，拒绝他人就是拒绝自己，拒绝自己就是拒绝生命，拒绝生命就等于自杀。在皮特的催促和诱惑之下，卡尔·艾伦参加了这档电视节目。如果挑战成功，那么等着卡尔的是一笔巨额奖金和周游世界的所有花费。如果挑战失败，对于卡尔来说，他将再次回到那本已一团糟的生活之中，而且情形只可能更坏。
参加节目的卡尔，因为无法拒绝任何要求，所以他的生活陷入了巨大的麻烦之中。他经常会碰到一些令他啼笑皆非的请求。为此，他参加了各种各样的课程和培训。他学习了吉他，参加了韩语学习班，努力学习驾驶飞机，他甚至还被邀请学习克服性功能障碍的课程。也是因为“YES，YES，YES”的回答，卡尔开始渐渐对人生有了新的认识。接纳他人、接纳他人的请求，为他的生活带来了无限的可能和各种契机，同时，他的生活也在渐渐改变。
一年的时间在欢笑和烦恼中度过，卡尔不仅仅得到了升职了提薪，而且还邂逅了动人的姑娘艾莉森，他不仅阴错阳差地获得了四万五千美元的奖金，不明就里地得到了一个看护的学位，还稀里糊涂周游了世界。当然，最后，卡尔赢得了艾莉森的芳心，两人双双坠入爱河。不过，对于艾莉森而言，又有一个难题摆在她的面前，她如何才能知晓她的“好好先生”当时是因为喜爱她而说的“YES”还是因为他已经习惯对一切事物都说“YES”呢？
如果没有ＮＯ的话，YES就不能成立。有的时候，违心地说YES可能比一个真实的ＮＯ更可怕、更虚伪、更不友好。所以千万当心凡事都说“YES”的人，这个“YES”一定要有个
《变相怪杰》的变与不变
依靠丰富表情征战好莱坞的金凯瑞通过《好好先生》终于在“一哥”的位置上停留了几个月。难道他真有那样一个充满魔力的面具吗？在《好好先生》中，依然延续了变相怪杰中的观念，那就是我们需要一个有魔力面具。这个面具本身并没有善恶之分，他是绝对中立的，具体是导人向善，还是引人为恶，其实都出自戴面具的人本身。相也许可变，但人性之善恶两面性永远不会变。
在《变相怪杰》中，金凯瑞化身史丹利，他是一个平凡内向的银行出纳员，一日，他工作的时候见到了迷人的女客户蒂娜·卡莱尔。史丹利希望能拥有财富和美人的爱情，但他自己知道那不过是一个梦想而已。他在海边散步的时候发现了水面漂着一个人脸似的东西，这便是传说中恶作剧神洛基的面具。他拿起面具，仔细观察，突然那面具在史丹利的脸靠近它的时候死死地粘在史丹利的脸上，一阵疯狂的旋风式旋转之后，史丹利变成一个有着绿色脑袋和超强魔力的怪杰，唯有一口洁白的牙齿十分突出，并且他自称“摩登大圣”。他向以往曾经瞧不起他的人复仇，搞出各种恶作剧戏弄别人。在面具的魔力作用下，史丹利还抢劫了银行，并在棕榈夜总会和心爱的人——蒂娜大肆歌舞，引起了黑帮头子的忌恨和警察的注意，但别人想要抓住他却十分困难。黑帮头子多利安得知面具的魔力后设计夺走了面具，史丹利则被关入监狱。一场混战之后，善良的史丹利用自己的智慧和勇敢战胜了邪恶的敌人，而他和蒂娜也终成眷属。
色彩灿烂耀目的美术设计、出神入化的电脑特技、配合上金·凯瑞夸张、喜剧感十足的表演，使本片仿如热带浪漫风情下的成人童话，教人乐不可支。影片具有桑巴舞一般的热闹节奏，故事绝无冷场。它是根据漫画改编，原先打算拍成恐怖片，但被导演处理成卡通化的黑色喜剧，充分发挥出金·凯瑞的天才。
商业上的巨大成功为拍摄续集提供了充足的理由，这也是好莱坞一贯的传统。《变相怪杰2》故事情节过于小儿科，而最终没有逃脱续集必败的魔咒。一个面具在短短的时间内把金凯瑞推上了巨星的宝座，随后又把它拉了下来。看来，即使具有了某种魔力，“相”也不是随便可变的。透过洛基的面具的面具，我们看到的是人内心深处善恶之间的交锋和挣扎，在这个过程中，占上风的不会永远是善良也不会永远是邪恶，无论对个体还是群体都是如此。因此人生并不能永远只忠实于内心的声音，需要用理智和克制战胜心魔，而分辨是非善恶的能力也是在这种交锋中不断积累的。这个世界需要规则，有了规则才有突破规则的可能，规则的破立一定是反复上演的，这就是历史，也是宿命，个体的价值实现和社会的进步因此而悲喜交加，精彩纷呈。但无论如何，人类都有其自限性，如果真有上帝的话，那么我们都是他的玩偶，都是他闲来无事时欣赏的一出戏。相比与上帝这个大导演，普通人的小算计和所谓的理性是在太微不足道了。《楚门的世界》对此做了一个探索和了结。
大布景
《神探飞机头》、《阿呆和阿瓜》、《面具》、《神探飞机头续集》等喜剧片的出台，确立了金凯瑞在观众心目中的王牌喜剧明星的地位，他的那张表情丰富的脸，那变化无穷的五官简直令观众着迷。著名导演彼得威尔甚至租了《神探飞机头》回家看，并感叹道：“我的感想是，他在默片时代一定会红。他的搞笑方式很直接，表情又丰富，你根本不知道他到底长什么样子。他很超现实。”于是，彼得威尔找到金凯瑞来做超现实影片《楚门的世界》的男主角楚门伯班。
《楚门的世界》是个既荒诞又富有哲理性的故事，楚门是这个故事的主人公。他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近３０年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天２４小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观。令观众的内心一阵阵地酸楚，不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”！
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不
足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。楚门要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。然而，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？也许正如片中的制片人所说，门外的世界并不见得比布景中的世界更真实。
结束语
莎士比亚曾经断言：全世界是一座舞台，所有的男人女人不过是演员。每个演员上台、下台的时间都是安排好了的。